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高中语文基础知识《文言文阅读》高频试题特训（2019年最新版）(六)
①勣力争不变，使者不能夺?②勣躬督防卒护筑之，堤成，民赖其利 ③勣恶亶为人，辞不答?④宜尽取用，参订是非，勒成大典 ⑤勣与何执中偕事帝于王邸?⑥人各有志，吾岂以利禄易之哉 A．①③⑥ B．①④⑤ C．②③④ D．②⑤⑥ |
参考答案：
小题1:B
小题2:A
小题3:D
小题4:（1） 各人有各人的志向，我哪能因为利禄改变它呢？（2） 特别受皇帝礼遇器重，但没有得到重用，当时的议论为此感到惋惜。
本题解析：
小题1:此题考查理解文言实词的能力。在文言文阅读当中，辨析重要词语的含义正确与否，有时就需要结合具体的语境，根据上下文推断出其词义，B项“使者不能夺”的“夺”使之改变的意思。“三年可以夺帅，不可夺其志”的“夺”也是这种用法。所以选B。
小题2:此题考查筛选文中信息的能力。此类题可先疏通选项句意，然后根据文意及句意来判断是否表现徐勣刚直守正。（2）为民谋利（4）为修史书提建议（5）侍奉君王这几句都不是表现徐绩刚直守正的性格。所以选A。
小题3:此题考查对文章内容的分析和概括能力。此题要在准确把握文意的基础上，带着选项回到原文进行比较分析，作出判定。D项“提出异议”在文中并没有具体指明是蔡京。“或言翰林学士未有出外者”这句的“或”作代词，是“有的人”的意思，这也就是说这个异议是有的人提出的，至于是谁，文章没有交代。
小题4:本题考查文言文翻译能力。此题要在准确把握文意的基础上，直译为主，意译为辅，理解文中某些关键性语句，如重点实词、虚词意义、判断句、被动句、宾语前置、成分省略和词类活用等，用规范的现代汉语把它表达出来。此题翻译时需要注意的关键词句有：（1）句“易”是“改变”的意思，（2）句“尢为帝所重”是被动句，“为……所”表被动，“至”是“得到”的意思。
附译文：
徐勣字元功，是宣州南陵人。推举他为进士，选任他做桂州教授。朝廷发兵讨伐交趾，转运使发公文，徐勣应命从军，由于运送粮饷的路上瘴气弥漫，应当服役的人大多逃避，抓了一千多人，使者让徐勣杖责他们，徐勣说：“他们确实有罪，可是他们都是饥饿体弱多病的人，不能承受杖责，姑且染黑他们的胳膊来警告他们，也就可以了。”使者非常生气，想一并弹劾徐勣，徐勣据理力争，丝毫不改变，使者也不能改变他。舒亶听说他的声名，要凭借御史的身份推荐（他），徐勣厌恶舒亶的为人，就推辞不答应。他担任通州通判时，靠近海的地方有个堤坝，废弃已久没有治理，百姓每年都遭受海水泛滥之苦，徐勣亲自督促士兵修筑海堤，堤坝修成后，百姓依靠它获利，徽宗即位，徐勣升职做中书舍人，修订《神宗史》。当时绍圣的党羽还在朝中，人们都怀有不同的想法，来阻止新政的实施，皇上对徐勣说：“我每次听大臣应对问话，不是欺骗就是谄媚，只是徐勣耿直，正是我依赖的。”于是下诏让徐勣与蔡京共同校对《五朝宝训》，徐勣不肯同蔡京合作，就坚持推辞。后升职翰林学士，国史很久都没修完，徐勣说：“《神宗正史》，现在已经修改五次了，还没能成书。大概因为元祜、绍圣这些史官好恶不相同，范祖禹等人专门负责司马光收藏的一些记事，蔡京兄弟纯粹用王安石《日录》，各执一词，所以议论纷纷。当时的辅相之家，每家都藏有记录，怎么能够说没有呢？我认为应该全部取用，参考修订对错之处，才能修成国史。”皇帝认为他说得对，命令徐勣草拟诏书告诫史官，让他们尽心去收集，不要让史实失真。徐勣与何执中共同在宫中侍奉皇上，蔡京凭借自己是老官僚，常常违心地奉承二人，徐勣并没有稍稍降低自己的品节。（徐勣）请求回家探望亲人的病情，有人说翰林学士中没有外出的规定，皇帝说：“徐勣请求回去，不是离开朝廷，怎么是他轻易改变这个规定呢！”大观三年，徐勣担任太平州知府。皇上召他进见，他极力陈述先行的茶盐法给百姓带来的痛苦，皇上说：“是因为资财不足的缘故啊。” 徐勣回答道：“获得钱财要有道，打理钱财时要讲义，花费钱财要得法，现在国家资财不足，陛下可召令全国有关官员，推广宣讲并亲力推行它。”皇上说：“不见你很久了，今日才听到好的建议。”蔡京从钱塘被召还，用隐晦的话语打动他说：“你的功劳在伯通之上，伯通已经是丞相了。” 徐勣笑着说：“各人有各人的志向，我哪能因为利禄改变呢？”蔡京很惭愧无言以对，徐勣最终也没有再被重用。后因病而死，享年七十九岁。徐勣耿介正直，特别受皇帝礼遇器重，但没有得到重用，当时人议论为此感到惋惜。
本题难度：一般
2、填空题 解释划线字的意思。
（1）宫中尚促织之戏（ ）
（2）四海一（ ）
（3）负栋之柱（ ）
（4）所以悲伤憔悴而不能胜者（ ）
（5）扃牖而居（ ）
（6）俾入邑庠（ ）
（7）风云开阖（ ）
（8）烟涛微茫信难求（ ）
（9）适得府君书（ ）
（10）君既若见录（ ）
参考答案：（1）崇尚，嗜好
（2）统一
（3）承担，支撑
（4）禁受得住
（5）关上
（6）使
（7）合
（8）实在
（9）刚才
（10）我
本题解析：
本题难度：一般
3、阅读题 阅读下面的文言文，完成下题。
贞观元年，太宗谓侍臣曰：“自古帝王凡有兴造，必须贵顺物情。昔大禹凿九山，通九江，用人力极广，而无怨讟（dú）者，物情所欲，而众所共有故也。秦始皇营建宫室，而人多谤议者，为徇其私欲，不与众共故也。古人云：‘不作无益害有益。’‘不见可欲，使民心不乱’。固知见可欲，其心必乱矣。至如雕镂器物，珠玉服玩，若恣其骄奢，则危亡之期可立待也。自王公已下，第宅、车服、婚嫁、丧葬，准品秩不合服用者，宜一切禁断。”由是二十年间，风俗简朴，衣无锦绣，财帛富饶，无饥寒之弊。
贞观二年，公卿奏曰：“依《礼》，季夏之月，可以居台榭，今夏暑未退，秋霖方始，宫中卑湿，请营一阁以居之。”太宗曰：“朕有气疾，岂宜下湿？若遂来请，糜费良多。昔汉文将起露台，而惜十家之产。朕德不逮于汉帝，而所费过之，岂为人父母之道也?”固请至于再三，竟不许。
贞观四年，太宗谓侍臣曰：“崇饰宫宇，游赏池台，帝王之所欲，百姓之所不欲。帝王所欲者放逸，百姓所不欲者劳弊。孔子云：‘有一言可以终身行之者，其恕乎！己所不欲，勿施于人。’劳弊之事，诚不可施于百姓。朕尊为帝王，富有四海，每事由己，诚能自节，若百姓不欲，必能顺其情也。”魏徵曰：“陛下本怜百姓，每节己以顺人。臣闻‘以欲从人者昌，以人乐己者亡’。隋炀帝志在无厌，惟好奢侈，所司每有供奉营造，小不称意，则有峻罚严刑。上之所好，下必有甚，竞为无限，遂至灭亡，此非书籍所传，亦陛下目所亲见。为其无道，故天命陛下代之。陛下若以为足，今日不啻足矣。若以为不足，更万倍过此亦不足。”太宗曰：“公所奏对甚善！非公，朕安得闻此言？”
（选自吴兢《贞观政要·论俭约》，略有删节）
小题1:对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）
A．必须贵顺物情物：人
B．宫中卑湿卑：低下
C．陛下本怜百姓 怜：同情
D．隋炀帝志在无厌厌：满足
?小题2:下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ）
?物情所欲，而众所共有故也?宫中卑湿，请营一阁以居之
?吾负神明，而使汝夭?以相如功大，拜为上卿
?劳弊之事，诚不可施于百姓?小不称意，则有峻罚严刑
?复之秦，竟死于秦而归葬?风之积也不厚，则其负大翼也无力
小题3:以下六句话，分别编为四组，全都表现唐太宗崇尚俭约的一组是（ ）
?①朕有气疾，岂宜下湿？ ②固请至于再三，竟不许。 ③劳弊之事，诚不可施于百姓。 ④陛下本怜百姓，每节己以顺人。 ⑤陛下若以为足，今日不啻足矣。 ⑥公所奏对甚善!
A．②④⑥
B．②⑤⑥
C．①③④
D．①③⑤
小题4:下列对原文内容的分析和评价，不正确的一项是（ ）
A．本文所论俭约不同于一般意义上的勤俭节约，而是针对王公贵族挥霍无度“则危亡之期可立待”展开讨论的，具有非常强的现实性。
B．贞观以来“二十年间，风俗简朴，衣无锦绣，财帛富饶，无饥寒之弊”，是王室和大臣们认真贯彻唐太宗俭约治国主张的必然结果。
C．唐太宗不仅以古为鉴，对俭约治国有清醒的认识，而且身体力行，宁愿忍受疾病困扰也决不造屋避湿，体现了一代明君的高尚风范。
D．魏徵认为，隋炀帝亡国固然与喜欢奢侈有关，但更重要的是因为他滥施刑罚，从另一方面对唐太宗提出劝谏，得到了唐太宗的赞许。
小题5:把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（l）以欲从人者昌，以人乐己者亡（2分）
译文：___________________________? ________
（2）朕德不逮于汉帝，而所费过之，岂为人父母之道也?（3分）
译文：___________________________?____
（3）诚能自节，若百姓不欲，必能顺其情也。（3分）
译文：___________________________?________________
参考答案：
小题:Ｃ
小题:Ｄ
小题:Ａ
小题:Ｄ
小题:(1)拿自己的欲望顺应民情的就会昌盛，靠百姓来博取自己欢乐的就会灭亡。（2）我的德行比不上汉文帝，而兴建的费用要超过他，难道是作为百姓父母的君主所该做的吗? （3）(我)确实能自我节制，如果百姓不想那么做，就一定顺应民情。（3分）
本题解析：
小题:(怜：爱怜)
小题:（A“并且”，连词，表递进/“因而”，连词，表因果；B“来”，连词，表目的/“因为”，连词，表因果；C无义，介词，引出行为涉及的对象/“在”，介词，表处所；D．“（如果）……那么……”，连词，表假设。）
小题:（①是说唐太宗有气息不顺的毛病，不适宜住在低下潮湿的地方；③是讲唐太宗主张爱惜民力；⑤是魏徵对唐太宗崇尚俭约的结果的评价。）
小题:（魏徵认为，隋炀帝喜欢奢侈，他为了奢侈而滥施刑罚，导致亡国。并非从“从另一方面对唐太宗提出劝谏”。）
小题:见译文
【参考译文】
贞观元年，唐太宗对侍从的大臣们说：“从古帝王凡有兴建营造，必须重在依顺民心。当年大禹开凿九山、疏通九江。使用人力极多，而没有怨言，是因为民心希望这么做，而为大家共同享有的缘故。秦始皇兴建宫室，而百姓多指责议论，是为了满足自己的私欲不和大家共同享有的缘故。古人说：‘不要做无益的事来损害有益的事’。‘不寻求那些满足私欲的东西使民心不乱’。可知见到那些能满足私欲的东西，心就一定会乱了。至于精雕细刻的器物，珠宝玉器和服饰珍玩，如果任意骄奢下去，那么国家危亡的日子就会立即到来。从王公以下，住宅府第、车服、婚嫁、丧葬，都得按照品级，不应服用的应一概禁绝。”这样20年间，社会风俗崇尚简朴，衣无锦绣，财帛富饶，没有饥寒之苦。
贞观二年，公卿大臣上奏说：“依照《礼记》所说，夏季最后一个月，可以居住在台上的楼榭里，如今夏署尚未消退，秋季绵绵细雨刚刚开始，宫里低下潮湿，请营建一座楼阁来居住。”唐太宗说：“我有气息不顺的毛病，怎适宜于住在低下潮湿的地方?如果同意奏请，就会花费很多钱财。从前汉文帝准备兴建露台，因为不愿用掉相当于10户人家家产的经费而作罢。我的德行比不上汉文帝，而兴建的费用要超过他，难道是作为百姓父母的君主所该做的吗?”公卿大臣们再三恳请，太宗始终没有同意。
贞观四年，唐太宗对侍从的大臣们说：“宫室殿宇盖得宏伟装饰得华丽，游览玩赏水池楼台，是帝王所希望的，是百姓所不希望的；帝王之所以希望这样，是为了放纵逸乐，百姓之所以不希望，是因为劳苦疲累。孔子说：‘有一句话可以终身奉行的，那就是恕吧! 自己所不愿做的，切记不要强加给别人。’劳苦疲累的事情，实在不该强加给百姓。我被尊为帝王，富有四海，什么事情都凭我一句话，我确实能自我节制，如果百姓不想那么做，就一定顺应民情。”魏徵说：“陛下本来爱怜百姓，经常节制自己而顺应民情。我听说过：‘拿自己的欲望顺应民情的就会昌盛，靠百姓来博取自己欢乐的就会灭亡。’隋炀帝一心贪得无厌，专门喜欢奢侈，主管部门每有供奉营造，稍微不称心，就要施加严刑峻罚。上边有所喜好，下边必然做得厉害，大家争相无限制地放纵淫逸，很快就会导致灭亡。这不是书上写的，而是陛下所亲眼目睹的事实。正因为他无道，所以上天才让陛下来取代他。陛下如果认为已满足欲望，那么今天就不仅仅是满足了，如果认为不满足，再超过现在万倍也不会满足。”太宗说：“你的奏对很好!不是你，我怎能听到这些话呢？”
本题难度：一般
4、阅读题 阅读《过秦论》部分段落，完成后面题目。
始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦；斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊并起而亡秦族矣。
且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山乏君也；锄耰棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败异变，功业相反，何也?试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也?仁义不施而攻守之势异也。
小题1:对下列各句中加点的词的解释，不正确的—项是（?）
A．赢粮而景从赢：担负
B．锄耰棘矜，非铦于钩戟长铩也铦：锋利
C．余威震于殊俗殊：非同一般
D．序八州而朝同列序：排列座次
小题2:下列加点词语用法相同的—项是（?）
A．锄耰棘矜，非铦于钩戟长铩也／于是余有叹焉
B．然秦以区区之地／以先国家之急而后私仇也
C．然后以六合为家，崤函为宫／吾属皆且为所虏
D．非及向时之士也 / 仁义不施而攻守之势异也
小题3:下列叙述不符合文意的一项是（?）
A．“仁义不施而攻守之势异也”是全文的中心，作者用以劝说当代及后世统治者施行仁义以安民。
B．本段文字集中运用了对比手法，通过对比论证，非常鲜明地突出了全文中心。
C．本段是在前文铺叙基础上的集中议论，大量的史实使作者的论点水到渠成。
D．本段文字思路清晰，层次分明。以“仁义不施而攻守之势异也”收束全篇，点明主旨。
参考答案：
小题1:C
小题2:D
小题3:A
本题解析：
小题1:答题时要把实词放回到原文中进行理解，此句中，殊俗意为边远的地区，故而“殊”可以理解成“特别的”、“边远的”。
小题2:此题可采用比较分析和排除法。A项中“于”不同，前者是介词，可译为“比”，后者是介词相当于“对”，B项“以”前者是“凭借”，后者是连词，连接行为和目的，解为“用来，用以”；． C项“为”，前者是动词，作为，后者表被动，D项两个“之”都是结构助词，的。
小题3:“虽然王公论良知，艮谈格物，如其同也，是天以王公与天下后世也；如其异也，是天以艮与王公也”意思是说如果阳明与自己所见略同，那么这是“上天”降此人物于天下后世；如果阳明与自己所见不同，那么这是“上天”降此人物与我并立于天下后世。可见心斋自负甚高。
[文言文翻译]
秦始皇去世之后，他的余威依然震慑着边远地区。可是，陈涉不过是个用破瓮做窗户、用草绳系门板的贫家子弟，是下底层一类的人，后来做了被迁谪戍边的兵卒；才能不如平常的人，更没有孔子、墨子那样的贤德，也不像陶朱公、猗顿那样的富有。他跻身于戍卒的队伍中，从田野间突然奋起发难，率领着疲惫无力的士兵，指挥着几百人的队伍，掉转头来进攻秦国，折断树枝作武器，举起竹竿当旗帜，天下豪杰纷纷响应聚集，许多人都背着粮食，如影随行般地跟着他。崤山以东的英雄豪杰于是一齐起义，消灭了秦王朝。
再说，一统天下的秦王朝并没有被削弱，雍州的地势，崤山和函谷关的险固，还是与从前无异。陈涉的地位并不比齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山的国君更加尊贵；锄头木棍并不比钩戟长矛更锋利；那迁谪戍边的卒子的作战能力并不能和九国部队匹敌；陈涉行军用兵的策略，也比不上先前九国的武将谋臣。可是条件好者失败而条件差者成功，功业完全相反，为什么呢？假使拿东方诸国跟陈涉比一比长短大小，量一量权势力量，那简直是天壤之别了。然而秦凭借着它的小小的地方，发展到兵车万乘的国势，招致八州来归，而使六国诸侯都来朝见，已有一百多年历史；这之后将天下归己所有，用崤山、函谷关作为自己的内宫；一个戍卒发难国家就灭亡了，皇子皇孙都死在人家手里，被天下人耻笑，是什么原因呢？不施行仁义，攻和守的形势就不同。
本题难度：简单
5、阅读题 庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然响然，奏刀騞然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。
文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？”
庖丁释刀对曰：“臣之所好者，道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非全牛者。三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。动刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。”
文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。”
小题1:下列句中加线的词解释不正确的一项是（2分）（?）
A．乃中《经首》之会中：合乎
B．庖丁释刀对曰释：放下
C．为之踌躇满志踌躇：从容自得的样子
D．进乎技矣进：进步
小题2:下列各组句子中加线词意义和用法相同的一组是（2分）（?）
A．臣以神遇而不以目视以故汉追及之
B．而刀刃若新发于硎合于《桑林》之舞
C．今臣之刀十九年矣始臣之解牛之时
D．庖丁为文惠君解牛愿为诸君快战
小题3:选出与例句句式一样的句子（2分）（?）
例句：臣之所好者，道也。
A．苛政猛于虎也。
B．东坡先生所谓“舟人指点岸如赬”者也。
C．谁得而族灭也。
D．是何楚人之多也。
参考答案：
小题1:D
小题2:D
小题3:B
本题解析：
小题1:D项：进：超越。
点评：对于实词的理解，要注意联系原文相关内容，可用代入法，在理顺文章大意的时候就将这道实词题解决。每次遇到带点的实词，就将选项中的实词的含义代入，看是否通顺，这样以来，文章看完了，实词题也就解决了。
小题2:A项：介词，用/连词，因为；B项：介词，在/介词，用来引出对象；C项：结构助词，的/助词，用于主谓之间；D项：介词，为
点评：做这种题型的前提是知道考查的18个文言虚词的用法。然后再根据具体语境去判断。所以这个题和文言文词语的积累也密切相关。然后还要注意题干的要求是考查意义还是意义和用法。
小题3:例句和B项均为判断句；A项：介词结构后置；C项:被动句；D项：定语后置。
点评：高考中不会设题直接考查与现代汉语不同的文言句式现象，而是在翻译句子或理解词语题中涉及文言句式。无论怎样考，都是着眼于理解和运用，即考查根据上下文的具体语境理解和辨别与现代汉语不同的文言句式和用法的能力。
本题难度：一般
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