1、单选题  下列句中加粗词语解释错误的一项是

[???? ]

2、阅读题  阅读下文，回答问题。
徐文长
文长为山阴秀才。大试辄不利，豪荡不羁。总督胡梅林公知之，聘为幕客。文长与胡公约：“若欲客某者，当具宾礼，非时辄得出入。”胡公皆许之。文长乃葛衣乌巾，长揖就座，纵谈天下事，旁若无人。胡公大喜。是时公督数边兵，威振东南，介胄之士，膝语蛇行，不敢举头；而文长以部下一诸生傲之，信心而行，恣意谈谑，了无忌惮。会得白鹿，属文长代作表。表上，永陵喜甚。公以是益重之，一切疏记，皆出其手。
文长自负才略，好奇计，谈兵多中。凡公所以饵汪、徐诸虏者，皆密相议然后行。尝饮一酒楼，有数健儿亦饮其下，不肯留钱。文长密以数字驰公，公立命缚健儿至麾下，皆斩之，一军股栗。有沙门负赀而秽，酒间偶言于公，公后以他事杖杀之。其信任多此类。
胡公既怜文长之才，哀其数困，时方省试，凡入帘①者，公密属曰：“徐子，天下才，若在本房②，幸勿脱失。”皆曰：“如命。”一知县以他羁③后至，至期方谒公，偶忘属，卷适在其房，遂不偶。
文长既已不得志于有司，遂乃放浪曲蘖④，恣情山水，走齐、鲁、燕、赵之地，穷览朔漠。其所见山奔海立，沙起云行，风鸣树偃，幽谷大都，人物鱼鸟，一切可惊可愕之状，一一皆达之于诗。其胸中又有一段不可磨灭之气，英雄失路，托足无门之悲，故其为诗，如嗔如笑，如水鸣峡，如种出土，如寡妇之夜哭，羁人之寒起。当其放意，平畴千里；偶尔幽峭，鬼语秋坟。文长眼空千古，独立一时。当时所谓达官贵人、骚士墨客，文长皆叱而奴之，耻不与交，故其名不出于越。悲夫！
一日，饮其乡大夫家。乡大夫指筵上一小物求赋，阴令童仆续纸丈余进，欲以苦之。文长援笔立成，竟满其纸，气韵遒逸，物无遁情⑤，一座大惊。
文长喜作书，笔意奔放如其诗，苍劲中姿媚跃出。（节选自《徐渭集·附录》）
注：①入帘：指担任考官。?? ②本房：考官分房阅卷。?? ③他羁：其他事拖累。?? ④曲蘖：酿酒的发酵物，指代酒。?? ⑤遁情：隐去的真情。
1．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（??）
A．若欲客某者，当具宾礼，非时辄得出入???非时：不按规定时间
B．信心而行，恣意谈谑，了无忌惮???信心：充满自信地
C．凡公所以饵汪、徐诸虏者???饵：诱降
D．公后以他事杖杀之???杖：用杖刑
2．下列各组句子中加点的词的意义和用法相同的一组是（??）
A．①凡公所以饵汪、徐诸虏者，皆密相议然后行???②亦雁荡具体而微者
B．①若在本房，幸勿脱失??? ②桑之未落，其叶沃若
C．①一知县以他羁后至??? ②士以此方数千里争往归之
D．①文长既已不得志于有司，遂乃放浪曲蘖??? ②庭中始为篱，已为墙
3．以下六句话分别编为四组，全都表现徐文长才华出众的一组是(?? )
①大试辄不利，豪荡不羁??? ②纵谈天下事，旁若无人??? ③文长自负才略，好奇计，谈兵多中??? ④文长密以数字驰公，公立命缚健儿至麾下，皆斩之??? ⑤遂乃放浪曲蘖，恣情山水??? ⑥文长援笔立成，竟满其纸，气韵遒逸，物无遁情
A．②③⑥????? B．①④⑤????? C．②⑤⑥????? D．①③④
4.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(?? )
A．总督胡宗宪欣赏徐文长的才能，就聘请他担任幕僚。徐文长既要胡公以礼相待，又要求行动自由，胡公都一一答应了他。
B．徐文长虽然很有才华，然而命运弄人，屡试不第，郁郁不得志的他只得放纵地饮酒，恣情于游山玩水，走遍了北方的荒漠之地。
C．徐渭是一位多才多艺的奇才，只因为鄙弃官场的黑暗腐朽，不愿与世俗同流合污，便潦倒一生，无法实现自己的抱负，作者对他的遭遇表示了极大的同情。
D．本文选取徐渭生平几件惊世骇俗可歌可佩的事迹，突出了他的“奇”，对他的诗歌创作所作的概括，生动隽永。
5．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
①文长乃葛衣乌巾，长揖就座，纵谈天下事，旁若无人。______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
②乡大夫指筵上一小物求赋，阴令童仆续纸丈余进，欲以苦之。______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

3、阅读题  壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。?白露横江，水光接天。?纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。??
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光，渺渺兮余怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之，其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
小题1:下列加线字的用法和意义分析不正确的是 (????? ) （3分）
A．歌窈窕之章歌：名词用作动词，歌吟。
B．舞幽壑之潜蛟舞：动词的使动用法，使……起舞。
C．侣鱼虾而友麋鹿侣：名词的使动用法，使……为伴侣。
D．寄蜉蝣于天地蜉蝣：名词作状语，像蜉蝣那样。
小题2:句中“而”字用法不同于其他三项的是 (????? ) （3分）
A．方其破荆州，下江陵，顺流而东也
B．客有吹洞箫者，倚歌而和之
C．渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿
D．挟飞仙以遨游，抱明月而长终
小题3:《赤壁赋》中对于水和月作了反复的描写，对其作用分析不正确的是 (???? ) （3分）
A．因为文章写的是一次夜游赤壁的经历，作为记游写景的文章，必须要写当时当地之景，水和月就是赤壁这个地方的特有景物，所以反复描写。
B．以景抒情，融情入景。开篇写水的澄澈和月的皎洁与多情，以及全景的迷离浩瀚，是为了表现作者此时心胸开阔，舒畅，无拘无束的游江之乐。
C．第二段“击空明兮溯流光”的诗句，是就《月出》之诗生发而来的，由月而美人，由美人而政治理想。表现了作者遭受贬谪之后，仍然坚持对生活的执着态度，坚持对朝廷政事的关切。
D．第三段“客”借夜游赤壁所见的长江、明月的无穷，与英雄人物与英雄业绩的易逝，生发出“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”的悲叹与“挟飞仙以遨游，抱明月而长终”的幻想。
小题4:将下列句子翻译成现代汉语 （10分）
①此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也。 （5分）
译文：??????????????????????????????????????????????????????????????????
②固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。（5分）
译文：??????????????????????????????????????????????????????????????????

4、阅读题  阅读下面文言文，完成下列各题。
齐景公游于牛山，北临其国城而流涕曰：“美哉国乎！郁郁芊芊，若何滂滂①去此国而死乎？使古无死者，寡人将去斯而之何？”史孔、梁丘据皆从而泣曰：“臣赖君之赐，疏食恶肉可得而食，驽马栈车可得而乘也，且犹不欲死，而况吾君乎！”晏子独笑于旁。公雪②涕而顾晏子曰：“寡人今日之游悲，孔与据皆从寡人而泣，子之独笑，何也？”晏子对曰：“使贤者常守之，则太公、桓公将常守之矣；使有勇者常守之，则庄公、灵公将常守之矣。数君者将守之，吾君方将被蓑笠，而立乎畎亩之中，唯事之恤③，何暇念死乎？则吾君又安得此位而立焉？以其迭处之迭去之，至于君也，而独为之流涕，是不仁也。见不仁之君，见谄谀之臣。臣见此二者，臣之所为独窃笑也。”景公惭焉，举觞自罚，罚二臣者各二觞焉。
【注释】 ①滂滂——流荡貌。②雪——擦试。③恤——忧虑。
小题1:对下列加点字词的解释，不正确的一项是
A．若何滂滂去此国而死乎去：前往
B．使贤者常守之守：拥有
C．吾君方将被蓑笠被：同“披”
D．以其迭处之迭去之迭：相继
小题2:下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是
A．寡人将去斯而之何杳不知其所之也
B．公雪涕而顾晏子曰是故燕虽小国而后亡
C．而立乎畎亩之中以吾一日长乎尔
D．景公惭焉，举觞自罚焉用亡郑以陪邻
小题3:下列对原文有关内容的分析和概括不正确的—项是?
A．景公登牛山北望，看到自己国都而感伤，两位宠臣也跟着落泪，晏子却“独笑于旁”。
B．晏子告诫景公：假如古代君主长生不死，您也只能是一介农夫，怎能做上国君呢？
C．晏子认为：国君更替，代代相传是一件正常的事，为此而感伤流泪，是不仁的表现。
D．结尾处的“景公之罚”使短文中的几个形象更加鲜明：臣，可谓忠臣；君，可谓贤君。

5、单选题  下列说法正确的一项是
A．孔子是儒家文化的创始人，在中国传统文化中拥有至高无上的地位。《论语》是以记载孔子言行为主，并且兼记孔子某些弟子言行的一部书，在文学上没有什么价值。我们学《论语》，主要是要掌握儒家思想，并用以指导我们的生活。
B．礼和仁是什么关系？孔子认为：“礼”，是一种制度、规范，而“仁”则是“礼”的基础。对统治者来说，要实行“仁政”；对个人来说，要以“仁”作为处理人际关系的出发点和准则。离开了“仁”，也无所谓“礼”了。
C．“德”与“礼”是孔子治国为政的主要主张。“德”是对个人要求，以“仁”为核心。但是对统治者而言，对百姓过分压迫剥削，客观上对国君有利。“礼”包含两方面的意思，一是制度，孔子提倡以“伦理”为基础的严格的“等级”制，作为治理国家的规范；二是个人之“礼”，即处理人与人之间关系的个人准则，服从于制度之“礼”。
D．孔子有许多关于交友的论述，“群而不党”、“和而不同”，即交往应有一定的原则，出于正当的目的，做到“以文为友，以友辅仁”，而不是朋比为奸。孔子又提出三种“益友”与三种“损友”为交友的标准，应该多与正直、诚信、博学多闻的朋友交往。交友应该倾心相交，不应保持距离。