高考语文复习资料《文言文阅读》考点强化练习（2019年练习版）(三) 2019-06-28 18:41:15 【大 中 小】 1、阅读题  文言文阅读（19分） 王章字仲卿，泰山钜平人也。少以文学为官，稍迁至谏大夫，在朝廷名敢直言。元帝初，擢为左曹中郎将，与御史中丞陈咸相善，共毁中书令石显，为显所陷，咸减死，髡，章免官。成帝立，征章为谏大夫，迁司隶校尉，大臣贵戚敬惮之。王尊免后，代者不称职，章以选为京兆尹。时帝舅大将军王凤辅政，章虽为凤所举，非凤专权，不亲附凤。会日有蚀之，章奉封事①，召见，言凤不可任用，宜更选忠贤。上初纳受章言，后不忍退凤。章由是见疑，遂为凤所陷，罪至大逆。语在《元后传》。 初，章为诸生学长安，独与妻居。章疾病，无被，卧牛衣②中，与妻决，涕泣。其妻呵怒之曰：“仲卿！京师尊贵在朝廷人谁逾仲卿者？今疾病困厄，不自激，乃反涕泣，何鄙也！”后章仕官历位，及为京兆，欲上封事，妻又止之曰：“人当知足，独不念牛衣中涕泣时耶？”章曰：“非女子所知也。”书遂上，果下廷尉狱，妻子皆收系。章小女年可十二，夜起号哭曰：“平日狱上呼囚，数常至九，今八而止。我君素刚，先死者必君。”明日问之，章果死。妻子皆徙合浦。 大将军凤薨后，弟成都侯商复为大将军辅政，白上还章妻子故郡。其家属皆完具，采珠致产数百万。时萧育为泰山太守，皆令赎还故田宅。章为京兆二岁，死不以其罪，众庶冤纪之，号为三王③。?（w.w.^w.k.&s.5*u.c.#om《汉书?卷传七十六》） [注]①封事：古代臣子上书奏事，防有泄密，用袋封缄，称为封事。②牛衣：给牛御寒用的覆盖物，多用乱麻、草编织。③三王：指王尊、王骏、王章三人。 小题1:对下列加点句子中加点的词的解释，不正确的一项是（?）? A．共毁中书令石显　　毁：抨击 B．非凤专权，不亲附凤　　非：不是 C．独不念牛衣中涕泣时耶独：难道 D．章小女年可十二　　　　可：大约 小题2:下列都能直接表现王章“刚直不阿”性格的一项是（?）? ①迁司隶校尉，大臣贵戚敬惮之。②与御史中丞陈咸相善，共毁中书令石显。 ③稍迁至谏大夫，在朝廷名敢直言。④章虽为凤所举，非凤专权，不亲附凤。 ⑤书遂上，果下廷尉狱，妻子皆收系。⑥召见，言凤不任用，宜更选忠贤。 ⑦死不以其罪，众庶冤纪之。 A．①②⑦ B．①③⑥ C．④⑤⑦ D．③④⑥

小题3:下列有关文章内容的分析与概括，不正确的一项是（?）?
A．王章青年时代凭着擅长文学创作做了官，他担任谏大夫时因和陈咸一同参奏中书令石显被免官，直到汉成帝时他才被王凤举荐重新录用。
B．王章虽然被帝舅大将军王凤所举荐，但他不满王凤专权，不巴结亲附王凤，并借皇上召见自己的机会进谏皇上另择贤能之臣辅政。
C．王章在长安求学时期，处境困顿，衣食艰难，身患疾病，和妻子诀别时伤感哭泣，遭到妻子的痛斥，其妻激励他在逆境中崛起，足见其妻贤良。
D．王章曾直言王凤不可辅政遭到王凤陷害，最后落得命丧监狱、妻子儿女迁居合浦的结果，但当时的人都认为他蒙受了冤屈而同情他，包括王凤之弟王商。w.w.^w.k.&s.5*u.c.#om
小题4:把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）章由是见疑，遂为凤所陷，罪至大逆。（5分）
?
（2）今疾病困厄，不自激，乃反涕泣，何鄙也！（5分）
?

2、阅读题  阅读下面的文言文，完成下面问题。
谏成帝营陵寝疏
[西汉]刘向
　　臣闻贤圣之君，博观终始，穷极事情，而是非分明。孝文皇帝居霸陵，顾谓群臣曰：“嗟乎！以北山石为椁，岂可动哉！”张释之进曰：“使其中有可欲，虽锢①南山犹有隙；使其中无可欲，虽无石椁，又何戚焉？”夫死者无终极，而国家有废兴，故释之之言，为无穷计也。孝文寤焉，遂薄葬，不起山坟。
　　《易》曰：“古之葬者，厚衣之以薪，藏之中野，不封不树，后世圣人易之以棺椁。”棺椁之作，自黄帝始。黄帝葬于桥山，尧葬济阴，丘陇皆小，葬具甚微。文、武、周公葬于毕，秦穆公葬于雍橐泉宫祈年馆下，皆无丘陇之处。此圣帝明王、贤君智士远览独虑无穷之计也。逮至吴王阖闾，违礼厚葬。十有余年，越人发之。秦始皇帝葬于骊山之阿，下锢三泉，上崇山坟，其高五十余丈，周回五里有余，水银为江海，黄金为凫雁。天下苦其役而反之，骊山之作未成，而周章百万之师至其下矣。项籍燔其宫室营宇，往者咸见发掘。其后牧儿亡羊，羊入其凿，牧者持火照求羊，失火烧其藏椁。自古至今，葬未有盛如始皇者也，数年之间，外被项籍之灾，内离牧竖之祸，岂不哀哉！是故德弥厚者葬弥薄，知愈深者葬愈微。无德寡知，其葬愈厚，丘陇弥高，宫庙甚丽，发掘必速。由是观之，明暗之效，葬之吉凶，昭然可见矣。
　　陛下即位，躬亲节俭，始营初陵，其制约小，天下莫不称贤明。及徙昌陵，增埤为高，积土为山，发民坟墓，积以万数，营起邑居，期日迫卒，功费大万百余。死者恨于下，生者愁于上，怨气感动阴阳，因之以饥馑，物故流离以十万数，臣甚愍焉。陛下慈仁笃美甚厚，聪明疏达盖世，宜弘汉家之德，崇刘氏之美，光昭五帝三王，而顾与暴秦乱君竞为奢侈，比方丘陇，违贤知之心，亡万世之安，臣窃为陛下羞之。孝文皇帝去坟薄葬，以俭安神，可以为则；秦始皇增山厚藏，以侈生害，足以为戒。初陵之模，宜从公卿大臣之议，以息众庶。 （选自《汉书·楚元王传》，有删改）
　　【注】①锢：用金属溶液填塞空隙。
1．对下列语句中加粗词语的解释，不正确的一项是（　　　）
A．外被项籍之灾，内离牧竖之祸——离：遭受
B．期日迫卒，功费大万百余——迫卒：急促
C．物故流离以十万数——物故：死亡
D．而顾与暴秦乱君竞为奢侈——顾：回头
2．下列各组语句中，分别写薄葬和厚葬的一组是（　　　）
A．棺椁之作，自黄帝始——下锢三泉，上崇文坟
B．丘陇皆小，葬具甚微——水银为江海，黄金为凫雁
C．以北山石为椁——积土为山，发民坟墓
D．始营初陵，其制约小——葬之吉凶，昭然看见矣
3．下列对原文相关内容的分析和概括，不正确的一项是（　　　）
A．张释之向汉文帝进言：假如有的王陵被人觊觎，即使陵寝修建得十分坚实，终会被人盗挖开。文帝明白了这个道理，最终薄葬。
B．吴王阖闾违背礼制，实行厚葬；秦始皇大建陵墓，山坟高耸，陪葬丰厚。但没过多长时间，他们的陵墓或被人挖掘，或遭人破坏，可悲可叹。
C．文、武、周公、秦穆公，为长久计，实行薄葬，他们都是道德高尚的智者；那些奢靡厚葬的人，实际上都是无德寡知者。
D．王侯丧葬之事，关乎人心向背、天下安危，俭则吉，奢则凶。因此，作者在文末劝说成帝弘扬古帝先人的美德，简俭薄葬，不得效法暴秦乱君。
4．请把文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。
（1）古之葬者， 厚衣之以薪 葬之中野 不封不树，后世圣人易之以棺椁。
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（2）其后牧儿亡羊，牧者持火照求羊，失火烧其藏椁。
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（3）孝文皇帝去坟，以俭安神，可以为则。
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3、阅读题  阅读《论语》中的文字，回答以下问题。（7分）
甲
子曰：“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。” ?
子贡问：“师与商也孰贤？”子曰：“师也过，商也不及。”曰：“然则师愈与？”子曰：“过犹不及。”
子贡问曰：“乡人皆好之，何如？”子曰：“未可也。”“乡人皆恶之，何如？”子曰：“未可也。不如乡人之善者好之，其不善者恶之。” ?
乙
《论语》的精髓为后人学习、借鉴，被誉为修身治国平天下的良策。对于执政者而言，应该对天下人一视同仁，而不应以是非善恶定天下，只要执政者正确地引导，天下人就会去恶向善，所以天下人不必拘泥于明确的是非善恶观念。
小题1:（1）用文中一个词概括孔子中庸之道的内涵。（1分）
（2）结合子贡和孔子的对话背景，简要分析孔子中庸思想的精神实质。（3分）
小题2:上面这段文字对儒家“是非善恶”观的理解是否正确，请简要说明理由。（3分）

4、阅读题  阅读下面《论语》中的两个片断，回答下面问题。
? 子曰：“巧言，令色，足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。”（《公冶长》）
? 子曰：“圣人，吾不得而见之矣，得见君子者，斯可矣。”子曰：“善人，吾不得而见之矣，得见有恒者，斯可矣。亡而为有，虚而为盈，约①而为泰②，难乎有恒矣。”（《述而》）
　　注释：①约：穷困。②泰：宽裕，豪华，奢侈。
（1）把上面划线的句子翻译成现代汉语。
?匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。
?译文：?
（2）这两段话都隐含了作者对做人的要求，这个要求是什么？
?答：?________________?

5、阅读题  阅读下面的文言文，完成小题。
朱衣道人者，阳曲傅山先生也。初字青竹，寻改字青主。家世以学行师表晋中。见天下且丧乱，诸号为缙绅先生者，多腐恶不足道，愤之，乃坚苦持气节，不肯少与时媕婀①。
甲申②，梦天帝赐之黄冠③，乃衣朱衣，居土穴，以养母。天下大定，自是始以黄冠自放。其子曰眉。每日樵于山中，置书担上，休担则取书读之。中州有吏部郎者，故名士，访先生。既见，问曰：“郎君安往？”先生答曰：“少需之，且至矣。”俄而有负薪而归者，先生呼曰：“孺子，来前肃客！”吏部颇惊。抵暮，先生令伴客寝，则与叙中州之文献，滔滔不置，吏部或不能尽答也。诘朝④，谢先生曰：“吾甚惭于郎君。”或出游，眉与先生共挽车，暮宿逆旅，仍篝灯课读经、史、骚、选诸书。诘旦，必成诵始行，否则予杖。
戊午，天子有大科⑤之命，给事中李宗孔、刘沛先以先生荐。时先生年七十有四，而眉以病先卒，固辞，有司不可。先生称疾，有司乃令役夫舁⑥其床以行，二孙侍。既至京师三十里，以死拒，不入城。于是益都冯公首过之，公卿毕至。先生卧床，不具迎送礼，蔚州魏公乃以其老病上闻，诏免试，许放还山。时征士⑦中报罢⑧而年老者，恩赐以官。于是特加中书舍人以宠之。益都乃诣先生曰恩命出自格外虽病其为我强入一谢先生不可益都令其宾客百辈说之遂称疾笃乃使人舁以入望见午门泪涔涔下。益都强掖之使谢，则仆于地。蔚州进曰：“止，止，是即谢矣。”次日遽归，众皆出城送之。及卒，以朱衣黄冠殓。著述之仅传者，曰《霜红龛集》。
（选自全祖望《阳曲傅先生事略》，有删节）
【注释】①媕婀（ān’ē）：曲意顺从，圆通处世。②甲申：崇祯十七年（1644）。是年李自成破北京，清兵入关。③黄冠：道士的冠。后文的“朱衣”指道士服装。④诘朝：明晨。⑤大科：取士之科，其科目由皇帝到场临时决定。⑥舁（yú）：抬。⑦征士：旧称被皇帝征招过的隐士。⑧报罢：没有录取。
小题1:对下列句中划线词的解释，不正确的一项是（?）（3分）
A．孺子，来前肃客　　　　　　　揖拜
B．吾甚惭于郎君　　　　　　　　羞愧
C．固辞，有司不可　　　　　　　推辞、拒绝
D．于是益都冯公首过之　　　　　指责
小题2:下列各组句子中，划线词的意义和用法都相同的一组是（?）（3分）
A．愤之，乃坚苦持气节　　　　　　益都乃诣先生曰
B．休担则取书读之　　　　　　　　著述之仅传者
C．家世以学行师表晋中　　　　蔚州魏公乃以其老病上闻
D．俄而有负薪而归者　　　　　　　时征士中报罢而年老者
小题3:下列句子中，都能表现傅山先生“有气节”的一组是（?）（3分）
①不肯少与时媕婀　　　　　②天下大定，自是始以黄冠自放
③抵暮，先生令伴客寝　　　④必成诵始行，否则予杖
⑤而眉以病先卒，固辞　　　⑥先生卧床，不具迎送礼
⑦诏免试，许放还山　　　　⑧益都强掖之使谢，则仆于地
A．①③⑤⑦
B．②④⑥⑧
C．①②⑥⑧
D．③④⑤⑦
小题4:下列对原文有关内容的分析和概括，正确的一项是（?）（3分）
A．看到明朝末年那些达官贵人多贪腐作恶，傅山先生非常气愤。清朝入主中原后，傅山先生做了道士。
B．傅山先生的儿子傅眉非常勤奋，每天利用上山砍柴的间隙博览群书，但是他的学问还是被中州的名士轻视。
C．经名士举荐，傅山先生参加了清朝的科举考试，朝廷赐给他中书舍人的官职。
D．傅山先生死后，是按照道士的丧葬仪式安葬的。他一生只写过一部著作，叫《霜红龛集》。
小题5:断句和翻译。（10分）
（1）用“/”给下面文段断句。（4分）
益都乃诣先生曰恩命出自格外虽病其为我强入一谢先生不可益都令其宾客百辈说之遂称疾笃乃使人舁以入望见午门泪涔涔下
（2）翻译下面的句子。（6分）
①与叙中州之文献，滔滔不置，吏部或不能尽答也。
②益都强掖之使谢，则仆于地。

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