1、阅读题  阅读下面的《论语》和《孟子》选段，回答问题。(6分)
①哀公问曰：“何为则民服？”孔子对曰：“举直错①诸枉②，则民服；举枉错诸直，则民不服。”（《论语·为政》）
②孟子见齐宣王，曰：“所谓故国者，非谓有乔木之谓也，有世臣③之谓也。王无亲臣矣，昔者所进，今日不知其亡也。”王曰：“吾何以识其不才而舍之？”曰：“国君进贤，如不得已，将使卑逾尊，疏逾戚，可不慎与？左右皆曰贤，未可也；诸大夫皆曰贤，未可也；国人皆曰贤，然后察之，见贤焉，然后用之。”（《孟子·梁惠王》）
[注]①错：通“措”，放置 ；②枉：不正直、邪恶。③世臣：即“累世勋旧之臣，与国同休戚者也”（朱熹）。
（1）请概括两个选段观点的共同之处。(2分)
（2）两个选段中，孔子与孟子的话侧重点有什么不同？请简述。(4分)

参考答案：（1）两个选段都主张要选贤任能。（2分）（2）孔子认为能否任

本题解析：
试题分析：解答此题，应先读懂文段大意（见参考译文），然后不难知道两个选段的共同观点；回答第二问也应根据文段的大意。
【参考译文】（1）哀公问孔子说：“如何做老百姓才会拥护我？”孔子回答说：“推举正直的人去管理邪枉的人，老百姓就会拥护你；推举邪枉的人去管理正直的人，老百姓就不会拥护你。”（2）孟子见齐宣王曰：“所谓故国者，非谓有乔木之谓也，有世臣之谓也。王无亲臣矣，昔者所进，今日不知其亡也。”王曰：“吾何以识其不才而舍之？”曰：“国君进贤，如不得已，将使卑逾尊，疏逾戚，可不慎与？左右皆曰贤，未可也；诸大夫皆曰贤，未可也；国人皆曰贤，然后察之，见贤焉，然后用之。

本题难度：一般

2、单选题  下列不含通假字的一项是 [???? ] A.臣以险衅，夙遭闵凶
B.而刘夙婴疾病，常在床蓐
C.然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌
D.非臣 陨首所能上报

参考答案：D

本题解析：

本题难度：一般

3、阅读题  阅读下面的文言文，完成后面的题目。
??????? 事有可行而不可言者，有可言而不可行者。有易为而难成者，有难成而易败者。此四策者，圣人之所独见而留意也。????
??????? 誳①寸而伸尺，圣人为之；小枉而大直，君子行之。周公有杀弟之累，齐桓有争国之名，然而周公以义补缺，桓公以功灭丑，而皆为贤。今以人之小过，掩其大美，则天下无圣王贤相矣。故目中有疵，不害于视，不可灼也；喉中有病，无害于息，不可凿也。河上②之丘冢不可胜数，犹之为易也；水激兴波，高下相临，差以寻常，犹之为平。昔者，曹子为鲁将兵，三战不胜，亡地千里，使曹予计不顾后，足不旋踵，刎颈于陈中，则终身为破军擒将矣。然而曹子不羞其败，耻死而无功。柯之盟，揄三尺之刃，造桓公之胸，三战所亡，一朝而反之，勇闻于天下，功立于鲁国。管仲辅公子纠而不能遂，不可谓智；遁逃奔走，不使其难，不可谓勇；束缚桎梏，不讳其耻，不可谓贞。当此三行者，布衣弗友，人君弗臣，然而管仲免于累绁之中，立齐国之政，九合诸侯，一匡天下。使管伸出死捐躯，不顾后图，岂有此霸功哉？????
??????? 令人君之论其臣也，不计其大功，总其略行，而求其小善，则失贤之数也。故人有厚德，无问其小节；而有大誉，无疵其小故，夫牛蹄之涔③，不能生鳝鲔；而蜂房不容鹄卵，小形不足以包大体也。????（节选自《淮南子·汜论训》）????
【注】①誳：弯曲。②河上：黄河边，这里指黄河边的平地。③涔：积水。
下列语句的括号中是补出词语，补出后不符合文意的一项是（???? ）
A．目中有疵，不害于视，（则）不可灼也????
B．喉中有病，（苟）无害于息，不可凿也????
C．水激兴波，高下相临，差以寻常，（而）犹之为平????
D．遁逃奔走，（然）不使其难，不可谓勇

参考答案：D

本题解析：

本题难度：一般

4、阅读题  《论语》：阅读下面一段文字，然后回答问题。
　　孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”
（1）孔子所说的择友的标准是什么？请用自己的话加以概括。
　___________________________________________________
（2）从交友有益的角度来说，你认为孔子弟子中哪些人比较适合做自己的朋友？请举一例并说明理由。
　___________________________________________________

参考答案：（1）孔子所说的择友的标准是正直、诚实和博学多闻。（意对即可

本题解析：

本题难度：一般

5、阅读题  阅读下面的文字，完成题。（5分）
子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”
小题1:说明“知者乐水，仁者乐山”的基本含义。（2分）
小题2:结合现代生活，举例说明怎样才能既做到“智者动”，又做到“仁者静”。（3分）

参考答案：
小题1:参考答案： 有智慧的人认识和处理问题灵活迅捷

本题解析：
小题1:
试题分析：首先需要解释出“智者”和“仁者”的含义，“智者”即有智慧的人，“仁者”即有仁德的人。然后需要解释水和山的特点，水：变动自如，山：稳重安定。最后，需要找出二者的相似点：有智慧的人认识和处理问题灵活迅捷而又变动自如，就像水一样；有仁德的人坚守道义，稳重安定（或执着守望），就像山一样。
点评：理解文中重要句子含义时，可以把句子分割为若干个词语单位，先把这些词语解释清楚了，那么整个句子的含义自然也就解释清楚了。如果句子中有比喻的修辞，可以找到喻体的特点，然后结合喻体去理解本体。
小题2:
试题分析：这属于开放性试题，对于这种题型，学生可以在自己对文本的理解的基础之上，然后结合自己的人生经验来完成本题的答案。这种题型的答案并不是唯一的，需要学生调动自己的知识储备，仁者见仁，智者见智。
点评：既然是探究，其探究结论也应该是富有个性色彩的。我们说一切要从文本的材料出发，要从社会存在的事实出发，但这绝对不是要我们做材料或社会存在的奴隶，我们要学会用自己的眼睛去审视问题，用自己的脑袋去思考问题，用自己的语言去表述问题。

本题难度：一般