1、阅读题  阅读下面的文字，完成1——4小题。
中国人的思考方式 ?
许倬云
　　人是能思考的动物，因此现代人类的动物学分类名称是“智人”。然而思考能力需经过训练始得发展。不同文化训练思考的方法各有所长，于是每一种文化都有其独特的思考方式。中国人的思考方式也许有下列几项特色，而这些特色也影响着我们对人、对事、对物的视野与角度。
　　相对于希腊文化与印度文化的缜密逻辑，中国人比较取径于直观和体会。中国人日常语言中，成语特多；中国文学中，用典是其特色。两者都采用一连串的模拟，提供一些相近的印象，然后重叠这些印象，抽绎建立起一个新的印象。这一过程只能意会，不可言宣。中国人擅长此道，找出一个“悟”字，代表直观体会。印度佛教传入中国，在中国经过华化终于成为发扬光大的宗派，而不是理论严谨的唯识宗，而是直指心境的禅宗与诚心念佛的净土。在中国人的日常经验中，“悟”是时时出现的思考方式。
　　中国人观察事物，往往重视统摄全面，而不喜欢局部的分析。以中医理论为例，经脉遍布一身。气血周流顺畅，则身体康健。若有病痛，中医不愿头痛医头，脚痛医脚，而从全身整治调理下手。中国的绘画，以气韵生动为上，也是看一幅画的全面性；为此，中国画家一落笔就定了全局，不能再中途修改。这些例证，不胜枚举，说明中国人不注重局部分析的思考方式。?
　　中国人习惯于从有机的变化中看世界。中国人的诗词中最多的是对时节变化的感慨，中国人的宇宙感处处都是活泼的生命，而且生命本身就是值得尊重的价值。鸟飞鱼跃，是一个境界，绿荫窗前，是一个境界。有机的宇宙观与上述全面的考察又是互相联系、难以区分的。因此，研究中国科技史的李约瑟博士曾经指出，中国人的有机宇宙观是中国文明的特征，截然不同于牛顿力学的机械宇宙观。?
　　中国人还有对于“动态”的注意。《易经》一书全是讨论变易的过程；五行相生相克，也是不断变花的动态。“文化”一词语根是“人文化成”，本身即是变化，而不是形态。太极图代表着进行中的变化，变化即是常态。这一命题，又与上述有机的宇宙观互为表里，陈述了中国人思考方式的特色。
　　以上这些思考方式，其实也是彼此相关，互相加强的。全面．有机与动态几项，只是从不同角度陈述相同的现象，而直观的悟性则以非分析的思考统摄上述几个思考的角度。这些思考方式落实在中国人的人生态度中，即是认识世事多变化，也准备面对变化。“三十年河东，三十年河西”，“天下无不散的宴席”，“日中则仄，月盈则亏”“盛极则衰，否极泰来”。有了这些对变化形势的理解，中国人不是坐待命运降临的宿命论者，却是随时准备面对变化的命运调整自已的反应。这是一种乐观的命运观，正如海边冲浪的弄潮儿，随时抓住变化的潮头，调整自己的劫作。在满潮时，为即将开始退潮而警惕；在谷底时，准备抓住再次上升的契机。这种智慧不蠢全由直觉获得，必须有一定深度的哲学探讨，始能浓缩为日常生活中的人生智慧。（选自《观世变》，有改动）
1．下列对文章的理解和概括不准确的两项是（?）（?）
A．文化环境和背景会对一个民族的思考方式产生重大影响。? ?
B．印度佛教经过华化后，成了直指心境的禅宗与诚心念佛的净土，代表了中国人注重直观思维的特点。?
C．太极图与有机的宇宙观互为表里，显示出中国人的思考方式的特点。 ?
D．中国人的直观悟性以非分析的思考统辖中国人的全面、有机、动态的思考方式和习惯。
E．中国人的思考方式全由直觉获得，没有有深度的哲学探讨。?
2．下列各项判断，不能代表中国人的思考方式特点的一项是（?）
A．中国人盼“天圆地方”的宇宙观。?
B．中国古代诗人特别重视诗歌的意境和神韵。?
C．天不变，道亦不变。?
D．一花一世界，一树一菩提。?
3．请结合本文相关阐述，解释“有机的宇宙观”的含义。
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4．请归纳概括本文所述的中国人的思考方式有哪几个特点。
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2、阅读题  阅读下面的文字，完成l2—14题。
他原本在一家外企就职，一次意外，使他的左眼失明。他失去了工作，到别处求职，却因眼睛问题连连碰壁。挣钱养家的担子，便落在妻子肩上。她日渐感到他的老父亲是个负担。她不止一次跟他商量，要把老人送到老年公寓去，他总是不同意。有一天，他们为这事在卧室里吵起来，妻子嚷道：“那你就跟你爹过，咱们离婚！”他一把捂住妻子的嘴说：“你小声点儿，当心让爸听见！”
　　第二天早饭时，父亲说：“有件事我想跟你们商量一下，你们每天上班，孩子又上学，我一个人在家太冷清。我想到老年公寓去住，那里都是老人。”
他一惊，父亲昨晚果真听到他们争吵的内容了！“可是，爸……”他刚要说些挽留的话，妻子瞪着眼，在餐桌下踩了他一脚。他只好把话咽了回去。①
　　一个星期天，他带着孩子去看父亲。一进门，便看见父亲正和室友聊天。父亲一见孙子，就像见了心肝宝贝似的又抱又亲，还抬头问他工作怎么样，身体好不好……他好像被人打了一记耳光，脸上发起烧来。
“你别过意不去。我在这里挺好，有吃有住，还有得玩……”父亲看上去很满足，他的眼睛却渐渐蒙起一层雾来。②
　　等到又一个星期天，他去看父亲，刚好碰到市卫生局的人动员老人们亡故后捐献遗体器官。很多老人都说，他们这辈子活得很苦，要是死都不能保个全尸，太对不起自己了。这时，父亲站起来，他问了两个问题：一是捐给自己的儿子行不行？二是趁活着捐可不可以？
父亲说：“我不怕疼！我也老了，捐出一个角膜，生活还能自理，可我儿子还年轻呀，他因一只失明的眼睛，失去了多少机会！要是能把我儿子的眼睛治好，我就是死在手术台上，都心甘情愿……”
所有的人都停止了谈笑，把震惊的目光投向老泪纵横的父亲。一股看不见的潮水瞬间将他裹围。③他满脸泪水，迈着沉重的脚步，一步步走到父亲身边，和父亲紧紧地拥抱在一起。
当天，他不顾父亲的反对，办好有关手续，接父亲回家。至于妻子，他已做好最坏的打算。④
临走时，父亲一脸欣慰地与室友告别。室友一把眼泪一把鼻涕地埋怨自己的儿子不孝，赞叹父亲的福气。父亲说：“别这样讲！俗话说，庄稼是别人的好，儿女是自己的亲，打断骨头连着筋。自己的儿女，再怎么都是好的。你对小辈宽容些，孩子们终究会想过来的……”
说话间，父亲还用手给他捋了捋衬衣上的皱褶。⑤他再次哽咽，感到父亲的爱，在他的眼前照出一条明亮的路。
（选自《意林》2007年第12期，有删改）
12、下列对文中几处画线语句的理解，不正确的两项是（?）（5分）
A．句①“他只好把话咽了回去”，这是因为怕妻子因此大吵大闹，与自己离婚。
B．句②“眼睛却渐渐蒙起一层雾来”，这一神态描写表现了父亲对儿子行为的不理解。
C．句③“潮水”比喻他震惊的心理，形象地表现了他内心受到的极大冲击。
D．句④“最坏的打算”，指的是如果妻子真提出离婚，就答应她的要求。