1、单选题  阅读下文，选出最接近本文主旨的选项：（?）
昔有仆嫌其妻之陋者。主翁闻之，召仆至，以银杯、瓦椀各一，酌酒饮之。问曰：“酒佳乎？” 对曰：“佳。”“银杯者佳乎？瓦椀者佳乎？”对曰：“皆佳。”主翁曰：“杯有精粗，酒无分别。汝既知此，则无嫌于汝妻之陋矣。”仆悟，遂安其室。(罗大经《鹤林玉露》)
注释：椀，通碗。
A．承恩不在貌
B．命无莫强求
C．曾经沧海难为水
D．糟糠之妻不下堂

参考答案：A

本题解析：此题要在整体感知文段大意的基础上，概括文段主旨，然后从选项中比较做出判断。本文主旨是主人教导仆人要正确对待妻子。B是强调命运，不符；C项是强调感情的忠贞,不符；D项是强调妻子没有地位。故正确选项是A。
译文：从前有个仆人嫌弃自己的妻子，他的主人听说了，召唤他来到自己家。用银制的碗和瓦制的碗分别盛酒翔饮。主人问他：“酒好喝吗？”仆人回答说：“好喝。”“银杯里面的酒好，还是瓦杯里的酒好？”回答说：“都好。”主人说：“杯子有精细之分，里面的酒是没有分别的。你已经知道这个道理了，就不要嫌弃你的妻子了！”仆人领悟了这个道理，于是回家安置好自己的妻子

本题难度：一般

2、单选题  下列句中加粗的“焉”字，用法与其他三项不同的一项是?
[? ]
A．积土成山，风雨兴焉
B．夫大国，难测也，惧有伏焉
C．积水成渊，蛟龙生焉
D．积善成德，而神明自得，圣心备焉

参考答案：D

本题解析：

本题难度：简单

3、单选题  下列全含有古今异义词的一项是

[? ]

参考答案：C

本题解析：

本题难度：一般

4、阅读题  阅读下面文言文，回答问题
子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如?”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“《诗》云，‘如切如磋!如琢如磨’，其斯之谓与?”子曰：“赐也!始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。”
注?①如切如磋，如琢如磨：此二句见《诗经．卫风，淇澳》。有两种解释：一说切磋琢磨分别指对骨、象牙、玉、石四种不同材料的加工，否则不能成器；一说加工象牙和骨，切了还要磋，加工玉石，琢了还要磨，有精益求精之意。
小题1:翻译上面选段中画线的句子。
(1)贫而无谄，富而无骄，何如?
(2)赐也!始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。
小题2:子贡引用“如切如磋，如琢如磨”是为了说明什么道理?为什么孔子认为可以同子贡谈论《诗》?

参考答案：
小题:见参考译文中画横线的句子。?
小题:子贡引用“如切如磋，如琢如磨”是为了说明道德品行的修炼需要像雕琢玉器一样，精益求精。而在对话中孔子认为，子贡已经具备了“告诸往而知来者”的能力，即举一反三的能力，所以可以同他谈论《诗》了。

本题解析：
小题:见译文
小题:据文意可知
[参考译文]
子贡说：“贫穷而能不谄媚，富有而能不骄傲自大，怎么样？”孔子说：“这也算可以了。但是不如贫穷而仍快乐，富有而又好礼的人。”子贡说：“《诗经》上说：‘要像对骨、角、象牙、玉石一样，切磋它，琢磨它。’讲的就是这个意思吧?”孔子说：“赐呀，你能从我已经讲过的话中领会到我还没有说到的意思，举一反三，我可以同你谈论《诗》了。”

本题难度：一般

5、阅读题  本大题共4小题，每小题3分，共12分。阅读下面的文言文，完成6-9题。
宋清，长安西部药人也，居善药。有自山泽来，必归宋清氏，清优主之。长安医工得清药辅其方，辄易，咸誉清。疾病庀疡者，亦毕乐就清求药，冀速已。清皆乐然响应，虽不持钱者，皆与善药，积券如山，未尝诣取直。或不识，遥与券，清不为辞。岁终，度不能报，辄焚券，终不复言。市人以其异，皆笑之曰：“清蚩妄人也。”
或曰：“清其有道者欤？”清闻之曰：“清逐利以活妻子耳，非有道也。然谓我蚩妄者也亦谬。”
　　清居药四十年，所焚券者百数十人，或至大官，或连数州，受俸博，其馈遗清者，相属于户。虽不能立报，而以赊死者千百，不害清之为富也。清之取利远，远故大，岂若小市人哉？一不得直，则怫然怒，再则骂而仇耳。彼之为利不亦翦翦乎？吾见蚩之有在也。清诚以是得大利，又不为妄，执其道不废，卒以富。求者益广，或斥弃沉废，亲与交；视之落然者，清不以怠遇其人，必与善药如故。一旦复柄用，益厚报清。其远取利皆类此。
　　吾观今之交乎人者，炎而附，寒而弃，鲜有能类清之为者。世之言，徒曰“市道交”。呜呼！清，市人也，今之交有能望报如清之远者乎？幸而庶几，则天下之穷困废辱得不死亡者众矣。柳先生曰：“清居市不为市之道，然而居朝廷、居官府、居庠塾乡党以士大夫自名者，反争为之不已，悲夫！然则清非独异于市人也。”
（取材于柳宗元《宋清传》
注：①市：买卖场所，后文也指经商、交易。?②雠：这里指售出、成交?③直：价值，价钱
小题1:下列语句中，加点的词的解释不正确的一项是
A．居善药居：聚积，搜集
B．积券如山券：借据，欠条
C．未尝诣取直诣：前往
D．终不复言复：回答