高考语文提分技巧《文学类文本阅读》考点巩固（2019年最新版）(三) 2019-03-15 23:49:39 【大 中 小】 1、阅读题  现代文阅读（24分） 树上的男爵（节选）? [意大利]卡尔维诺 我的兄弟柯希莫·皮奥瓦斯科·迪·隆多最后一次坐在我们中间的那一天是1767年6月15日。我记得很清楚，事情好像就发生在今天一样。大家坐在翁布罗萨我家别墅的餐室里，几扇窗户都嵌满了花园里那棵高大的圣栎树的繁茂枝条。时间正当中午，我们全家人按照老规矩在这个时候坐到餐桌边，虽然那时从不习惯早起的法国宫廷传来的下午吃正餐的时尚已在贵族之中风行。我记得有风从海上吹来，树叶抖动。柯希莫说：“我说过不要，我就是不要！”他推开那盘蜗牛。他往常可从来没有闹得这么凶。 在首席上端坐着我们的父亲，阿米尼奥·皮奥瓦斯科·迪·隆多男爵，他头上戴着路易十四式的垂至耳际的假长发，这像他的许多东西一样已经过时了。在我和我的兄弟中间坐着福施拉弗勒尔神父，我们家的食客和我们这些孩子的家庭教师。在我们对面坐着我们的母亲，女修道会会长科拉迪娜·迪·隆多，和我们的姐姐巴蒂斯塔，住家的修女。在桌子的另一头，与我们的父亲面对面坐着的是土耳其式着装的律师埃内阿·西尔维奥·卡雷加骑士，我们家庄园的总管和水利工程师，而且他作为父亲的非婚生兄弟，是我们的亲叔叔。柯希莫满了12岁，我8岁；我们刚被允许上父母的餐桌几个月。也就是说，我沾了我哥哥的光，随他一起提前升级，因为他们不想让我一个人单独在一边吃饭。 我说沾光只是说说而已。实际上，无论对柯西莫还是对我来说，欢乐的日子结束了，我们怀念在我们自己小房间里的进餐，只有我们两个和福施拉弗勤尔神父。……我们在神父陪伴下的饭餐在长时间的祷告之后才开始，一勺勺规规矩矩，合乎礼仪，一声不响地进行，如果谁从盘子上拾起眼来，或者喝汤时发出了轻微的响声那可不得了。但是，神父在喝完汤时就已经吃腻了，他茫然地呆望着，每啜饮一口酒就啧啧舌头，好像只顾品味这短暂而浅表的感觉。上第二道莱时我们就可以开始用手抓起来吃了，吃完饭时互相掷梨瓢玩，而神父不时懒洋洋地说一声：“够了！安静些！” 而如今呢，同全家人一起坐在餐桌边，家庭里的积怨显形了，这是童年中不幸的篇章。我们的父亲，我们的母亲，不停地对我们唠叨，要用刀叉吃鸡啦，身体要坐直啦，胳臂肘不要靠在桌子上啦，简直没完没了！还有我们那位讨厌的姐姐巴蒂斯塔，一系列的叫嚷、气恼、处罚、踹腿、踢脚就开始了，直至柯希莫拒绝吃蜗牛并决定把他的命运同我们断开的那天为止。 …… 后来，第一次重新同家人共餐时，好像什么事情也不曾发生过似的。大家准时到来，这就是那个6月15日的中午。我们的姐姐、膳食的总管，预备了什么东西呀？蜗牛汤和蜗牛做的主菜。柯希莫连蜗牛壳也不愿碰。“要么你们吃下去、要么马上把你们关进小房间！”我屈从了，我开始吞咽那些软体动物。（这是我的一次颇为软弱的表现，它使我的哥哥觉得更加孤独了，因此他抛弃我们的行动中也有着对我的抗议，因为我让他失望了。但是我那时只有8岁，何况我的意志力，而且是我当儿童时的意志力怎么能够同我哥哥与生俱来的那种超人的顽强相比呢？） “怎么样？”我们的父亲问柯希莫。 “不吃，还是不吃！”柯希莫回答，并推开盘子。 “从饭桌上滚开！” 而柯希莫已经转过身去，背向着我们大家，正要走出餐室。 “你去哪儿？” 我们从玻璃门里望见他正在门廊里取他的三角帽和佩剑。 “我知道！”他朝花园跑去。 我们从窗子里看见他很快爬上那棵圣栎树。他穿戴和打扮得非常整齐，他是按照我们的父亲的要求弄妥贴后来吃饭的，尽管他只有12岁。扑上粉，头发用带子扎起辫子，三角帽，针织领带，绿色开叉燕尾服，浅紫色的短裤，佩剑，白皮长护腿套，护套只包半截，这是唯一的让步措施，使得穿着方式更符合我们的乡间生活。（而我，由于只有8岁，免除了在头发上扑粉，如果不是在盛大宴会之时。也免挂佩剑，虽然我喜欢佩戴也不行。）他就这副模样往那棵多结的树上爬，手脚并用，以我们在长期一起练就的准确而迅速的动作在树枝上攀登。 我已经说过我们在树上度过许多时光，不是像许多孩子那样图实惠，他们爬上去只是为了找果子或掏鸟窝，而我们是为了越过树干上险恶的蜂巢和树叉，爬到人上得去的最高处，找舒适的地方坐下来观看下面的世界，对着从树下走过的人们呼喊或捉弄他们。因此我认为柯希莫面对那种不公正的强逼，首先想到的是爬上我们熟悉的那棵圣栎树是很自然的。圣栎树的树枝，向上伸到与餐室之窗户相同的高度，使得全家人都看见他的委屈和愤慨。 “小心！小心！会摔下来呀，可怜的孩子！”我们的母亲焦急地喊道，倘若她看见我们在炮火之中冲锋一定满心欢喜，可是，她却为我们的每一种游戏而忧惧交加。 柯希莫爬至一条粗枝的叉口上，他在那里可以呆得舒适一些。他坐下来，双腿悬垂着，两臂交叉，手掌塞进腋下，脑袋缩进双肩里，三角帽低压在前额上。 我们的父亲从窗台里探出身对他喊道：“你在那里呆腻了就会改主意的！”? “我决不会改变想法。”我的哥哥在树冠上说。 “只要你下来，我就叫你好看！” “我决不下树！”他说到做到。 小题1:作者为何在选文第三段中写“我们”在自己小房间里进餐的场景？（3分） 小题2:文中多次写到那棵高大的圣栎树，其作用是什么？（5分） 小题3:请结合文章对柯西莫的描写，分析柯西莫的性格特点。（5分） 小题4:“我”在小说中的作用是什么？请作简要分析。（5分） 小题5:柯西莫爬到圣栎树上有何深刻的隐喻意义？请结合文章展开探究。（5分） 2、阅读题  阅读下面的文字，完成下列小题。 庄子的“心灵开放”与尼采的“精神自由” 从某种意义上来说，庄子的哲学和尼采的哲学都是自由哲学。但是，他们所说的自由，并不是现代政治法律制度下权力义务关系规范下的自由，而是一种精神性的自由。他们虽然都崇尚精神性的自由，可是各人的精神自由却具有不相同的文化特性和哲学内涵。 尼采对于“固定的习性”深感厌烦。他说：“习惯使我们双手灵巧而头脑迟滞。”他又说：“我感到它有如暴君般地在我的身旁，使生活的气息窒息。”他对于基督教的道德规范，尤感厌恶，认为“道德使人愚昧，它是创造新的更好的习惯的障碍”，并视基督教道德为“意志的疾病”的产物。 当尼采谈论精神自由的时候，他总是针对基督教的思想和道德观念所造成的人的不自由而发的。尼采也指出了基督教的道德是奴隶式的道德，西方人的思想被基督教的道德所奴役，人们失去了他们自己的主见性、自尊心和自信力。可见，尼采所讲的自由，是为了反对基督教的灰黯的人生观，这种人生观是使人郁闷、禁锢的。他批评基督教的人生观给人们造成的思想上和精神上的压迫，主张超越基督教的人生观而获得精神自由。 在讲人的精神自由的时候，首先，庄子认为，束缚着人、使人不得精神自由的，是人为的因素，即文化传统的规范和社会关系的规范对人的限制和禁锢。在文化传统方面，庄子批评了以儒家为代表的仁义礼智违反了人的自然本性，对人性造成了束缚。而在社会关系方面，他批评各种学派之偏见限制了人的思想，使人的心灵得不到开放。人的本性是向往自由的，但是，已有的文化传统和社会关系给人划上了许多框格规范，使每一个人都变成自我中心，这就造成了人的自限自小，精神上失去了自由。 其次，庄子认为，还有自为的因素，也束缚着人们，使人不得自由。这种自为的因素，是由人的自我封闭的心灵造成的。所谓自我封闭心灵，也就是《齐物论》里所说的“成心”，《逍遥游》里所说的“蓬之心”。“成心”是指人们具有主观成见，这种主观成见形成了人的自我局限的格局。“蓬心”是指人的视野的短浅，胸襟的褊狭，这种短浅视野和褊狭胸襟形成了人的心灵的自我封闭。在这种情况下，人们也是没有精神上的自由的。 为了从人为和自为的因素的重重束缚中超脱出来，获得精神自由，庄子借助鹏鲲来打开广阔的世界，从宇宙的广场来安排人的精神活动。在庄子的世界中，认为人只有视野开阔，心灵开放，才能使自己达到“精神四达并流”，获得真正的精神自由。 (摘编自陈鼓应《悲剧哲学家尼采》) 小题1:下列对于庄子和尼采所说的精神自由的理解，不正确的一项是(? ) A．庄子和尼采所说的自由是一种精神性的自由，而不是现代政治法律制度下权利义务关系规范下的自由。 B．庄子哲学和尼采哲学的精神自由具有不相同的文化特性和哲学内涵，可是，从某种意义上说，都是自由哲学。 C．尼采对于基督教的道德规范，尤感厌恶，他批评基督教的人生观，主张改变基督教的人生观而获得精神自由。 D．庄子认为，文化传统的规范和社会关系的规范对人的限制和禁锢以及人的自我封闭心灵，束缚着人，使人不得精神自由。 小题2:下列理解和分析，不符合原文意思的一项是(? ) A．尼采对于“固定的习性”深感厌烦，他认为习惯使我们的双手灵巧而头脑迟滞，使生活的气息窒息。 B．尼采指出，西方人失去了他们自己的自主性、自尊心和自信力，所以思想被基督教的道德所奴役。 C．基督教的思想和道德观念造成人的不自由，尼采指出，基督教的道德是奴隶式的道德。 D．基督教灰黯的使人郁闷的、禁锢的人生观给人们造成思想上和精神上的压迫，尼采所讲的自由是为了反对这种人生观。

小题3:根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是(? )
A．庄子认为，人为的因素使每一个人都变成自我中心，这就造成了人的自限自小，精神上失去了自由。
B．人的本性是向往自由的，庄子批评了以儒家为代表的仁智违反了人的自然本性，对人性造成了束缚。
C．《齐物论》里所说的“成心”和《逍遥游》里所说的“蓬之心”，造成了人的心灵的自我封闭，束缚着人们，使人不得自由。
D．在庄子的世界中，认为人只要视野开阔，心灵开放，就能从人为和自为因素的重重束缚中超脱出来，获得真正的精神自由。

3、阅读题  阅读下列文段，完成小题（14分）
班公湖边的鹰
王族
几只鹰在山坡上慢慢爬动着。
第一次见到爬行的鹰，我有些好奇，于是便尾随其后，想探寻个仔细。他们爬过的地方，沙土被沾湿了。回头一看，湿湿的痕迹一直从班公湖边延伸过来的，在晨光里像一条明净的布条。我想，鹰可能在湖中游水或者洗澡了。高原七月飞雪，湖水一夜间便可结冰；这时若是有胆下湖，顷刻间肯定叫你爬不上岸。
班公湖是个奇迹。在海拔四、五千米的高原上，粗糙的山峰环绕起伏，幽蓝的湖泊在中间安然偃卧。与干燥苍凉的高原相对比，这个不大的湖显得很美。太阳已经升起来了，湖面便扩散和聚拢着片片刺目的光亮。远远地，人便被这片光亮裹住，有眩晕之感。
这几只鹰已经离开了班公湖，正在往一座山的顶部爬着。平时所见的鹰都是高高在上，在蓝天中飞翔。它们的翅膀凝住不动，像尖利的刀剑，沉沉地刺入远天。人不可能接近鹰，所以鹰对于人来说，则是一种精神的依靠。据说，西藏的鹰来自雅鲁藏布江大峡谷，它们在江水激荡的涛声里长大，在内心听惯了大峡谷的音乐，因而形成了一种要永远飞翔的习性。它们长大以后，从故乡的音乐之中翩翩而起，向远处飞翔。大峡谷在它们身后渐渐疏远，随之出现的就是无比高阔遥远的高原。它们苦苦地飞翔，苦苦地寻觅故乡飘远的音乐……在狂风大雪和如血的夕阳中，它们获取了飞翔的自由和欢乐；它们在寻找中变得更加消瘦，思念与日俱增，爱变成了没有尽头的苦旅。而现在，几只爬行的鹰散瘫在地上，臃肿的躯体在缓慢地往前挪动，翅膀散开着，拖在身后，像一件多余的东西。细看，它们翅膀上的羽毛稀疏而又粗糙，上面淤积着厚厚的污垢。羽毛的根部，半褐半赤的粗皮在堆积。没有羽毛的地方，裸露着红红的皮肤，像是被刀剃开的一样。已经很长时间了，晨光也变得越来越明亮，但它们的眼睛全都闭着，头颅缩了回去，显得麻木而沉重。
几只鹰就这样缓缓地向上爬着。这应该是几只浑身落满了岁月尘灰的鹰，只有在低处，我们才能看见它们苦难与艰辛的一面。人不能上升到天空，只能在大地上安居，而以天空为家园的鹰一旦从天空降落，就必然要变得艰难困苦吗？
我跟在它们后面，一旦伸手就可以将它们捉住，但我没有那样做。几只陷入苦难中的鹰，是与不幸的人一样的。
一只鹰在努力往上爬的时候，显得吃力，以致爬了好几次，仍不能攀上那块不大的石头。我真想伸出手推它一把，而就在这一刻，我看到了它眼中的泪水。鹰的泪水，是多么屈辱而又坚忍啊，那分明是陷入千万次苦难也不会止息的坚强。
几十分钟后，几只鹰终于爬上了山顶。
它们慢慢靠拢，一起爬上一块平坦的石头，然后，它们停住了。过了一会儿，它们慢慢开始动了——敛翅、挺颈、抬头，站立起来。片刻之后，忽然一跃而起，直直地飞了出去。
它们飞走了。不，是射出去了。几只鹰在一瞬间，恍若身体内部的力量迸发了一般，把自己射出去了。
太伟大了，完全出乎我的意料。
几只鹰转瞬间已飞出很远。在天空中，仍旧是我们所见的那种样子，翅膀凝住不动，刺入云层，如若锋利的刀剑。
远处是更宽阔的天空，它们直直地飞掠而入，班公湖和众山峰皆在它们的翅下。
这就是神遇啊！
我脚边有几根它们掉落的羽毛，我捡起，紧紧抓在手中。
下山时，我泪流满面。
鹰是从高处起飞的。
——选自《读者》（2007年第8期）
小题1:文中刻画了行走于地面的“鹰”和翱翔于蓝天的“鹰”的两个形象，这两个形象最大的不同之处是什么？作者描写这两个形象的用意是什么？（4分）
小题2:解释下面这句话在文中的含义。（2分）
爱变成了没有尽头的苦旅。
小题3:文章第四段运用了哪些表现手法来描写鹰？这样写有什么好处？（4分）
小题4:文章前一部分写到了“地域风光”，这对表现文章的主旨有什么作用？请简要分析。（4分）

4、阅读题  阅读下面的作品，完成下面的题。
在澄澈明净的天空下
舒?婷
　　这是一个普通的夜，白天刚下过阵雨。风特别湿潮，犹如海的呼吸，轻悄地穿过荒芜的花园，抚摸了我一下，脸上一阵凉意。
　　是什么使眼睛发潮？为什么会想起你？窗外黑黝黝的屋脊，像几条卧鲸。深深浅浅的灯光，似乎要从万千人生故事中，泄露一点什么消息。好比一本书的封面，引诱你去翻阅。不料记忆能及的那一页，竟是老朋友你。
　　学生时代你的外号叫蚂蚱。你长得尤其高又非常瘦。凸额头，又粗又硬的头发编成结结实实两条辫子，撅在耳后。
　　老师提问你，你茫茫然站起来。你那对视得很厉害的眼睛在老师看来是一种有辱师道的挑畔，同学们则看作凶狠的搜索。你咕咕噜噜的回答虽然是正确的，但不耐烦的老师己从你的课桌里掏出一批罪证：精致的小鹿、花篮和水袖宫娥，全是用包糖纸编的。大家哄然大笑。我以为你会哭，会甩起书包回家。但一经允许坐下，你仍将凸额抵住桌沿，检视你的宝贝。它们像虫子一样在你课桌里衍生不息。至今我还似乎能看到你如何灵巧而且温柔地翻弄那些五光十色的玻璃纸。
　　你父亲死时，我去看你。你家低矮潮湿的房间竟然用铁丝拦了一半，养着十几只珍贵的乌骨鸡。你家八九口人，原靠父亲做木匠活，现在要靠妈妈养的这些鸡了。房间的另一半是弟弟妹妹，高高矮矮，最小的妹妹在你母亲怀里吃奶，你母亲的发上，簪了一朵小白花。弟妹们在做游戏，他们的玩具我是太熟悉了。那些玻璃纸在昏黑中，发出华丽的光彩。只是你的眼睛很忧郁。
　　我们的友谊究竟怎么开始？谁能说清草坪上的第一粒种子是鸟衔来还是风吹来的呢？
　　早读时，我们班的女孩子总到后山找一棵最茂盛的相思树，分坐在各个枝丫上，远远看去，就像栖着一群叽叽喳喳的小相思鸟。直垃壁益盏旦圭迁丛立丝—“文化大革命”一开始，同学们中有人一改温良恭俭让的好孩子样，宽皮带把腰束得细细的，一只手拎着老师的领子去批斗。你是根正苗红的“红五类”，屡经动员和阶级教育，始终和我站在台下，不肯“^造**有理”。于是你又得了“铁杆’（保皇）的绰号，它与你又瘦又黑又结实的样子这样相称。
　　插队时我们没能在一起。
　　第一次我步行九十里路去你的知青点，远远看见你张着大手飞奔而来，使出那么大的劲勒我，我们一起摔在地上，你的一只鞋甩到水田里去了。我们又叫又笑，互相捶打，又在田埂上坐了很久。满天清明，飞舞的坟蚋在我们头上罩了一层银亮的雾。
　　为什么有关我们共同的记忆总伴有澄澈明净的天空呢？我们真的把那些阴霾的日子躲过去了吗？你的铺板上只有一条返潮的草席，“救济性质”的再生布被单，临时垫了几本书为枕头。我很难入眠，但真的满心快活。你兴奋地说个不停，没头没脑，我努力猜透是什么隐藏在你的一大堆废话里。睡不着，你拉着我起来到村外走走。月色明媚，山村恬静，连狗也叫得有韵味。我们漫步的斜坡上长满柔软的草，你指着村边一个亮着的窗，，说：就是他！
　　哟，铁杆，你在恋爱呢[怪不得你用沙子搓白塑料鞋，煞费苦心排列你的刘海，它们不肯蓬松，一会儿又一揪一撮地粘在一起了。
　　这个梦只是一厢情愿。你搬出了知青点，一个人住在旧庙的厢房边。第二次我去看你，在回城之前和你告别。你上工去了，门没锁。被子没有叠，一摸，原来温着一大牙缸的稀饭，中间大约浇了一匙酱油。这就是你的午饭和晚饭。
　　大约在这段时间，你迷上了文学，抄了一厚本又一厚本的笔记。你写的信也“文采”起来。恋爱中个个都是诗人。虽然初恋的梦是破灭了，你望着那盏灯一直又过了多少年？
　　你是最后一批回城的，安排在市政局修整马路。你显得更黑了，连你们的工友都叫你“铁杆”。等我出了一趟远门回来，听说你谁也不通知就结婚了，又听说最近你有了一个女儿。屡次托你妈转口信去，你始终不回答。
　　命运使我成了“文人”，而你默默戴着草帽跟着压路机劳动，这似乎是我们的差别。但现在我有了儿子，我们同是母亲。我不知道我的儿子和你的女儿会不会相识在蔚蓝清澈的天空下？会不会手拉着手在我们寻找草莓的地方采摘鲜花？
　　今夜天空深远沉静，铁杆，我们望的是同一颗星星吗？（本文有删节）
1．文章开头两段有什么作用？
答：_________________________________________________
2．文章运用了多重对比刻画“铁杆”的性恪特点，请对此作简要分析。
答：_________________________________________________
3．请赏析文章画线句的表达特色及效果。
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4．结合全文，探究文章以“在澄澈明净的天空下”为题的用意。
答：_________________________________________________

5、阅读题  阅读下面的文字，完成下面小题。
谎言
刘汀
睡梦里，孩子觉得身体里有许多水要喷薄而出，就像雨季时村庄南边的河流，每个枕头都能听到洪水飞泻的声音。孩子四处奔跑，想找到一个合适的地方去释放这些洪流，然而全世界似乎都站在孩子的对立面：到处都是人，而且都是一些最最紧要的人；地面是如此的干净，以至于让孩子觉得把尿撒在上面是一种亵渎。可是那涛声已经近的不能再近了，孩子便忽然发现一处绝佳的地方，多数都是一堵坍塌剩余的矮墙。孩子如释重负地发泄身体里的水，溅起许多尘埃来。
第二日，孩子便被母亲揪着耳朵醒来，发现身下是一张似曾相识的图案，母亲会骂孩子几句话，孩子辩解说：那里明明是一堵矮墙！父亲的大掌就会风一样拍在脸上：“小小年纪，怎么就学会了撒谎？明明是自己懒，反要说有一堵墙，该打。”
孩子觉得受了委屈，然而很快便忘却了，其他果然都是洪水，转眼即逝的，只有说谎的责难留在心底难以言说。
孩子和伙伴们游戏时，常常会玩捉迷藏，他躲在大树后、草垛中。有时候，孩子被找到了，寻找的人便问孩子其他人藏身何处。一瞬间孩子觉得自己懂得了畏难，他明明看到那些人藏在了哪里，然而真的要说出来吗？还是用千篇一律的谎言来搪塞？这个世界上最大的谎言只有三个字：不知道。
孩子欢天喜地的跟着大人去森林中，他们在路上和谐无比，但十到了森林的边缘，大人会说，小心啊孩子，森林中有狼。孩子瞪着眼睛问道：果真有狼吗？你见过狼？那大人便回答道，自然有狼，我见过的一个这么高，棕色的毛，牙齿白白。孩子只能蹲在路上看着大人钻近森林，消失在绿色深处。于是，头上很大一个太阳，孩子只能警惕地望着四周，也许有一只狼正盯着他看。
太阳在天上，孩子步行几十里地回到家中，老师说要交一百块钱。孩子没有钱，孩子在几天之前就把自己的最后一角钱买了冰糖，孩子没有一分钱了。他不得不回家向父母要。一路上孩子心情沉重，他害怕面对父亲仓惶的眼神；一路上他又是如此激动，因为一直期望着捡到一百块钱。他已经为把捡到的钱留给自己找到了最好的理由，自然，也是一个谎言：我借来用，等将来我赚了钱，再放十个一百在路上。这个理由是让孩子满意的。
然而孩子只捡到了一枚果子，他咬掉坏了的一半，把剩下的美美的吃了；孩子捡到一支钢笔，他就在手臂上画了一块金子，闪闪发光；孩子还捡到一双破鞋，他试穿了一下又把它丢在水沟里。
到家的时候，孩子看见父亲蹲在门口抽旱烟，轻烟笼罩了夕阳，孩子感到一种美，他不得不破坏这种美，告诉父亲说学校要一百块钱。父亲这一次竟然没有仓惶，他镇定地敲掉烟袋中的灰烬，站起来说：孩子，你叔家欠咱一百元呢，我现在就去要回来给你。便走了。那个叔有钱，但并不是什么真正的叔。
孩子带着一百元行走在回学校的路上，前面一个扛着东西的人正是叔，旁边站着他的妻。孩子跑过去要打招呼，听见叔的妻说：你也真是，怎么能把钱就给了呢？
叔回答说，他来借钱，我怎么好说不给？再说了，他说明天帮咱们割麦子，连饭都不用管哩！转眼看见了孩子，叔和他的妻脸色都有些尴尬，诺诺着道：孩子，上学呀，我们在说娘家事哩。
孩子微笑了一下，走过了两个人，这条路真不平坦呀，一脚深一脚浅，孩子始终没回头，眼睛里却有了几颗永远也不会滴落的泪水。
（选自《语文教学与研究·读写天地》2011年第3期，有删节）
小题1:下列对文章的理解，不正确的一项是（3分）
A．孩子梦里尿床，遭到父母的打骂，还背上了“撒谎”的恶名，这是本文展现给读者的第一个波澜。
B．孩子捉迷藏被找到了，当寻找的人问其他人藏身何处时，一瞬间“孩子懂得畏难了”，是因为有一个悖论摆在孩子面前——诚实，还是撒谎？
C．孩子跟着大人去森林却被大人以谎言骗了，作者通过“头上很大一个太阳”来说明谎言终究会在阳光下被揭穿的。
D．文章结尾处写到叔和他妻子的一段对话，既生动形象地刻画了人物形象，又丰富了“谎言”这一主题的内涵。
小题2:本文是一篇颇似小说的叙事散文，作者以“谎言”为题有何作用，请作简要分析。（4分）
小题3:作者在文中刻画了一个个性鲜明的孩子形象，联系上下文谈谈你对文中画线句子的理解。（6分）
（1）“孩子只捡到了一枚果子，他咬掉坏了的一半，把剩下的美美的吃了；孩子捡到一支钢笔，他就在手臂上画了一块金子，闪闪发光；孩子还捡到一双破鞋，他试穿了一下又把它丢在水沟里。”勾画出孩子怎样的性格特点？在文章结构上有怎样的作用？（3分）
（2）你是如何理解“孩子微笑了一下，走过了两个人，这条路真不平坦呀，一脚深一脚浅，孩子始终没回头，眼睛里却有了几颗永远也不会滴落的泪水”这句话的含义的？（3分）
小题4:文章开头，孩子的父亲因为孩子撒谎打了孩子，后来父亲自己却用谎言欺骗了孩子。对父亲用谎言欺骗孩子的行为你是怎样看待和评价的？（5分）

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