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高考语文知识点复习《文言文阅读》高频考点强化练习(2019年最新版)(三)
A.停车坐爱枫林晚 B.项王、项伯东向坐 C.坐法而去官 D.侯嬴直上坐,不让。 |
2、阅读题 阅读下面《孟子》选段,回答问题(5分)
孟子曰:“自暴①者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。 言非②礼义,谓之自暴也;吾身不能居仁由义,谓之自弃也。仁, 人之安宅也;义,人之正路也。旷安宅而弗居,舍正路而不由,哀哉!”(《离娄上》)
【注解】①暴:损害,糟蹋。②非: 诋毁。
(1)下列各项中,对选段理解不正确的一项是(?)(2分)
A.仁是指一个人内在的真实德性,这种德性是与生俱来的。人总要经常保有它,顺着它,心太会安稳踏实,这就叫做“安宅”。
B.义也是一个人内在真实的德性,是待人处事的准则。人必须遵此而行,才能在这世上与人和乐相处,共成一体,这就叫做“正路”。
C.“安宅”与“正路”是人们不断修行的结果。只要不断修行,才能使自己的人生成为真实有意义的存在。
D.不能居于“安宅”,行于“正路”的人,乃是自放良心,不能存养善性的缘故。
(2)文中的“自暴自弃“与人们今天使用的成语”自暴自弃“的意思有什么不同之处?孟子以为怎样才能避免自暴自弃?(3分)
3、阅读题 阅读以下《论语》文段,完成各小题(15分)
①子曰:“何事于仁?必也圣乎!尧舜其犹病诸。夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。”
②子曰:“举直错诸枉,能使枉者直。”
③曾子曰:可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。君子人与?君子人也。
④子夏曰:“富哉言乎!舜有天下,选于众,举皋陶,不仁者远矣。汤有天下,选于众,举伊尹,不仁者远矣。”
⑤子曰:是闻也,非达也。夫达也者,质直而好义,察言而观色,虑以下人。在邦必达,在家必达。夫闻也者,色取仁而行违,居之不疑。在邦必闻,在家必闻。
⑥子曰:“富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也;贫与贱,是人之所恶也,不以其道得(去)之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。”
⑦曰:“今之成人者何必然?见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣。
⑧曾子曰:“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
⑨子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。”
⑩子曰:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。”
⑾子曰:“不怨天,不尤人。下学而上达,知我者其天乎!”
⑿子曰:“视其所以,观其所由,察其所安,人焉廋哉?人焉廋哉?
⒀子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也。”
⒁子贡问为仁。子曰:“工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁
者。
小题1:选出加线的字词翻译错误的一项
A.举直错诸枉:通“措”,安置。
B.举伊尹,不仁者远矣:选拔人才
C.造次必于是:做了错事
D.传不习乎:老师传授的知识
小题2:选出加线的词古今意义相同的一组
A.可以托六尺之孤
B.颠沛必于是
C.今之成人者何必然
D.视其所以,观其所由
小题3:选出加线的字用法和意义都相同的一组
A.尧舜其犹病诸知我者其天乎
B.己欲立而立人色取仁而行违
C.不如丘之好学也我非生而知之者
D.不以其道得之敏以求之者也
小题4:选出句式特点与“必有忠信如丘者焉”一致的一组
A.富哉言乎
B.选于众
C.德之不修
D.事其大夫之贤者
小题5:选出对上文理解有误的一组
A.孔子认为所谓的仁人,就是能推己及人,将心比心,想要自己过得好,也要让别人过得好。
B.孔子认为,真正的通达的人,品质正直,遵从礼义,善于揣摩别人的话语,察觉别人的脸色,经常想着自己比不上别人的地方。
C.孔子认为,富贵是人人都想要得到的东西,贫贱是人人都想要摆脱的东西,但一定要以不违背仁德的方法去实现。
D.孔子认为,即使得不到别人的理解,也不应该埋怨上天,不应该责怪别人,而是应该向下学习礼乐,向上通达天命。
4、单选题 下列句中划线的字,解释有误的一项是
[? ]
A、以手抚膺坐长叹(坐下)
B、画图省识春风面(曾经)
C、却坐促弦弦转急(退回)
D、他生未卜此生休(预料)
5、填空题 解释下面的词语。?
①朝谇:_______________________________________?
②竞周容以为度:_______________________________?
③延伫:_______________________________________?
④高余冠之岌岌兮:_____________________________
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