1、单选题  下面句子中“是”作判断动词的一项是 [???? ] A．身为列卿而贫若此，是廉介之士也
B．是以无甚富甚贫之家
C．原此理，当是为谷中大水冲激
D．食者甚众，是天下之大残也

2、阅读题  阅读下列文言文，然后完成所给问题。
　　张衡，字平子，南阳西鄂人也。衡少善属文，游于三辅，因入京师，观太学，遂通五经，贯六艺。虽才高于世，而无骄尚之情。常从容淡静，不好交接俗人。永元中，举孝廉不行，连辟公府不就。时天下承平日久，自王侯以下莫不逾侈。衡乃拟班固《两都》作《二京赋》，因以讽谏。精思傅会，十年乃成。大将军邓骘奇其才，累召不应。
　　衡善机巧，尤致思于天文阴阳历算。安帝雅闻衡善术学，公车特征拜郎中，再迁为太史令。遂乃研核阴阳，妙尽璇机之正，作浑天仪，著《灵宪》、《算罔论》，言甚详明。
　　顺帝初，再转复为太史令。衡不慕当世，所居之官辄积年不徙。自去史职，五载复还。
　　阳嘉元年，复造候风地动仪。以精铜铸成，员径八尺，合盖隆起，形似酒尊，饰以篆文山龟鸟兽之形。中有都柱，傍行八道，施关发机。外有八龙，首衔铜丸，下有蟾蜍，张口承之。其牙机巧制，皆隐在尊中，覆盖周密无际。如有地动，尊则振龙，机发吐丸，而蟾蜍衔之。振声激扬，伺者因此觉知。虽一龙发机，而七首不动，寻其方面，乃知震之所在。验之以事，合契若神。自书典所记，未之有也。尝一龙机发而地不觉动，京师学者咸怪其无征。后数日驿至，果地震陇西，于是皆服其妙。自此以后，乃令史官记地动所从方起。
　　时政事渐损，权移于下，衡因上疏陈事。……?
　　初，光武善谶，及显宗、肃宗因祖述焉。自中兴之后，儒者争学图纬①，兼复附以妖言。衡以图纬虚妄，非圣人之法，乃上疏。
　　后迁侍中，帝引在帷幄，讽议左右。尝问衡天下所疾恶者。宦官惧其毁己，皆共目之，衡乃诡对而出。阉竖恐终为其患，遂共谗之。衡常思图身之事，以为吉凶倚仗，幽微难明。乃作《思玄赋》以宣寄情志。
　　永和初，出为河间相。时国王骄奢，不遵典宪；又多豪右，共为不轨。衡下车，治威严，整法度，阴知奸党名姓，一时收禽，上下肃然，称为政理。视事三年，上书乞骸骨，征拜尚书。年六十二，永和四年卒。（节选自《后汉书·张衡传》）
　　图纬：指图谶和纬书，都是一些符命占验类的书。
1．下列句子中，加粗词语的解释不正确的一项是（???? ）
A．尤致思于天文阴阳历算——致思：用尽心思
B．衡下车，治威严，整法度——下车：指官吏初到任
C．视事三年，上书乞骸骨——视事：指官员到职工作
D．衡常思图身之事，以为吉凶倚仗，幽微难明——图身：图谋进取
2．下列各组句子中，加粗词的意义和用法相同的一项是（???? ）
A．因入京师，观太学——君因我降，与君为兄弟
B．精思傅会，十年乃成——今其智乃反不能及，其可怪也欤
C．虽才高于世，而无骄尚之情——王如知此，则无望民之多于邻国也
D．饰以篆文山龟鸟兽之形——且以一璧之故逆强秦之欢，不可
3．下列语句中，属于表现张衡的“科学才能”的一组是（?????）
①遂通五经，贯六艺
②衡乃拟班固《两都》作《二京赋》
③遂乃研核阴阳，妙尽璇机之正，作浑天仪
④阳嘉元年，复造候风地动仪
⑤著《灵宪》、《算罔论》，言甚详明
⑥阴知奸党名姓，一时收禽，上下肃然
⑦乃作《思玄赋》以宣寄情志
A．?①②⑦???
B．③④⑤???
C．③⑤⑥????
D．②④⑦
4．下列对文章有关内容理解和分析，正确的一项是（???）
A．张衡才高于世，善于属文，后因为文学才能出众，被征召到朝廷做官。
B．张衡不慕权贵，总是得不到升迁，在离开太史令职位五年后，就回到了原籍。
C．候风地动仪全部用精铜制成，半径为八尺，盖子中部隆起，像个大酒樽。
D．在任河间相期间，张衡从严执法，政治清明，可三年后就自己请求辞职回乡。
5．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）永元中，举孝廉不行，连辟公府不就。
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（2）大将军邓骘奇其才，累召不应。?
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（3）衡以图纬虚妄，非圣人之法，乃上疏。
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3、单选题  下列各组句子加粗词意义相同的一组是 [???? ] A．不爱珍器重宝肥饶之地。????宽厚而爱人。
B．蒙故业，因遗策????????????因利乘便，宰割天下，分裂山河。
C．追亡逐北，伏尸百万。??????吞二周而亡诸侯。
D．约从离衡?????????????????于是从散约败?

4、阅读题  阅读下文，完成后面题目。（10分，其中选择题每小题2分）
寄欧阳舍人书
曾巩
去秋人还，蒙赐书及所撰先大父墓碑铭，反复观诵，感与惭并。
夫铭志之著于世，义近于史，而亦有与史异者。盖史之于善恶无所不书；而铭者，盖古之人有功德、材行、志义之美者，惧后世之不知，则必铭而见之。或纳于庙，或存于墓，一也。苟其人之恶，则与铭乎何有？此其所以与史异也。其辞之作，所以使死者无有所憾，生者得致其严。而善人喜于见传，则勇于自立：恶人无有所记，则以愧而惧。至于通材达识，义烈节士，嘉言善状，皆见于篇，则足为后法。警劝之道，非近乎史，其将安近？
及世之衰，人之子孙者，一欲褒扬其亲，而不本乎理。故虽恶人，皆务勒铭以夸后世。立言者既莫之拒而不为，又以其子孙之所请也，书其恶焉，则人情之所不得，于是乎铭始不实。后之作铭者，当观其人。苟托之非人，则书之非公与是，则不足以行世而传后。故千百年来，公卿大夫至于里巷之士，莫不有铭，而传者盖少。其故非他，托之非人，书之非公与是故也。
然则孰为其人，而能尽公与是欤？非畜道德而能文章者，无以为也。盖有道德者之于恶人，则不受而铭之，于众人则能辨焉。而人之行，有情善而迹非，有意奸而外淑，有善恶相悬而不可以实指，有实大于名，有名侈于实。犹之用人，非畜道德者恶能辨之不惑，议之不徇？不惑不徇，则公且是矣。而其辞之不工，则世犹不传。于是又在其文章兼胜焉。故曰，非畜道德而能文章者，无以为也。岂非然哉？
然畜道德而能文章者，虽或并世而有，亦或数十年或一二百年而有之。其传之难又如此。其遇之难又如此。若先生之道德文章，固所谓数百年而有者也。先祖之言行卓卓幸遇而得铭其公与是其传世行后无疑也而世之学者每观传记所书古人之事至其所可感则往往衋然不知涕之流落也，况其子孙也哉？况巩也哉？则知先生推一赐于巩而及其三世。其感与报。宜若何而图之？
既拜赐之辱，且敢进其所以然。所谕世族之次，敢不承教而加详焉？愧甚，不宣，巩再拜。
小题1:对下列加点词语的解释，不正确的一项是

A．生者得致其严严：严肃
B．警劝之道道：作用

C．议之不徇徇：徇私，袒护
D．所谕世族之次次：排列
小题2:下列各组句子中加点词的用法和意义相同的一项是
A．则足为后法则告诉不许
B．惧后世之不知臣之壮也，犹不如人
C．有意奸而外淑圣人不凝滞于物，而能与世推移
D．有善恶相悬而不可以实指臣以险衅
小题3:用“/”给文中画波浪线的部分断句（断六处）。（3分）
先祖之言行卓卓幸遇而得铭其公与是其传世行后无疑也而世之学者每观传记所书古人之事至其所可感则往往衋然不知涕之流落也
小题4:将文中画线的句子翻译成现代汉语。（3分）
其感与报，宜若何而图之？

5、单选题  下列语句中，加粗词的意义和用法相同的一项是 [???? ] A．今日往而不反者，竖子也
　 仆所以留者，待吾客与俱
B．沛公起如厕，因招樊哙出
　 不如因善遇之
C．臣之壮也
　 项伯乃夜驰之沛公军
D．失其所与，不知
　 吾令人望其气