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高中语文知识点复习《文言文阅读》高频考点巩固（2019年最新版）(十)
A．①傅青主以书画著，不轻为人作 ②孺子败吾清兴，奈何 B．①又取铁界尺镇纸四角 ②以僧无行，不许 C．①屡书，屡自拉弃之 ②遽索纸，纵笔为之 D．①舞蹈踊跃，其状若狂 ②始悟为甲所卖，遂与绝交 |
参考答案：
小题1:C
小题2:D
小题3:A
小题4:（1）认真办好学校教育，把孝悌(孝顺父母、敬爱兄长)的道理反复讲给百姓听，头发花白的老人就不会背着或顶着东西在路上行走了。
（2）君子广泛地学习而且每天检查反省自己，那么智慧明达行为没有过错了。
（3）(我)想写下这首诗刻在它上面，只是我不擅长书写。
本题解析：
小题1:试题分析：C(丐，请求。)
点评：对于实词的理解，要注意联系原文相关内容，可用代入法，在理顺文章大意的时候就将这道实词题解决。每次遇到带点的实词，就将选项中的实词的含义代入，看是否通顺，这样以来，文章看完了，实词题也就解决了。
小题2:试题分析：A和B的①都不能体现傅青主狂放不羁；C．②不能体现他的刚正不阿。所以选D。
点评：做本题先明确各个分句里说的到底是什么。然后看清题干要求，本题跟我们常做的题型不同，是分别表明傅青主狂放不羁和刚正不阿的，也就是第一句是表明傅青主狂放不羁，第二句是表现他的刚正不阿，所以做这类题一定要细心。
小题3:试题分析：A项，（“非遇良辰不下笔”不等于“每次创作都必须选择晴爽月明的中秋良辰”。）
点评：这类题是对文言文整体阅读能力的考查，涵盖广泛，要求考生整体把握文意，是对文言文阅读能力的高层次要求。题目所给选项特点是差别细微，似是而非，稍不留神就可能致误。做题要诀是严格比照原文，细心辨察正误。
小题4:试题分析：（1）在翻译这个句子的时候，“庠序”指学校，“申之以孝悌之义”是状语后置句，“负戴”做状语背着东西，顶着东西。（2）这个句子中“日”每天，“知明”智慧明达，各占1分，语意完整给1分。（3）这个句子中“顾”只是，“涂鸦”这里指书写，各占1分，语意完整给1分。
点评：翻译文言语句是文言文阅读的必考题。我们要求文言翻译要直译为主，意译为辅，一定要字字落实。翻译句子时应注意找准得分点，通假字、词类活用、特殊句式、古今异义这些都很容易被设置为得分点。
[参考译文]
傅青主凭书画著称，但不轻易为人创作书画。曾经有个朋友来求画，傅青主说：“画画虽是微不足道的技艺，但是要用画笔描摹自然，我每次作画，都要先选择时机，不遇良辰不会动笔。今天难以违背您的意思，就约定在中秋夜，如果天气晴爽，没有风而且月色明亮，就准备纸笔为您作画。”?
到了那一天，天气果然晴爽，朋友很高兴，知道傅青主喜欢喝酒，就和他痛饮，从午后一直喝到太阳偏西才停止宴饮。于是让侍者研了浓墨，拼了两张几案，铺上一丈多长的玉版纸，又拿出铁界尺压在纸的四角，说等到月上东方，拿着蜡烛作画。过了一会，月亮出来了，他很高兴，让侍者取来一大钵研好的浓墨，放在旁边的几案上，让周围的人都退下，独自提笔作画。朋友站在远处窥视，只见他手舞足蹈，那样子像发了狂似的。朋友径直快步地走到他背后，用力抱住他的腰。傅青主狂叫起来，叹息说：“你败了我的雅兴啊，怎么办！”于是扔掉笔揉烂纸停止作画。朋友见他满头是墨，汗如雨下，急忙拿水替他洗干净，派人送他回去。
京师打钟庵落成，庵里的和尚仰慕傅青主的名声，请求他题写庵上的匾额。因为那和尚品行不好，傅青主不答应。那个和尚深知甲某和傅青主关系很好，便用重金引诱甲某，让他向傅青主转求。甲某不敢贸然转求，又考虑到无法回复和尚，后来想到一个办法，于是买来好酒请傅青主宴饮，又预先作了一首五绝诗，把“打钟庵”三个字嵌入诗中，趁着微醉，自己拿笔写起这首诗，多次书写，又多次亲自撕毁丢弃。傅青主斜视他笑了起来，甲某说：“家中有个屏风，想写下这首诗刻在它上面，只是我不擅长书写。”当时傅青主已醉，便说：“我替你书写，怎么样？”甲某高兴地说：“非常荣幸。”傅青主马上要来纸张，放手写了起来。甲某请求说：“你既然赐予我书法，就再请你写下自己的名字。”傅青主笑着答应了。甲某挖下“打钟庵”这三个字交给和尚，和尚把它贴刻在门额上。有一天，傅青主偶然从庵前经过，惊讶地发现匾额上题写着自己的名字，笔法的确是自己的，他注视着，沉思很久，忽然回忆起先前替甲某书写的屏风诗有这三个字，才醒悟到被甲某出卖了，于是就与甲某断绝交情。
本题难度：一般
2、阅读题 伶官传序
欧阳修
呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。
世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志！”庄宗受而藏之于庙。其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。
方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？《书》曰：“满招损，谦得益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。
故方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？（选自《新五代史?伶官传》）
1．对下列句子中划线的词语的解释，不正确的一项是
[? ]
A．原庄宗之所以得天下——原：推其根本。
B．契丹与吾约为兄弟——约：订立盟约。
C．方其系燕父子以组——组：束缚捆绑。
D．函梁君臣之首——函：用木匣装。
2．下列各组句子中划线字的意义和用法，完全相同的一项是
[? ]
A．尔其无忘乃父之志——余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子
B．及其衰也，数十伶人困之——为国以礼，其言不让
C．泣下沾襟，何其衰也——而浮生若梦，为欢几何
D．而身死国灭，为天下笑——为国者无使为积威之所劫哉
3．下列各句对文段内容的解说，不正确的一项是
[? ]
A．作者以“呜呼”起笔，发出了对伶官误国的感慨。接着语用反问，提出中心论点：盛衰之理，不在天命，而在人事。这一叹一问，为全文定下了叹惋的基调。
B．第二段以“三矢”贯穿文意。先写庄宗受命，再写庄宗复命，着力描写了庄宗“请矢”的恭谨态度，从中看出他是矢志复仇的，这就突出了“人事”的作用。
C．第三段对比庄宗极盛、极衰的两种情形，得出“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的结论。这就通过对“盛衰之理”的议论，揭示了所谓“人事”的基本内涵。
D．文末紧承上文进一步议论，得出“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”的历史教训，
4．把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。
（1）请其矢，盛以锦囊，负而前驱。
译文：__________________________________________________________
（2）抑本其成败之迹，而皆自于人欤？
译文：__________________________________________________________
参考答案：1．C
2．D
3．A
4．(1)请出他父亲留下的箭，用锦囊盛放着，背着它走在前面。
(2)或是推究他成功与失败的事迹，都是由于人事呢？
本题解析：
本题难度：一般
3、阅读题 阅读下面材料,完成试题。
（1）孟子曰：“仁之胜不仁也，犹水之胜火。今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也；不熄，则谓之水不胜火，此又与于不仁之甚者也，亦终必亡而已矣。”。”
——《孟子·告子上·第二十四章》
孟子曰：“人之所以异于禽兽者几希，庶民去之，君子存之。舜明于庶物，察于人伦，由仁义行，非行仁义也。”? ? ——《孟子·离娄下·第十九章》
（2）“碰瓷”事件让人避之不迭，帮助人反被冤枉的事情屡见不鲜。许多案例在社会上引起强烈反响，给好心人留下了难以治愈的心理障碍。
2006年11月20日上午，65岁的徐寿兰在公交车站跌倒受伤被江苏泗阳籍26岁青年彭宇扶起，并送到医院,结果老人说自己是被彭宇所撞，把彭宇告上法庭，索赔13．6万元。
2011年8月16日,天津许云鹤扶违章爬马路护栏摔倒的王老太，被法院判赔10万余元。
2011年12月1日，福州，一名年过六旬的老人不慎摔倒在福建日报社附近的人行道上，随后十多分钟，过往七八个路人都在犹豫该不该帮，后来路人在互相作证的情况下才敢施救。
2012年7月8日上午11时，陕西西安，西安体育学院门口，一位骑自行车的老者突然全身抽搐，连人带车倒在了马路中间，可路边的很多行人只是驻足观看。
2012年8月10日，上海新华路淮海西路口，一老人躺倒在地，满头是血，围观路人无人敢扶，引来骑车经过的一名外国女子破口大骂。
2013年7月24日早上8点，何昌龄与儿子、儿媳到宜宾人民公园的书画室给学生上课，碰见一位八旬老人摔倒并掉进人工湖中，他以21秒的时间把老人成功救起。有人问：“万一那个老人出现意外，老人家属误以为是你把他推下去的怎么办？”何昌龄说：“当时想不了那么多，救人要紧。”
小题1:孟子的话体现了他怎样的思想主张？（6分）
小题2:面对社会上层出不穷的“碰瓷”事件，请结合孟子的思想，谈谈你如果遇到类似情况会怎么办，为什么。要求不少于150个字。（6分）
参考答案：
小题1:①善能克恶(邪不胜正)；②行仁不可虚伪，不可为行仁义而行仁义；③要对仁充满信心，否则，自己也将失去仁心。
小题2:㈠挺身而出。恶性事件不应成“好人难做”的借口。 善要克恶，只有增加水的力量。
“恩将仇报”挑战了社会道德底线，必然成为人人公愤，公道自在人心。实际上，别人面临困难，及时伸出援助之手，这是大多数人的选择，也是人性向善本能的表现。公交车上，主动为孕妇让座，已成为大多数人的习惯。“最美司机”“最美妈妈”“最美老师”等最美现象在各地不断涌现。世上究竟好人多还是坏人多，人性向善还是向恶？不同人因其不同遭遇，可能心中有不同的答案。但要相信一点，尽管世上有很多坏人甚至恶魔，但人类之所以延续至今，是因为人类具有行善和向善的人性。
伸张正义、明辨是非、见义勇为、乐于助人等是社会主流价值意识形态，纵观中外数千年的历史，这些都是推动人类文明进程的重要因素。越是信任缺失、“好人难做”，越需要有人坚守自己的道德理想，为社会增添正能量。
㈡谨慎行事。救死扶伤、见义勇为、助人为乐本是中华民族的传统美德，认为好人难做，水不可以胜火，而放弃主人行为，那么人与禽兽何异？慢慢的我们的仁心也会丧失。
由于近年来频频出现好心助人却反遭讹诈的新闻，导致社会上不断发生“如果没有监控视频和目击证人，就不敢做好事”的窘境。不敢伸手的道德恐惧是一种社会信任危机的阵痛。但每个人都会变成老人，每个人都有老年亲属，如果人们心中的信任危机永远持续下去，如果再也没人愿意迈出救人的那一步，那么最终受到更深伤害的是我们自己。每个人心里都有颗道德的种子，助人是理所当然的，但为了不让“瓷”得逞，一方面我们需要擦亮自己的眼睛，另一方面为了让道德的种子发芽并茁壮成长，我们希望整个社会能营造一个良好的氛围，更需要有关的法律法规对助人者进行“护航”，只有这样，才能让救人者与被救者之间解除?“信任危机”。
当务之急是让公民精神尽快成长起来，修补起社会信任的纽带，从根本上实现道德提升，让助人者和被助者仁心永存。
本题解析：
小题1: 本题只要能正确翻译文段，概括不难。（1）仁德能够胜过不仁德，好比水能胜过火。但现在那些行仁的人，却好比用一小杯水去扑灭一车木柴燃起的大火，火焰扑不灭，他就说是水不能胜过火，这就又和那种很不仁德的人差不多了，以后他也一定会把自己的仁丧失掉的。
（2）人和禽兽的差异就那么一点儿，一般人抛弃它，君子却保存它。舜明白一般事物的道理，了解人类的常情，于是从仁义之路而行，而不是为行仁义而行仁义。
小题2: 本题一定要审清题意，题干要求是“结合孟子的思想”，所以应以孟子的思想为基点，即要敢于行善，要积极行善，要相信善必胜恶。要传递正能量。
本题难度：一般
4、单选题 下列加粗字的解释不正确的一项是?
[? ]
A．以尔车来，以我贿迁／贿：财物
B．于嗟女兮，无与士耽／耽：耽搁
C．女也不爽，士贰其行／爽：过错
D．忧心孔疚，我行不来／疚：痛苦
参考答案：B
本题解析：
本题难度：简单
5、单选题 下列句中没有通假字的一项是
[? ]
A、举酒属客，诵明月之诗
B、虽趣舍万殊
C、取之无禁，用之不竭
D、冯虚御风
参考答案：C
本题解析：
本题难度：一般
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