1、阅读题  
阅读下面两段文言文，按要求答题。
“设为庠、序、学、校以教之。庠者，养也；校者，教也；序者，射也。夏曰校，殷曰序，周曰庠，学则三代共之，皆所以明人伦也。人伦明于上，小民亲于下。有王者起，必来取法，是为王者师也。（《滕文公上》）
孟子曰：“仁言不如仁声之入人深也，善政不如善教之得民也。善政，民畏之；善教，民爱之。善政得民财，善教得民心。”（《尽心上》）
1、下列对上面选段内容的理解，不正确的一项是：（）
A．孟子认为可以通过“庠、序、学、校”来教导百姓，使百姓懂得伦理关系。
B．“人伦明于上，小民亲于下”说的是“在上位的人明白了伦理关系，在下百姓自然就会相亲相爱。”
C．孟子认为良好的政治比良好的教育更重要，因此历代统治者都奉行孟子的思想第先抓政治，后推行教育。
D．两段文字强调的是道德教化的重要性，也是孟子的仁政思想的一部分。
2.在这两段中孟子强调的是什么观点？

2、阅读题  阅读下面文段，完成（1）-（2）题。
　　子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也，”（《论语·学而》）
　　在陈绝粮①，从者病，莫能兴。子路愠②见曰：“君子亦有穷乎？”子曰：“君子固穷，　　小人穷斯滥矣。”（《论语·卫灵公》）
　　【注释】①在陈绝粮：孔子出行在陈国，断了粮食。②愠（yùn）：怒，怨恨。
（1）将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
　　 贫而无谄，富而无骄，何如？　　
__________________________________________________　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（2）孔子说“君子固穷”，又说“贫而乐，富而好礼”。这里“穷’字的意义与“贫” 有什么不同？
__________________________________________________　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

3、阅读题  许衡，字仲平，怀之河内人也，世为农。幼有异质，七岁入学，授章句，问其师曰：“读书何为？”师曰：“取科第耳！”曰：“如斯而已乎？”师大奇之。每授书，又能问其旨义。久之，师谓其父母曰：“儿颖悟不凡，他日必有大过人者，吾非其师也。”遂辞去，父母强之不能止。如是者凡更三师。稍长，嗜学如饥渴，然遭世乱，且贫无书。既逃难徂徕山，始得《易》王辅嗣说。时兵乱中，衡夜思昼诵，身体而力践之，言动必揆诸义而后发。尝暑中过河阳，渴甚，道有梨，众争取啖之，衡独危坐树下自若。或问之，曰：“非其有而取之，不可也。”人曰：“世乱，此无主。”曰：“梨无主，吾心独无主乎？”
转鲁留魏，人见其有德，稍从之。居三年，闻乱且定，乃还怀。凡丧祭娶嫁，必征于礼，以倡其乡人，学者浸盛。家贫躬耕，粟熟则食，粟不熟则食糠核菜茹，处之泰然，讴诵之声闻户外如金石。财有余，即以分诸族人及诸生之贫者。人有所遗，一毫弗义，弗受也。姚枢尝被召入京师，以其雪斋居衡，命守者馆之，衡拒不受。庭有果熟烂堕地，童子过之，亦不睨视而去，其家人化之如此。
甲寅，世祖出王秦中，思所以化秦人，乃召衡为京兆提学。秦人新脱于兵，欲学无师，闻衡来，人人莫不喜幸来学。郡县皆建学校，民大化之。世祖南征，乃还怀，学者攀留之不得，从送之临潼而归。
中统元年，世祖即皇帝位，召至京师。未几，衡谢病归。至元二年，帝以安童为右丞相，欲衡辅之，复召至京师，命议事中书省。
阿合马为中书平章政事，领尚书省六部事，因擅权，势倾朝野，一时大臣多阿之，衡每与之议，必正言不少让。俄除左丞，衡屡入辞免。
帝久欲开太学，会衡请罢益力，乃从其请。八年，以为集贤大学士，兼国子祭酒，亲为择蒙古弟子俾教之。衡闻命，喜曰：“此吾事也。国人子大朴未散，视听专一，若置之善类中涵养数年，将必为国用。”时所选弟子皆幼稚，衡待之如成人，爱之如子，出入进退，其严若君臣。课诵少暇，即习礼，或习书算。
以疾请还怀。十八年，衡病革。已而卒，年七十三。怀人无贵贱少长，皆哭于门。四方学士闻讣，皆聚哭。有数千里来祭哭墓下者。???（节选自《元史·列传第四十五》）
小题1:对下列各句中划线的词语的解释，错误的一项是（???）
A．衡夜思昼诵，身体而力践之体：体验
B．衡独危坐树下自若危：端正
C．人有所遗遗：遗留
D．领尚书省六部事，因擅权领：兼任
小题2:下列各组句子中，全都表明许衡为教化百姓所做努力的一项是（????）???
①每授书，又能问其旨义????②凡丧祭娶嫁，必征于礼
③郡县皆建学校，民大化之??④必正言不少让
⑤会衡请罢益力，乃从其请???⑥课诵少暇，即习礼

A．①②⑥
B．①③⑤
C．②③⑥
D．②④⑤
小题3:下列对文中有关内容的分析和概括，错误的一项是
A．许衡从小有与众不同的气质，七岁上学时，就表露出对单纯读书做官不以为然的态度，有不凡的颖悟力，年纪稍长，嗜学若渴，即使在避难中也昼夜勤学不辍。
B．许衡具有很强的自律意识，一次酷暑天外出，别人都摘路旁的梨吃，唯有许衡毫无所动；许衡做事又严格遵从礼法，姚枢上调京师，要把原住宅让他住，他坚辞不受。
C．许衡曾担任京兆提学，其间，各地郡县纷纷建立起了学校，百姓因此大受教育感化。后来当许衡离职还乡时，学生们依依不舍，一直将他送到临潼才回来。
D．许衡后来被任命为集贤大学士，兼国子祭洒，在对蒙古子弟的教育上，他既严格要求，又爱之如子。后来当他因病去世，这些学生纷纷哭拜在他的灵前。
小题4:把文言文阅读材料中加横线的句子和课文中的句子翻译成现代汉语（10分）
(1) 遂辞去，父母强之不能止。如是者凡更三师。（5分）
(2) 世祖出王秦中，思所以化秦人，乃召衡为京兆提学。（5分）

4、阅读题  【甲】 子夏问曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。’何谓也？”子曰：“绘事后素。”曰：“礼后乎？”子曰：“起予者商也！始可与言《诗》已矣。”
【乙】 孔子所处的年代，虽然周天子尚在，但礼乐已崩坏，政权已下移，已到了“陪臣执国命”的地步。所以孔子一直主张“克己复礼”，礼即周礼，讲求“忠臣不二君，贤女不二夫”。
小题1:结合甲文，简析孔子为什么会说“起予者商也！始可与言《诗》已矣”。（4分）
小题2:乙文对孔子“克己复礼”思想的理解是否正确？请简要说明理由。（3分）

5、单选题  为下列例句加粗词选出一个恰当的义项 [???? ] 驽马十驾，功在不舍。
A．量词；功劳，功勋
B．驾驶；工作，事情
C．马拉车一天所走的路程；成功，功效
D．量词；功能