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高考语文提分技巧《文学类文本阅读》考点巩固（2019年最新版）(五)
2019-03-15 23:49:39
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1、阅读题 下列各项中，对作品故事情节的叙述不正确的两项是(? )(5分)
A．黛玉见香菱爱读陆放翁的诗，便告诉她，若真心要学，要先熟读《王摩诘全集》，把他的五言律一百首细心揣摩透熟了，然后再读一百二十首老杜的七言律，次之再李青莲的七言绝句读一二百首。然后再看陶渊明、应、刘、谢、阮、庾、鲍等人的。（四十八回）
B．宝玉生日，妙玉送来生日贺笺，宝玉不敢贸然回复，本想去问黛玉，却遇到与妙玉做过十年的邻居且有半师之缘的香菱。香菱给他出主意：妙玉赞赏诗句“纵有千年铁门槛，终须一个土馒头”，故回帖署名“槛外人”才能应她的心意。（六十三回）
C．初春时节，万物更新，黛玉写了《桃花行》，宝玉看见诗中一句“一声杜宇春归尽，寂寞帘栊空月痕”，知道是潇湘子的稿子，痴痴呆呆，竟要滚下泪来。大家议定：重新起社，便改“海棠社”为“桃花社”，黛玉为社主。（七十回）
D．邢夫人的陪房王善保家的说了晴雯的坏话，说她妖妖调调，大不成个体统。王夫人生怕宝玉被带坏，唤来晴雯盘问。晴雯因连日不自在，并没十分妆饰，大有春睡捧心之态。王夫人怒火攻心，斥责晴雯，并说明儿回了老太太再撵她。（七十四回）
| E、晴雯病得“四五日水米不曾沾牙”，却仍被王夫人赶出大观园。宝玉不敢违抗母亲的命令，只能晚上找了个机会央求老婆子偷偷带他到晴雯家看望。他见晴雯病势加重，枯瘦如柴，心疼不已。最后晴雯将自己贴身穿的旧红绫袄和宝玉的袄儿交换了，宝玉方悲痛离去。（七十七回）
2、阅读题 阅读下面的文字，完成下列各题。（２５分）
钱学森，中国力学学会第一届理事会(1957—1982)理事长，中国力学学会的创始人之一。曾任《力学学报》第一届编委会主编(1958年后改由郭永怀担任)，第二、三、四届编委会编委。他所倡导的“为发展生产力服务，为发展自然科学服务”成为中国力学学会成长和发展的指导思想。
钱学森，1911年12月11日出生于上海。父亲钱均夫，少年就读于杭州求是学院，曾留学日本。母亲章兰娟，是杭州丝商的女儿。钱学森幼年就读于北京师大附小和附中，1929年考入上海交通大学机械工程系铁道机械工程专业，1934年毕业后，考取清华大学公费留学，专业是飞机设计。1935年8月，他从上海乘船赴美，入麻省理工学院航空系。因为当时美国航空工厂不欢迎中国人，所以一年后他转向航空工程理论，即应用力学的学习，并决定师从于当时在加利福尼亚理工学院的力学大师冯·卡门教授(Theodore von Kármán)。从此，奠定了钱学森一生事业的基础。
1939年6月，钱学森以《高速气动力学问题的研究》等论文，获加州理工学院博士学位。任该院航空系助理研究员，并独立从事薄壳体稳定性的研究。同时，作为冯·卡门的助手，指导研究生的论文。这时期很重要的工作是钱学森与马林纳等一起，创建著名的古根海姆加州理工学院喷气推进实验室(JPL，后搬到阿洛约·塞科)。
1942年美军方委托加州理工学院举办喷气技术训练班，钱学森是教员之一，当时美海陆空三军技术人员中有不少是他的学生。这时，他还参与了军内远程火箭的研究，包括弹道分析、燃烧室热传导、燃烧理论研究等；先后担任航空喷气公司(Aerojet Company)的技术顾问和美国空军科学咨询团团员，目睹了原子弹和雷达等多种先进武器的发展。
1945年5月，二次世界大战结束的前夕，钱学森随冯·卡门为团长的科学咨询团先后参观了美国几个最有名的实验室，如RCA实验室、NACA(美国国家航空委员会)等；之后又去欧洲，观察英、德、法等国的航空研究，特别是德国二战后期有关飞机、V—2火箭、炸弹等多方面的技术发展情况。1949年，钱学森任古根海姆喷气推进中心主任及“戈达德”教授，专授火箭技术及喷气推进技术课。这时，钱学森已取得了在近代力学和喷气推进的科学研究方面的宝贵知识和经验，成为当时有名望的优秀科学家。1947年初，他成为麻省理工学院正教授，时年36岁。直至1950年前，他先后为麻省理工学院专门培养气动力学研究生，兼任美国海军炮火研究所顾问、加州理工学院喷气推进技术实验室教授研究员等职。
钱学森很早即接受到马克思主义学说的影响，心怀建设祖国的大志。1948年祖国解放事业胜利在望，钱学森开始准备回国。但此时美国正值麦卡锡主义横行。1950年7月，钱学森被美国政府拘留，行动受到限制，并被剥夺参加机密研究的资格。在被滞留的5年中，他完成了《工程控制论》一书，并讲授物理力学。冯·卡门后来在送别钱学森一家回国时，充满感情地说：“你现在学术上已经超过我!”
经过党和政府曲折的交涉与斗争，1955年10月8日，钱学森一家回到了阔别20年的祖国。钱学森回国后，立即全身心地投入工作。1955年他与钱伟长、徐国志在原中国科学院数学所运筹室的基础上，于1956年1月5日成立了中国科学院力学研究所。钱学森任第一任所长，钱伟长、郭永怀任副所长。从此我国有了专门的力学研究机构。早在1952年，周培源在北京大学创建了新中国第一个力学专业，接着，1957年2月，钱学森又与周培源、钱伟长、郭永怀等著名力学家创建力学研究班，地点在清华大学，专门培养力学高级研究人才。钱学森同时还兼任中国科技大学近代力学系主任。他亲自为学生讲“星际航行概论”。
(选自《中国力学学会史》，有删节)
小题1:下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）(5分)
A．钱学森，中国力学学会创始人之一，他所倡导的“为发展生产力服务，为发展自然科学服务”是中国力学学会发展的指导思想。
B．上世纪三十年代末，钱学森获加州理工学院博士学位并任该院航空系助理研究员，主要从事薄壳体稳定性的研究和创建JPL。
C．1948年祖国即将解放，新中国即将建立，钱学森开始准备回国。这是因为他很早就受到马克思主义的影响，心怀建设祖国大志。
D．1955年10月8日，钱学森一家回到了阔别20年的祖国。并于同年与钱伟长、徐国志一道创立了中国科学院力学研究所。
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E．本文按照时间顺序，以人物生平为线索贯穿全文，写出了钱学森一生对中国力学事业的巨大贡献，并对钱学森做出了高度评价。
小题2:美国政府为什么要阻止钱学森回国?试作简要分析。(6分)
小题3:本文从几个方面介绍了钱学森？试作简要概括。（6分）
小题4:有人说，钱学森之所以能取得如此巨大的成就，是因为他有优越的家庭条件，你同意这种看法吗？请谈谈你的理由。（8分）
3、阅读题 阅读下面的文字，完成下面的题。
流行语折射多元文化心态
所谓流行语，是指在某一时期、地域中出现的、广为流行的语汇。它以鲜活的形式来表达特殊的含义，丰富了我们的话语空间，对原生态的生活形式和内容有很强的概括性，又不失幽默、调侃的意味。随着社会的发展，文化的多元，传媒的发达，尤其是网络的异军突起，流行语往往在一夜之间传遍社会的各个角落。流行语无一不是社会现实、社会风尚的某种折射，借助于网络等传媒，犹如插上了翅膀，成为现代人生活的一部分。我们注意到，流行语的流行速度正在加快，有时甚至就在几秒钟的时间内流行开来，由于这些流行语契合了现代人的某种心理期待，产生了共鸣，成为其快速流行的社会心理基础。
其实，一个社会，一个时代，总有属于这个社会、这个时代的流行语，古今中外概莫能外。我国第一部诗歌总集《诗经》中的“风”，何尝不是那个时代的流行语呢。“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”现在我们翻看《诗经》，依然能够品味那个时代的社会风尚和价值取向。美国、日本等西方发达国家，每年都有相当规模的流行语调查和发布，日本去年的“U-can?流行语大奖”颁奖仪式上，出自宫崎县知事东国原英夫之口的“必须做点什么”及高中生高尔夫球选手石川辽的昵称“腼腆王子”获得大奖。关于获奖理由，评委会表示，东国原这句当初用在知事选举的口号“触动了日本全国男女老少的心弦”；在低调羞涩的年轻人越来越少的今天，石川选手独有的自然无造作的表情“让日本人产生怀旧之感”。
“‘流行语’的情况比较复杂，有的属于社会热点，有的属于网络语言，有的是商业化助推的结果。”?留美博士、传播效果研究学者、南京大学社会学系副教授周培勤说，流行语属于典型的大众文化，有鲜明的大众文化的特点，以前可能是小范围的传播，现在由于借助于现代传媒，能够很快地在社会上传播，应该说，流行语的流行，是社会文化有活力的表现。从一个社会来说，历来有主导文化、精英文化、大众文化的分野，流行语显然属于大众文化的范畴，虽然说，主导文化、精英文化对大众文化经常有所排斥，但从一定的意义上来说，现在的大众文化常常扮演着主体的角色，不少流行语经过沉淀后可以进入主流，甚至进入精英文化的范畴。
流行语的盛行，也是文化多元的产物，在大众传媒时代，尤其是网络时代，流行语的盛行，说明话语权的下移扩散越来越明显。它反映社会冷暖，反映时代节奏，尤其是反映了一定的社会文化心态。
当然，部分流行语也呈现出泡沫化现象，浅表化、庸俗化，因而，我们平时经常可以接触到一些非常粗俗甚至不堪的流行语，消解着一个社会应该具有的主流价值观。
“流行语强迫症”一定程度上也成为社会庸俗化的表征之一，比如说，每年的春晚小品，为了包装和商业化效果，而刻意制造出一定的“流行语”，但这些流行语总体价值不大，甚至成为廉价的时尚点缀品。
流行语是社会和时代的晴雨表，透过流行语，我们可以领略社会和时代某种微妙的文化心理，体味社会和时代的某种深意。正是在这样的意义上，流行语是民间生活的润滑剂，哪儿的民间社会充满活力，哪儿的流行语就大量出现，什么时候的社会生活越宽松活跃，什么时候的流行语就越发达，流行语贴切地反映着时代的变迁。（节选自《新华日报》，有删改）
1．下列关于“流行语”的表述，正确的一项是（?）
A．流行语是一种以鲜活的语言形式表达特殊的内容和含义，在一定时间和空间中出现的广为流行的概括性词语。
B．流行语无一例外地从某些方面折射社会现实和社会风尚，它能满足人们的某种心理期待并产生共鸣。
C．流行语体现了社会文化的活力以及大众文化在现实社会中一直扮演的主体角色，与其他文化形式共存。
D．流行语是体现社会庸俗化和浅表化等泡沫化现象的晴雨表，它消解着一个社会应该具有的主流价值观。
2．下列对文章内容的理解，恰当的一项是（?）
A．流行语之流行，古今中外概莫能外，但以前传播范围很小，而现在可以借助先进的媒体在极短时间内广泛地传播开来。
B．流行语体现了一个时代的社会风尚和价值取向，它备受大众追捧是因为它能触动人们的心弦并让人产生怀旧之感。
C．对一个社会来说，主导文化、精英文化、大众文化历来区分得很清楚，而现在流行语经过沉淀后就能够进入主流社会，甚至进入精英文化领域。
D．如果出于包装和商业化效果的需要而刻意制造出流行语，那么不仅总体价值不大，甚至还会沦为廉价的时尚点缀品。
3．从全文看，下列表述不符合作者观点的一项是（?）
A．流行语的成因比较复杂，社会热点、网络语言和高业化因素都会导致流行语的出现，它是文化多元的产物。
B．西方发达国家每年都有相当规模的流行语调查和发布，是因为这些流行语契合不同民族和国家人民各自的心理期待。
C．当今时代，由于以网络为标志传媒的发达，流行语广为盛行，因而话语权的下移扩散趋势越来越明显。
D．社会生活的宽松活跃，社会心理的开放多样，对于体现民间社会活力和时代变迁的流行语的风行具有推动作用。
4、阅读题 阅读下面的文字，完成后面小题。
最后一趟生意? [新西兰]吉姆·拉蒙特
漫天的沙尘渐渐退去，蓝天和烈日又一次出现在沙漠上空。
他开着那辆破旧的黄色出租车在公路上行驶，道路的两边，处处可见车辆的残骸，远处的浓烟告诉他，战争正在他的祖国里进行着。
天气晴好，很炎热，没有一丝风，对面驶来一支车队，车上也坐了很多人，这情景有点像这个国度里的乘卡车赶集的人群。不过不同的是，不是卡车 ，而是坦克，上面都是外国人，手里拿枪。他看着他们，他们也看着他，就这样交叉而过。
“该死的战争！”他暗暗地咒骂。两天前，一颗导弹落在了他家门口的市集里，几乎毁灭了一切，幸运的是，他活了下来。于是他决定不再开出租车了，他盘算着等今天最后一趟生意做，就和妻子孩子一起离开这个地方。
“莎拉，孩子们，我爱你们，我们很快就能见面了，等最后一趟生意做完。”
他转头看了看驾驶座上放的一张照片，相框的玻璃碎了，不过照片上，妻子和三个孩子的笑脸仍然是唯一能让他感到欣慰的东西。
不久，他到了一个检查站，路边停着不少坦克，那长长的炮管和多边形的脑袋简直让人不寒而栗。不少荷枪实弹的外国士兵站在路边。一个外国士兵伸手示意让他停车，他定了定神，停下了车。这几天，几乎没有什么平民的车辆从首都出来，所以现在，路上除了坦克，就只有他一辆车了。
几个外国士兵走上前，一个，两个，三个，四个，五个。有一个为首的看了看这破车，弯下腰，又看了看他，问道：“你从哪里来？到哪里去？”他笑了笑，用那些士兵能听懂的语言生疏地答：“长官，我从首都来，想离开这个地方，战争太危险了，”说着话，他递给士兵一支香烟，并点上了火，“战争几时才能结束？” “快了，我们的军队马上就能解放你们的首都，”外国士兵深吸了一口烟，像是看到了车里的相框，“这烟还不错，那是你的妻子和孩子吗？我也有两个孩子，和他们差不多年纪。” “是啊，他们是我最牵挂的人，不久前就离开这里了，我这就去看他们，也许不再回来了，战争年代开出租车太危险，我不想干了。”他看了看外国士兵，仍然微笑地回答。 “等我们推翻了你们的独裁者，你就可以回来放心地开车了。”士兵靠在车窗上，也许那么多天来，第一次遇上对他微笑的原住民，因而心情也不错吧。 “也许吧，不过我得去看我的妻儿了，有兴趣去我的家吗，我妻子会为你们做好吃的。一起去吧，最后一趟生意，不收你们的钱。” “我们有任务在身，去不了了，代我向你的妻儿问好吧，”士兵显然有些兴奋，他也许认为，这里的人民，还是有不少欢迎他们的，“对了，南方都是战场，你要到哪里去见你的妻儿呢？”
他依旧微笑着，拿起了那个破碎的相框，在照片上吻了一下，然后转过头来，看着那个依旧得意忘形的士兵，还有他身边其他拿着枪的外国人，一字一句地说道：“天堂。”
他最后能看到的，是那个士兵惊骇和恐惧而扭曲的表情，还有从指间滑落的烟头。然后，他按下了按钮。
小题1:小说结尾出租车司机与占领军人同归于尽，文中对这一结局有多处暗示，请把它们找出来，加以简要说明。(4分)
小题2:第1段和第3段主要运用了什么描写？有什么作用？(5分)
小题3:小说中的“原住民”与“外国士兵”都认为自己是站在战争正义的一方，你怎样看待这场战争的性质？请结合全文说说你的看法。(6分)
5、阅读题 阅读下面的文字，完成问题。
①斑驳的墙壁上，苔藓丛生，悠闲的常青藤爬满回忆，地上的方形石块已经磨平；街角的一家老店，让你不经意间与历史遭遇……
②冯骥才逛完巴黎发出赞叹：“巴黎的历史感，并不仅仅来自于埃菲尔铁塔、凯旋门、卢浮宫和巴黎圣母院。那是旅游者眼里的历史，或只是历史的几个耀眼的顶级的象征。巴黎真正的历史感是在城中随处可见的那一片片风光依旧的老街。”
③而此时，在以历史悠久著称的中国，正在进行大规模的城市改造，“旧的不去，新的不来”、“破旧立新”、“不破不立”得到广泛呼应与奉行。
④“城市记忆是在历史长河中一点一滴地积累起来的，从文化景观到历史街区，从文物古迹到地方民居，从传统技能到社会习俗等，众多物质的与非物质的文化遗产，都是形成一座城市记忆的有力物证，也是一座城市文化价值的重要体现。”单霁翔说。
⑤身为文物保护专家，单霁翔对一些城市在“旧城改造”、“危旧房改造”中的作为痛心疾首。“由于急功近利作祟、经济利益驱使等人为因素，实施过度的商业化运作，采取大拆大建的开发方式，致使一片片积淀丰富人文信息的历史街区被夷为平地、一座座具有地域文化特色的传统民居被无情摧毁，一处处文物保护单位被拆迁和破坏的事件屡见不鲜。由于忽视对文化遗产的保护，造成这些历史性城市文化空间的破坏、历史文脉的割裂、社区邻里的解体，最终将导致城市记忆的消失。”
⑥一位德国历史学家针对北京的旧城改造曾说：“我们现在有的，你们将来都会有；而你们现在有的，我们永远不会有。”如今再回头看这句意味深长的话，实际上提醒了一个全新的角度，来审视对待旧城的观念。
⑦随着意识的增强和法律法规的健全，有些名气的遗址和遗迹已经没有人敢强拆，然而如果没有整体风格的保持，最多只是多了一些城市孤儿，高楼大厦包围下的古建筑，已经没有生命。
⑧单霁翔指出，对于历史文化城市的保护，现在国际上通行的做法是：对整个城市加以保护，像埃及的开罗、意大利的罗马、德国的吕贝克等。如果做不到这一点，也是成片成地段地保护，而不是只保护有文物价值的单个建筑。因为城市的一切，包括人们的生活方式，都是城市文化的一部分。
⑨我国城市化仍在高速运转，一座座新城拔地而起，大城市也普遍面临扩容压力。在这个过程中如何正确对待历史，单霁翔的提醒显得尤为必要。
1．下列关于“旧城改造”的理解有误的一项是（ ）
A．“旧城改造”往往打着旧的不去，新的不来”“破旧立新”等旗号，以此博得了人们的广泛呼应。
B．“旧城改造”往往过多考虑经济收益，实施过度的商业化运作，采取了大拆大建的开发方式。
C．“旧城改造”往往忽视对文化遗产的保护，破坏了历史性的城市文化，进而导致城市记忆的消失。
D．“旧城改造”没有强拆有名的遗址遗迹，但周边的高楼却阻塞了它们的交通，使它们失去了生命力。
2．下列说法不符合原文意思的一项是（ ）
A．冯骥才认为，巴黎的历史感不在于埃菲尔铁塔、凯旋门、卢浮宫和巴黎圣母院，而在于随处可见的老街。
B．城市记忆是一座城市文化价值的重要体现，包括文化景观、历史街区、文物古迹、地方民居、社会习俗等。
C．单霁翔认为，对于历史文化城市的保护，最好是整个城市加以保护，而不是只保护有文物价值的单个建筑。
D．目前，我国正处于城市化高速运转时期，无论是新城建设，还是大城市扩容，都不能忽视树城市历史文化的保护。
3．第⑥段引用一位德国历史学家的话，表达了作者对“旧城改造”的什么观点，请联系全文简要概括。
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