1、阅读题  阅读下面文段，回答1—3题。
??????? 夜缒而出。见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。
??????? 《烛之武退秦师》
1.下列各句中加粗词的解释，错误的一项（?????）
A.焉用亡郑以陪邻???????????　　陪：增加
B.朝济而夕设版焉???????????　　济：救济
C.既东封郑，又欲肆其西封???肆：延伸，扩张
D.阙秦以利晋??????????????　　　?阙：侵损，削减
2.与“夫晋，何厌之有”句式相同的一项是（??????）
A.太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。
B.嘉为先言于秦王曰。
C.若属皆且为所虏。
D.?沛公安在？
3.?翻译。
既东封郑，又欲肆其西封。?
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2、单选题  下列说法，不正确的一项是 [???? ] A．“庐陵萧君圭君玉”一句中，“君圭”是名，“君玉”是字。
B．“至和元年七月某日”一句中，“至和”是以皇帝的年号记年的。
C．“临川王某记”一句中，“临川”是王安石的籍贯，“某”代王安石。
D．“长乐王回深父”一句中，“父”是对人的尊称。

3、阅读题  铁公鸡施粥
光绪三年，淮河发大水，无数百姓流离失所，河南济源偏北有一铁牛镇也来了几十个衣衫褴褛的灾民。这铁牛镇虽然有几个富户，但个个悭吝，比铁公鸡还抠，大伙儿私下里称铁牛镇为“铁公鸡镇”。
灾民等待施舍，但富户们家家大门紧闭。饥肠辘辘的灾民们正绝望之时，镇北的周家忽然传出消息：周家将开粥棚！消息震惊了铁牛镇！要知道，在众多铁公鸡中，周老爷子的吝啬可是鼎鼎有名的。周老爷子今年七十了，虽不是铁牛镇的首富，但财力着实雄厚，只是周老爷子吝啬持家，周家上下连一个胖子都没有，他自个儿更是瘦骨嶙峋。前阵子他的小儿子成亲，宴席上的馒头居然是一半白面一半糠麸，菜也是素多荤少，规格比有些穷人家的婚宴还差。
如今他居然肯设粥棚，颇令人大惑不解。可眼瞅着几口大锅支了起来，家丁们劈柴烧火，不像是假的。很快，周家放出规矩：“领粥时，必须说‘周老爷真慷慨，周老爷真是大善人’，然后跪下来朝周家大门磕个头……”一碗稀粥居然让人家磕头，太过分了。但饿肚子的滋味真不好受，灾民们只好自觉地排起了长队。水滚开时，围观的百姓们看着周家的伙计朝大锅里下了两瓢米，不由嘀咕道：“这么大的锅，下这么点儿米，这粥可真够稀的！”这时，那伙计又打开另一口袋子，舀出来一瓢东西，大伙儿一看，惊叫道：“米糠？”一锅粥，两瓢米加五瓢糠，粥是稠了，味道可就……没想到老爷子做善事也打折扣，这不明摆着让大家戳脊梁骨吗？家人很不满，小儿子年轻气盛，跑到堂屋跟老爷子吵了起来。“爹，韩信衣锦还乡本可杀了那个让他钻裤裆的家伙，但他让人做了官，赢得了好名声。可你呢？做个粥棚，一天花上一袋米，一个月也就三十袋米而已……”“你有本事给我弄三十袋米来，站着说话不腰疼，我辛苦攒下的家业迟早要被你们这些败家子败光！”周老爷子气呼呼地走了。灾民们感谢周家做善事，跪在地上朝坐在太师椅上的周老爷子磕了个头，才换得一碗黄粥，泪眼婆娑地蹲在一边喝。牺牲了尊严才换来的东西，虽然果腹，心里却在滴血……灾民们磕头讨饭，眼泪汪汪地喝粥，这幅凄惨的情景使铁牛镇的上空弥漫着悲伤的气氛。
周老爷的慈善活动没有收到预期效果，反而被人骂得狗血淋头，那些没有施舍的富户们则耻笑周老爷子做了件蠢事。周老爷子似乎也意识到了，便改了规矩，领粥时可以不跪，但必须为周家做一天活。这个规矩倒还不错，但周家哪有那么多活给人干？于是周老爷子将家里的佣工全部遣走，这些人聚拢起来朝周老爷子讨说法，周老爷子的回话倒也简单：谁干活只要三餐饭，不要工钱，就可以留下。小儿子担心：“爹，灾民们固然用着便宜，可他们总有走的一天，到时候咱们家再找人可就难了。”周老爷子说他们肯定会非常珍惜这份来之不易的活计。小儿子豁然开朗，这老爷子真算计到家了，够狠！结果铁牛镇的小工价格直线下降。
水灾过后，铁牛镇又恢复了原样。但是，周老爷子的名声在这半年里变得臭不可闻，人们只要提起他，干脆以“老鬼”相称。
这年周老爷子病重，临死前对孩子们说：“我知道你们对我颇有微词，但你们不知道，我这么做，既为他们好，也是为你们好。我原来也讨过饭，当时和我一起讨饭的好朋友，他一生都在讨饭，你们知道为什么吗？”大家惊奇地听着。“因为他运气好，遇到了一个好人家，大米饭白馒头管够，让他觉得讨饭的日子真不错；而我运气不好，讨饭被狗咬，被人打，所以我恨透了讨饭。”周老爷子沉痛地说，“钱财生不带来死不带去，别人不做粥棚，我做，但我不会让灾民们觉得讨来的饭特香。钱花好了能帮人，花不好就毁人，我落了个坏名声，却总好过给铁牛镇增加一批乞丐……”
说罢，溘然长逝。周家子孙将丧礼办得非常寒酸，百姓们纷纷议论周家孩子不孝，但周家人不在意。几十年后，周家还在，子孙兴盛，出了好几个人才，而其他富户没有逃过“富不过三代”的规律，相继败亡。
小题1:下列选项中，对文章分析正确的两项是（??????）（???????）（4分）
A．小说开头，交代了故事背景，将铁牛镇形象生动地称作“铁公鸡镇”，为故事的发展作铺垫。
B．从小说中小儿子与周老爷子的争执中，可以看出小儿子和周老爷子截然不同，是个慷慨大方，仗义疏财，富有正义感的人。
C．“我知道你们对我颇有微词，但你们不知道，我这么做，既为他们好，也是为你们好。”“为他们好”是指帮助灾民自力更生，“为你们好”是指为子孙保留财富。
D．“这幅凄惨的情景使铁牛镇的上空弥漫着悲伤的气氛。”这一句中的“悲伤”，既指灾民们泪眼喝粥的惨状，又指他们为一碗黄粥丧失尊严。
E.周老爷在所施的粥中加糠的吝啬行为与其他富户们对周老爷的耻笑形成了鲜明的对比，更加凸显了周老爷子的性格特征。
小题2:请概括这篇小说的主要内容。（4分）
小题3:在塑造周老爷这个人物形象时主要运用了什么手法？结合文章略作分析（4分）
小题4:周老爷子临终那番话颇有深意，请联系现实谈谈自己的理解。（8分）

4、阅读题  阅读下面的文言文，完成小题。
司马季主者，楚人也。卜于长安东市。
宋忠为中大夫，贾谊为博士，同日俱出洗沐。贾谊曰：“吾闻古之圣人，不居朝廷，必在卜医之中。今吾已见三公九卿朝士大夫，皆可知矣。试之卜数中以观采。”二人即同舆而之市，游于卜肆中。司马季主间坐，弟子三四人侍，方辩天地之道，日月之运，阴阳吉凶之本。语数千言 莫不顺理。
宋忠、贾谊瞿然而悟，猎缨正襟危坐，曰：“吾望先生之状，听先生之辞，小子窃观于世，未尝见也。今何居之卑，何行之污？”
司马季主捧腹大笑曰：“观大夫类有道术者，今何言之陋也，何辞之野也！今夫子所贤者何也？所高者谁也？今何以卑污长者？
二君日：“尊官厚禄，世之所高也，贤才处之。今所处非其地，故谓之卑。言不信，行不验，取不当，故谓之污。夫卜筮者，世俗之所贱简也。世皆言曰：‘夫卜者多言夸严以得人情，虚高人禄命以说人志，擅言祸灾以伤人心，矫言鬼神以尽人财，厚求拜谢以私于己。’此吾之所耻，故谓之卑污也。”
司马季主曰：“公且安坐。公见夫被发童子乎？ 日月照之则行，不照则止，问之日月疵瑕吉凶，则不能理。由是观之，能知别贤与不肖者寡矣。
“贤之行也，直道以正谏，三谏不听则退；其誉人也不望其报，恶人也不顾其怨，以便国家利众为务。故官非其任不处也，禄非其功不受也；见人不正，虽贵不敬也；见人有污，虽尊不下也；得不为喜，去不为恨；非其罪也，虽累辱而不愧也。
“今公所谓贤者，皆可为羞矣。卑疵而前，孅趋而言；相引以势，相导以利；试官不让贤陈功，见伪增实，以无为有，以少为多，以求便势尊位；食饮驱驰，从姬歌儿，不顾于亲，犯法害民，虚公家：此夫为盗不操矛弧者也，攻而不用弦刃者也，欺父母未有罪而弑君未伐者也。何以为高贤才乎？
宋忠、贾谊忽而自失，芒乎无色，怅然噤口不能言。
久之，宋忠使匈奴，不至而还，抵罪。而贾谊为梁怀王傅王，堕马薨。谊不食毒恨而死。此务华绝根者也。
太史公曰：古者卜人所以不载者，多不见于篇。及至司马季主，余志而著之。
（节选自《史记·日者列传》）
小题1:对下列句子中划线词的解释，不正确的一项是（3分）?????????????（ ?）

A．听先生之辞：推辞
B．今何言之陋也，何辞之野也 陋：浅薄

C．公且安坐 安：安心地
D．余志而著之 志：记录，记述
小题2:下列各组句子中，划线词的意义和用法不相同的一组是（3分）???（ ?）
A．所贤者何也？所高者谁也？
B．擅言祸灾以伤人心 厚求拜谢以私于己
C．吾闻古之圣人 二人即同舆而之市
D．卜于长安东市 游于卜肆中
小题3:下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）???（ ?）
A．贾谊之所以同宋忠到卜肆，是因为他想见识一下卜者中圣人的风采。
B．宋忠、贾谊听了司马季主的理论，认为都是自己从未听过的，因此很不以为然。
C．司马季主认为，从披发童子不能解释日月之食这件事，可以说明能识别贤与不肖的人太少了。
D．司马季主的话说中了当官者的要害，所以宋忠、贾谊二人神情惆怅，说不出话来。
小题4:把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）尊官厚禄，世之所高也，贤才处之。（3分）
（2）得不为喜，去不为恨；非其罪也，虽累辱而不愧也。（4分）
（3）古者卜人所以不载者，多不见于篇。 （3分）

5、单选题  下列各组中加粗的虚词，意义和用法各不相同的一组是 [???? ] A. 到则披草而坐?? 醉则更相枕以卧
B. 则施施而行?? 漫漫而游
C. 而未始知西山之怪特??穷山之高而止
D. 则凡数州之土壤??其高下之势