3、阅读题  阅读下面文字，完成问题。
六国论
苏辙
　　尝读六国世家，窃怪天下之诸侯，以五倍之地，十倍之众，发愤西向，以攻山西千里之秦，而不免于灭亡。常为之深思远虑，以为必有可以自安之计。盖未尝不咎其当时之士，虑患之疏，而见利之浅，且不知天下之势也。
　　夫秦之所与诸侯争天下者，不在齐、楚、燕、赵也，而在韩、魏之郊；诸侯之所与秦争天下者，不在齐、楚、燕、赵也，而在韩、魏之野。秦之有韩、魏，譬如人之有腹心之疾也。韩、魏塞秦之冲，而蔽山东之诸侯，故夫天下之所重者，莫如韩、魏也。昔者范雎用于秦而收韩，商鞅用于秦而收魏。昭王未得韩、魏之心，而出兵以攻齐之刚、寿，而范雎以为忧，然则秦之所忌者可见矣。
　　秦之用兵于燕、赵，秦之危事也。越韩过魏而攻人之国都，燕、赵拒之于前，而韩、魏乘之于后，此危道也。而秦之攻燕、赵，未尝有韩、魏之忧，则韩、魏之附秦故也。夫韩、魏，诸侯之障，而使秦人得出入于其间，此岂知天下之势耶？委区区之韩、魏，以当强虎狼之秦，彼安得不折而入于秦哉？韩、魏折而入于秦，然后秦人得通其兵于东诸侯，而使天下遍受其祸。
　　夫韩、魏不能独当秦，而天下之诸侯藉之以蔽其西，故莫如厚韩亲魏以摈秦。秦人不敢逾韩、魏以窥齐、楚、燕、赵之国，而齐、楚、燕、赵之国，因得以自完于其间矣。以四无事之国，佐当寇之韩、魏，使韩、魏无东顾之忧，而为天下出身以当秦兵。以二国委秦，而四国休息于内，以阴助其急。若此可以应夫无穷，彼秦者将何为哉！不知出此，而乃贪疆场尺寸之利，背盟败约，以自相屠灭。秦兵未出，而天下诸侯已自困矣。至于秦人得伺其隙，以取其国，可不悲哉！
1．下列句子中加粗的词，解释错误的一项是(? )
A．韩、魏塞秦之冲　　　　冲：交通要道
B．昔者范雎用于秦而收韩　收：攻取
C．彼安得不折而入于秦哉　折：屈服
D．故莫如厚韩亲魏以摈秦　摈：排斥，弃绝。
2．下列句子中加粗词意义和用法完全相同的一项是(? )
A．①且不知天下之势也　　　②赂秦而力亏，破灭之道也
B．①秦之用兵于燕、赵　　　②夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦
C．①而为天下出身以当秦兵　②为国者无使为积威之所劫哉
D．①则韩、魏之附秦故也　　②故曰弊在赂秦也
3．以下对文章的概括与分析，不正确的一项是(? )
A．苏辙从战略角度立论，认为六国缺乏虑患之密，见利之深，且知天下之势的谋士。
B．在苏辙看来，六国政治家大都是一些“贪疆场尺寸之利，背盟败约”的人，自然难以合力御秦。
C．在苏辙看来，六国的自安之计是“厚韩亲魏以摈秦”。
D．苏辙认为六国灭亡的原因是“韩、魏不能独当秦”。
4．翻译文中画线的句子。
(1)秦之用兵于燕、赵，秦之危事也。
译文：___________________________________________________
(2)不知出此，而乃贪疆场尺寸之利，背盟败约，以自相屠灭。
译文：___________________________________________________

4、阅读题  阅读材料，完成19—21题。（10分）
19.用斜线（/）给下面文言文中的画线部分断句。（限6处）（6分）
事有必至，理有固然。惟天下之静者乃能见微而知著月晕而风础润而雨人人知之人事之推移理势之相因，其疏阔而难知，变化而不可测者，孰与天地阴阳之事？而贤者有不知，其故何也？好恶乱其中，而利害夺其外也。
20. 写出上文中常用的一个成语。（2分）
答：
21.作者认为人事变化难测的原因是什么？请用原文句子回答。（2分）
答：

5、阅读题  阅读下文，完成文后各题。
傅青主传
傅先生既绝世事，而家传故有禁方，乃资以自活。其子曰眉，能养志。每日樵于山中，置书担上，休担则取书读之。中州有吏部郎者，故名士，访先生。既见，问曰：“郎君安往？”先生答曰：“少需之，且至矣。”俄而有负薪而归者，先生呼曰：“孺子，来前肃客！”吏部颇惊。抵暮，先生令伴客寝，则与叙中州之文献，滔滔不置，吏部或不能尽答也。诘朝，谢先生曰：“吾甚惭于郎君。”先生故喜苦酒，自称老蘗禅，眉乃自称曰小蘗禅。或出游，眉与先生共挽车，暮宿逆旅，仍篝灯课读经、史、骚、选诸书。诘旦，必成诵始行，否则予杖。故先生之家学，大河以北，莫能窥其藩者。尝批欧公《集古录》曰：“吾今乃知此老真不读书也。”
戊午，天子有大科之命，给事中李宗孔、刘沛先以先生荐。时先生年七十有四，而眉以病先卒，固辞，有司不可。先生称疾，有司乃令役夫舁其床以行，二孙侍。既至京师三十里，以死拒，不入城。于是益都冯公首过之公，公卿毕至。先生卧床，不具迎送礼，蔚州魏公乃以其老病上闻，诏免试，许放还山。时征士中报罢而年老者，恩赐以官。益都密请以先生与杜征君紫峰，虽皆未豫试，然人望也。于是亦特加中书舍人以宠之。益都乃诣先生曰：“思命出自格外，虽病，其为我强入一谢。”先生不可。益都令其宾客百辈说之，遂称疾笃，乃使人舁以入。望见午门，泪涔涔下。益都强掖之使谢，则仆于地。蔚州进曰：“止、止，是即谢矣。”次日遽归，大学上以下，皆出城送之。先生叹曰：“自今以还，其脱然无累哉！”既而又曰：“使后世或妄以刘因辈贤我，且死不瞑目矣。”闻者咋舌。及卒，以朱衣黄冠殓。著述之仅传者，曰《霜红龛集》十二卷，眉之诗亦附焉。
先生尝走平定山中，为人视疾，失足堕崩崖，仆夫惊哭曰：“死矣！”先生旁皇四顾，见有风峪甚深，中通天光，一百二十六石柱林立，则高齐所书佛经也。摩挲视之，终日而出，欣然忘食。盖其嗜奇如此。惟顾亭林之称先生曰：“萧然物外，自得天机。
【注释】傅先生：傅山（1607—1684），阳曲人，明遗民。老蘗（bò）禅：意思是修行吃苦的老和尚。篝灯：置灯烛于笼中，以防风吹。课读：按规定的内容和分量阅读。刘因：字梦吉，元代至元年间被征召入朝，授右赞善大夫，不久即辞官回家。刘因毕竟是做了官的，所以傅山不愿意后人把他等同于刘因。旁皇：同“彷徨”。高齐：南北朝时北齐，其皇室姓高，故称“高齐”。顾亭林：即顾炎武，号亭林。
小题1:对下列句子加点词语的解释，不正确的一项是?（?）
A．而家传故有禁方，乃资以自活资：钱财
B．有司乃令役夫舁其床以行舁：抬
C．先生卧床，不具迎送礼具：行礼
D．益都令其宾客百辈说之，遂称疾笃笃：病重