1、阅读题  阅读下面的文言文，完成5—8题。
道学传序
陈献章
自炎汉迄今，文字记录著述之繁，积数百千年于天下，至于汗牛充栋，犹未已也。许文正语人曰：“也须焚书一遭。”此暴秦之迹，文正不讳言之，果何谓哉？广东左方伯陈公取元所修《宋史?列传》中《道学》一编镂板，与同志者共之。《宋史》之行于天下有全书矣，公复于此留意焉。噫，我知之矣。
孔子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”后世由圣门以学者众矣，语忠信如圣人，鲜能之。何其与夫子之言异也？夫子之学，非后世人所谓学。后之学者，记诵而已耳，词章而已耳。天之所以与我者，固懵然莫知也。夫何故？载籍多而功不专，耳目乱而知不明，宜君子之忧之也。是故秦火可罪也，君子不讳，非与秦也，盖有不得已焉。
夫子没，微言绝。更千五百年，濂、洛诸儒继起，得不传之学于遗经，更相讲习而传之。载于此编者，备矣。虽与天壤共弊可也。抑吾闻之：《六经》，夫子之书也；学者徒诵其言而忘味，《六经》一糟粕耳，犹未免于玩物丧志。
今是编也，采诸儒行事之迹与其论著之言，学者苟不但求之书而求诸吾心，察于动静有无之机，致养其在我者，而勿以见闻乱之，去耳目支离之用，全虚圆不测之神，一开卷尽得之矣。非得之书也，得自我者也。盖以我而观书，随处得益；以书博我，则释卷而茫然。此野人所欲献于公与四方同志者之芹曝也。
承公命为序，故及之。公名选，字士贤，浙之临海人。先公勿斋先生宰新城，遗爱在民。公称其家学云。（《宋史》卷427）
5．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是
A．至于汗牛充栋，犹未已也 已：停止。
B．宜君子之忧之也 宜：应该。
C．语忠信如圣人，鲜能之 鲜：很少。
D．夫子没，微言绝 绝：拒绝。
6．下列各组语句中，全都属于作者认为是错误读书方法的一组是
①记诵而已耳，词章而已耳 ②载籍多而功不专，耳目乱而知不明 ③学者徒诵其言而忘味 ④察于动静有无之机 ⑤去耳目支离之用 ⑥乃以书博我，则释卷而茫然
A．①②③　　B．①④⑥ C．③④⑤　　D．②④⑥
7．下列对原文有关内容的表述，不正确的一项是
A．作者认为，“焚书”虽然是秦王残暴的行为，但也有可取之处，它对于当今学风的背理和有害能起到一定的抑制作用。
B．作者批判当今读书之人只是致力于记诵典籍中词句的学习方法，指出这样学习只会造成“载籍多而功不专，耳目乱而知不明”的严重后果。
C．读经书的目的是求人之道，以明吾之本心，至于经学文字，它们不过如糟粕一样，本身并没有特别的价值。
D．所谓开卷有益，就是要求研究学习的人不但探求书中的精神，而且探求自己的内心，在探求中保全心中圆融奇妙的智慧。
8．把文言文阅读材料中的划线句子翻译成现代汉语。（10分）
⑴ 此暴秦之迹，文正不讳言之，果何谓哉？（4分）
答：
⑵ 非与秦也，盖有不得已焉。（3分）
答：
⑶ 承公命为序，故及之。（3分）

参考答案：
5、D
6、A
7、A
8、（共1

本题解析：（9分，每小题3分）
5、D（断绝）
6、A
7、A（作者并不是赞成“焚书”，是说他能理解许衡“焚书”一说）
文言文参考译文：
自汉朝以来，有文字记录的著作繁多，累积几百上千年，达到汗牛充栋的地步，还没有停止。许文正对人说：“还必须再来一次焚书。”“焚书”这是残暴秦王的行为，文正不忌讳谈它，实际上说的什么意思呢？广东左方伯陈公选取元代编修的《宋史 列传》中的《道学》一编刻版印刷，和对此有共同兴趣的人一起研究。《宋史》有全书在世上通行，而陈公又只专注这一编的研究。唉，我知道他的本意啊。
孔子说：“即使只有十户人家的小村子，也一定有像我这样讲忠信的人，只是不如我那样好学罢了。”后世跟从儒家学习的人就多了，但说到像孔子一样忠信，就很少有人具备了。为什么和孔子的话有这样的差别呢？孔子所说的学习，不是后世之人所说的学习。后世求学的人，只是记忆背诵罢了，只是讲究词章罢了。这样，上天所给予读书人的，本来就是茫然无知的了。什么原因呢？士人们流连于众多典籍之中，而探求研究不够深入专一，耳目迷乱于各家之说，自己的智慧因而受到压抑和窒息，君子担忧这些是应该的啊。所以，秦王焚书是有错误的，君子却不忌讳谈它，不是赞成秦王的做法，大概是不得已啊。
孔子死后，他精深的言论也就消失了。经过一千五百年，周敦颐、程颢和程颐等许多学者相继兴起，在遗留下来的典籍中找到没有流传的经学著作，重新宣讲学习并传授它。载于这一编中的，已经很齐备了。既使同天地一起共享也是可以的。但是我却听说：《六经》是孔子的著作；学习的人如果只是诵读它的文字而忘记它的精神实质，那么，《六经》就只是一种糟粕罢了，仍然不免于在读书中丧失自己的本心。
如今《道学》这一编，杂采了众多学者做事的行为和他们著作中的言论，研究学习的人如果不但探求书中的精神，而且在其中探求自己的内心，对于现象与本质的关系进行观察，致力培养内在自我，而不是用眼见耳听的东西扰乱内心，除去耳目这些表面的繁琐的功用，保全心中圆融奇妙的智慧，那么，一打开书卷就会有所收获了。这不是说从书中的得到了真谛，而是说找到了真实的自我。所以，用我心去读书，随处都可以有收获；只用书来增加我的见识，那么放下书卷就会茫然无知。这是我所想献给陈公和各地同仁的浅薄的见解。
承蒙陈公命我作序，所以写下这些话。陈公名选，字士贤，浙江临海人。他的父亲曾在新城作县宰，对百姓的关爱深厚。陈公自称这是他的家学内容。

本题难度：一般

2、阅读题  
孟子曰：“桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣。得其民有道：得其心，斯得民矣。得其心有道：对曰：“然。”?
所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。民之归仁也，犹水之就下，兽之走圹也。”（《孟子?离娄上》）
翻译下面句子
1、（1） 失其民者，失其心也
（2）民之归仁也，犹水之就下，兽之走圹也。
2、从选文中，你认为孟子的主张是什么？

参考答案：
1、（1）失去百姓的拥戴，那是由于失去了民心。

本题解析：关键词或采分点
1、（1）失去百姓的拥戴，那是由于失去了民心。
（2） 百姓归附于仁政，如同水的流向下游，百兽的奔向旷野一样。”
2、作者列举了桀纣王天下的反面例子，再通过“水之就下”和“兽之走圹”两个比喻进行论述，得出了自己的观点。
【译文】
孟子说：“桀和纣的丧失天下，那是由于失去了百姓的拥戴。失去百姓的拥戴，那是由于失去了民心。获得天下有方法：得到了百姓，这就得到天下了。获得百姓有方法：赢得了民心，这就得到百姓了。获得民心有方法：百姓所希望得到的，就给他们聚积起来；他们所厌恶的，就不要强加给他们，如此而已。百姓归附于仁政，如同水的流向下游，百兽的奔向旷野一样。”

本题难度：简单

3、阅读题  　　吴汉，字子颜，南阳宛人也。汉为人质厚少文，及得召见，遂见亲信。建武二年，封汉为广平侯。明年春，围苏茂于广乐，周建招聚十余万人救广乐。汉将轻骑迎与之战，不利，堕马伤膝．还营。诸将谓汉日：“大敌在前而公伤卧，众心惧矣。”汉乃勃然裹创而起，椎牛飨士，令军中曰：“今日封侯之秋。诸君勉之！”于是军士激怒，人倍其气。旦日，齐鼓而进，建军大溃。时鬲县五姓共逐守长，据城而反。诸将争欲攻之，汉不听，曰；“使鬲反者，皆守长罪也。敢轻冒进兵者斩！”乃移檄告郡，使收守长，而使人谢城中。五姓大喜，即相率归降。明年，贼率五万余人夜攻汉营，军中惊乱，汉坚卧不动，有顷乃定。即夜发精兵出营突击，大破其众。十二年春．汉乃进军攻广都，拔之。遣轻骑烧成都市桥。帝戒汉日：“但坚据广都，待其来攻，勿与争锋。若不敢来。公转营迫之，须其力疲，乃可击也。”汉乘利进逼成都，阻江北为营，使刘尚将万余人屯于江南。帝闻大惊。让汉日：“比敕公千条万端，何意临事悖乱！与尚别营，事有缓急，不复相及。”诏书未到。谢丰、袁吉将众十许万攻汉，使别将将万余人劫刘尚，令不得相救。汉与大战一日，兵败，走入壁。汉乃召诸将厉之曰：“欲潜师就尚于江南，并兵御之。成败之机，在此一举。”于是多树幡旗，使烟火不绝，夜衔枚引兵与刘尚合军，丰等不觉。明日，汉悉兵迎战，遂大破之。汉从征伐，诸将见战陈不利，或多惶惧，失其常度；汉意气自若，方整厉器械，激扬士吏。汉尝出征，妻子在后买田业。汉还，让之日：“军师在外．吏士不足，何多买田宅乎！”及薨，赐谥日忠侯。 （选自《后汉书·吴汉传》，有删节）
1．对下列句子中划线的词的解释，不正确的一项是 [???? ] A．诸将争欲攻之，汉不听——听：准许
B．若不敢来，公转营迫之——迫：逼近
C．汉乃勃然裹创而起——创：伤
D，或多惶惧，失其常度——度：考虑
2．下列各组句子划线虚词意义相同的一项是 [???? ] A．汉坚卧不动，有顷乃定——公乃敢上璧
B．诸将见战陈不利，或多惶惧——或命巾车，或棹孤舟
C．今日封侯之秋。诸君勉之——彭泽去家百里……故便求之
D．大敌在前而公伤卧——抟扶摇而上者九万里
3．下列句子中，全都直接表现吴汉激励士气的一组是 [???? ] < style="WORD-BREAK: break-all" border="0" cellspacing="0" width="650">①勃然裹创而起，椎牛飨士 ②今日封侯之秋，诸君勉之 ③军士激怒，人倍其气 ④敢轻冒进兵者斩 ⑤汉乘利进逼成都 ⑥方整厉器械，激扬士吏
A．①③⑥
B．①②⑥
C．③④⑤
D．②④⑤
4．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 [???? ] A．吴汉从马上摔落伤了膝盖，撤回营帐。将领们提出，大敌当前，主帅因伤而卧，会使军中产生恐惧心理，吴汉立刻接受了他们的意见。
B．吴汉面对五万多敌人趁夜进攻、军中惊恐混乱的情况．处变不惊，镇定自若，坚卧不动。 他的这一做法，一会儿便稳定了队伍。
C．吴汉没有听从皇帝告诫．以致落败。他吸取教训，在与刘尚的队伍会合后，树起许多旗帜，不熄烟火，蒙骗敌人，终于转败为胜。
D．吴汉具有朴实淳厚的品质，对家人的要求也很严格。他外出打仗时，妻儿曾经在家购买田产，吴汉回来后，责备了他们。

参考答案：1．D
2．A
3．B
4．C

本题解析：

本题难度：一般

4、阅读题  阅读下面一段文言文，完成小题。
朱山浙江归安人。乾隆十六年进士。二十年，知彰化县，下车谒庙①毕，视狱，问狱吏曰：“彼系囚者得无巨盗乎？”对曰：“小窃尔。”曰：“小窃何足系？”悉召于庭而纵之，各予十金，使治生。曰：“吾与汝约，再犯无赦。”亡何获一贼，讯之，则前所纵也。山语役曰：“初法必行，当杖毙之。”亡何复毙一贼，邑人惊骇，相戒曰：“是真健吏，毋犯法。” 亡何又获贼，方喝杖，见其面有泪痕，山曰：“犯法者死，何哭为？”对曰：“小人自知必死，适与母诀，故悲尔。”侦之，果有一妪之抱席哭者，将裹尸去。山曰：“渠有孝心，尚可改。”再予十金，且严饬曰：“汝持贩他方，求衣食，毋居此，为老捕捉也。”其人叩头去。
山为政谨慎，听讼时，但集两造于庭而判之，案无积牍。彰署固有私款，岁入数千金，山不受。言曰：“正供而外，则属横征，为民牧者岂可使民贫困乎？”巡道德文视彰，故事供帐甚奢，山不可，但馈米十石、羊四羫，文衔之。俄而檄下，命册丈田。山力争曰：“彰地初辟，半斥卤，与他邑异。前时清丈，曾留余地，以舒贫苦。今若再丈，将大病民，山不忍为也。”而文催愈急，邑人士谋赂万金以免，山不可。曰：“吾在此，断不使诸公贿上游也。”遽令夺镪橐归。文闻之，大怒，劾山私收采买。报罢，山被逮，邑人数万争揭竿逐委员，势汹汹。山挥手止，语且泣曰：“诸百姓苟以我故而抗王章，是杀我，非爱我也。”百姓曰若然则我等护公往鞫有不测愿同死甫登舟而担馈糗粮者投舱几满。
系省月余，福建将军谂其冤，请赦。召见，复原官，再迁滦州知州。将之任，途赴里门，见非故庐，不敢入。已而妻子出迎，曰：“嘻！此君前年罢官时，彰化士民送我家居此者也。”出券视之，购价万金。???（出自《台湾通史》，有删改）
注解：①庙：妈祖庙?
小题1:对下列句子中划线词的解释，不正确的一项是（????）
A．初法必行，当杖毙之杖：用木杖
B．故事供帐甚奢故事：旧例
C．今若再丈，将大病民病：使…生病
D．但馈米十石、羊四羫，文衔之衔： 不满
小题2:下列各组句子中，划线词的意义和用法都相同的一组是（???）
A．而文催愈急诸百姓苟以我故而抗王章
B．讯之，则前所纵也。将大病民，山不忍为也
C．若然，则我等护公往鞫，今若再丈，将大病民
D．毋居此，为老捕捉也为民牧者岂可使民贫困乎？
小题3:下列句子体现朱山是一位为政谨慎的健吏的一组是（???）
①小窃何足系?②但集两造于庭而判之，案无积牍③初法必行，当杖毙之
④遽令夺镪橐归⑤邑人士谋赂万金以免，山不可⑥吾与汝约，再犯无赦

A．①③⑥
B．②③⑥
C．②③④
D．②⑤⑥
小题4:下列对原文有关内容的概括和分析 ，正确的一项是（?）
A．朱山任彰化县知县时，用杖打死小偷，县里人惊惧，互相告诫：朱山是一位真正的强健有力的酷吏！
B．朱山治政谨慎，每天两次到庭审理，因此案件没有积压。审理案件时有人私下送钱给他，朱山不接受。
C．朱山在做滦州知州时很得民心，因巡道德文陷害而遭到逮捕时，当地百姓纷纷誓死相护。
D．朱山不同意朝廷下达的造册丈量田地的文告，是因为曾经留有多余的土地如果再造册丈量，百姓就要多缴赋税 ，这将大大伤害百姓。
小题5:用“/”给下面的文段断句。〔3分）
百 姓 曰 若 然 则 我 等 护 公 往 鞫 有 不 测 愿 同 死 甫 登 舟 而 担 馈 糗 粮 者 投 舱 几 满。
小题6:翻译下面的句子。〔7分）
①侦之，果有一妪之抱席哭者，将裹尸去。山曰：“渠有孝心，尚可改。”（3分）
②诸百姓苟以我故而抗王章，是杀我，非爱我也。（4分）

参考答案：
小题1:C
小题1:C
小题1:B

本题解析：
小题1:本题重点考查考生理解常见文言实词在文中的含义的能力。病：使…受伤害
小题1:本题重点考查考生理解常见文言虚词在文中的用法的能力.都是连词，表示假设关系，如果。
小题1:本题重点考查考生理解文言文句意的能力。A后一句不能表现其是健吏;C前一句不能表现其为政谨慎；D前一句不能表现其为政谨慎
小题1:A、“酷吏”错误。B、“每天两次到庭审理”错，应为“每积累两个案件就到庭审理” C、“誓死相护”错误。
小题1:此题考查断句，要根据文意断句。每错2处扣1分；应断不断、不应断而断都算错。
小题1:本题重点考查考生理解并翻译文中的句子能力。①“渠”1分，定语后置句1分，整句通顺1分②“苟”1分，“以”1分，“王章”1分，整句通顺1分
参考译文：
朱山，浙江归安县人。乾隆十六年进士。乾隆二十年，任彰化县知县，刚到任祭拜妈祖庙完毕后，视察监狱，问狱吏说：“那些被关押的莫不都是大盗吧？”狱吏回答说：“只是一些小偷罢了。”朱山说：“小偷怎值得关押？”把他们全部召到县庭并放了他们，同时各给他们十两银子，让他们各自谋生。并且说：“我同你们立下章法，再次犯法不赦免。”不久抓捕一贼，审问他，是先前释放中的一位。朱山对役使说：“当初立法一定要执行，判为用杖打死。”不久又打死一贼，于是县里人惊惧，互相告诫说：“这是一位真正的雷厉风行的官员，我们不要犯法。” 不久又抓获一贼，正喝令杖打，只见他脸上有泪痕，朱山说：“犯法当死，为什么哭呢？”这贼回答说：“小人知道自己一定会死，刚与母亲诀别，所以悲伤。”调查这件事，?果真有一个抱着席子哭泣的老妇，准备裹尸离去。朱山说：?“你有孝心，还可以改正。”再给他十金，并且严厉告诫他说：“你到其他地方去做买卖，求得生活，不要住在这里，被我抓住。”这个人扣头离?开。
朱山治政谨慎，审案时，只要积下两个案件就到庭审理，（因此）案件没有积压。彰化县府有私款，每年收入几千金，朱山不接受。说：“正常供应之外，就属于横暴征收了，作为百姓的治理者怎可以让百姓贫困呢？”巡视道台德文巡视彰化，按旧例所送礼品十分奢侈，朱山不准许，只送十担米，四只熟羊，德文对他不满。不久朝廷文告下达，命令造册丈量田地。朱山尽力相争说：“彰化刚刚得以开发，一半是盐碱地，同其他县不同。先前清理丈量，曾经留有多余的土地，来缓解百姓的困苦。现在如果再丈量，必将大大伤害百姓，我不忍这样做。”但德文催促非常紧急，县里人士相谋贿赂他万两银子来免除土地丈量，朱山认为不合适，说：“我在此，断然不让诸位贿赂上司。”急令夺回银袋。德文听说，十分气愤，向朝廷弹劾朱山私自征收赋税。上报完毕，朱山被逮捕，县里几万人纷纷拿起竹竿驱逐朝廷委派的官员，气势强盛。朱山挥手制止，哭着说：“大家如果因为我的缘故抵抗朝廷的法令规章，这是杀我，不是爱惜我。”百姓说：“如果这样，那么我们护送您去受审，如有意外希望能与您一同去死。”刚登上船，挑着所送的粮食的人几乎挤满了船舱。
朱山被关押在省部一个多月，福建将军熟知他的冤情，请求朝廷赦免朱山。朱山得以召见，官复原职，又被升为滦州知州。朱山将去赴任，中途经过家门，见不是原来的房子，不敢进去。不一会儿他妻子出门迎接他，说：“呀！这是你前年被罢官时，彰化县百姓人士送给我们居住在这里的。”拿出购劵查看，购买房子花费了一万两银子。

本题难度：一般

5、阅读题  翻译课文句子
小题1:然微以自文于君亲，君亲其谓予何。（《指南录后序》）
小题2:除逆阉废祠之址以葬之，且立石于其墓之门，以旌其所为。（《五人墓碑记》）
小题3:呼中丞之名而詈之，谈笑以死，断头置城上，颜色不少变。（《五人墓碑记》）

参考答案：
小题1:但在君王和父母的面前无法文饰自己的过错，国君

本题解析：此类型的题目考查学生的翻译能力，要求学生多读文章，掌握文意，尤其是重点词的翻译。才能“书读百遍，其义自现”。

本题难度：简单