1、阅读题  现代文阅读（共32分，其中选择题每小题3分）
2007年11月，良渚文化核心区域发现一座古城遗址——良渚古城。考古学界测定，良渚文化时期距今约4000—5300年，处于新石器时代晚期，尧舜禹时代早期。这个时期由于没有确切的史料留存于世，我们所知道的关于良渚文化的一鳞半爪，都是来自先前出土的文物。专家认为，良渚古城发现的意义不亚于殷墟的发现，因为长江中下游地区之前还从未发现良渚文化时期的城址，它是目前所发现的同时代中国最大的古城遗址，作为实证中华五千年文明史的最具规模和水平的地区之一，良渚古城的发现，有助于厘清史料中没有记载的夏商周之前的那段历史。
古城的南北都是天目山脉的支脉，城与山的距离大致相等，苕溪和良渚港分别由城的南北两侧流过，两个自然的小山分别位于城墙的西南角和东北角。城墙底部铺垫的石头都很尖锐，由人工开凿而成。上部用纯净的黄土一部分一部分夯筑而成，黄土不同于良渚一带灰黑色淤泥，应是人工从外面搬运而来。古城面积约290万平方米，与颐和园相当，而颐和园四分之三为水域。如此浩大的工程，其石料量、土方量及工匠数量可想而知。明代修建的故宫占地只有72万多平方米，却也要役使百万夫役，历经14年时间。
在良渚文化的大型墓葬中，发现了琮、璧、钺等玉器。琮是用来祭祀大地的礼器，形状外方内圆，象征着天地的贯穿。对良渚人来说，琮是象征王权、神权的法器。璧发现的数量众多，其像天圆的形状表示它是祭天的礼器，但众多的璧更像是一种财富的象征。关于钺，《说文解字》说它是从斧发展而来的砍伐或打仗用的武器。研究表明，琮、璧的形状和刻纹最早出现在良渚文化时期，而钺在良渚文化时期早期已完成了由石钱向玉钱的转变。钺由石质变成了玉质，功能应该已转化，可能转化成了军权的象征。
关于古代用玉等级制度，《周礼》称：“天子用全，上公用龙，侯用瓒，伯用将。”郑玄注曰：“全，纯色也；龙、瓒、将，皆杂色也。”经鉴定，在城内反山大墓中出土的玉器，均为真玉中的透闪石软玉；规模稍次一级的上海福泉山九号墓出土的玉器，则真玉居多而杂有假玉；而较一般的浙江海宁荷叶地则真假玉参半。由此可以推断，良渚古城应该是处于当时最高阶层居住的地方，良渚文化已经基本形成用玉的等级制度，被称为夏商周“三代之礼一”的用玉等级制度完全可以上溯到良渚文化时代。
在良渚出土的黑陶器上发现过不少的刻划符号，这些刻划符号，都表达了一定的内涵，已经具有文字的性质，在文字的发展历程中，应当处于从原始记事符号到文字产生之间的过渡阶段，是初期象形文字，在后世的甲骨文中能看到它的影子。专家指出，文字是人类思想成熟的表现，只有社会长期持续、稳定发展，社会结构完善、统一，才能为文字的出现营造一个良好的发展环境。
小题1:下列不能作为良渚古城考古发现的一项是????????????????? ???????（???）
A．良渚古城的地理位置和建筑特点。
B．良渚文化的用玉等级制度。
C．良渚古城的政治地位。
D．良渚文字的发展历程。
小题2:下列对良渚文化时期玉器的功用和用玉等级制度的分析，不正确的一项是?????（???）
A．玉在良渚文化时期不仅是祭祀的礼器和法器，也可能代表着良渚人的财富。
B．钺由石质变成了玉质后，不再是砍伐和打仗的武器，玉钺已经成为了军权的象征。
C．从古城大墓中出土的玉器均为真玉推断，良渚古城是当时社会的政治统治中心。
D．中国古代用玉有严格的等级制度，起源可以追溯到夏商周之前的良渚文化时代。
小题3:作者为什么要提到“颐和园”和“明代修建的故宫”？（3分）
小题4:为什么说“良渚古城发现的意义不亚于殷墟的发现”？（3分）

参考答案：
小题1:D
小题2:B
小题3:通过对比

本题解析：小题1:D（“良渚文字的发展历程”无据）
小题2:B（“玉钺已经成为了军权的象征”不对，原文“可能转化成了军权的象征”）
小题3:本题考查文中材料的作用。回答是要看准答题区间，抓住段落大意进行概括。回答时要注意从手法和内容两方面入手。手法：对比。内容上：说明良渚古城工程浩大：地域面积大，石料量、土方量及工匠数量多。
小题4:本题考查对文中重要句子含义的理解。首先确定句子出处，看准答题区间。然后结合文章中心，概括其含义。1、是同时代中国最大的古城遗址；2、了解良渚文化的等级制度和社会状况

本题难度：一般

2、阅读题  阅读下面的文章，完成（1），（2）小题。 谈静
朱光潜 　　人生乐趣一半得之于活动，还有一半得之于感受。所谓“感受”是被动的，是容许自然界事物感动我的感官和心灵。眼见颜色，耳闻声音，是感受；见颜色而知其美，闻声音而知其和，也是感受。同一美颜，同一和声，而各个人所见到的美与和的程度又随天资境遇而不同。比方路边一棵苍松，你只觉得可以砍来造船；我觉得可以让人纳凉；他也许说很宜于入画，或者说它是高风亮节的象征。反应不同，都由于感受力有强有弱。
　　世间天才之所以为天才，固然由于具有伟大的创造力，而他的感受力也分外比一般人强烈。比方诗人和美术家，你见不到的东西他能见到，你闻不到的东西他能闻到。麻木不仁的人就不然，请伯牙向他弹琴，他也只联想到弹棉花。感受也可以说是“领略”，不过领略只是感受的一方面。世界上最快活的人不仅是最活动的人，也是最能领略的人。所谓领略，就是能在生活中寻出趣味。
　　能处处领略到趣味的人决不至于岑寂，也决不至于烦闷。“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许？为有源头活水来。”这是一种绝美的境界。姑且闭目一思索，假想这半亩方塘便是自己的心，你看这首诗比拟人生苦乐多么惬当！一般人的生活干燥，只是因为他们的“半亩方塘”中没有天光云影，没有源头活水来，这源头活水便是领略得的趣味。
　　领略趣味的能力固然一半由于天资，一半也由于修养。大约静中比较容易见出趣味。物理上有一条定律说：两物不能同时并存于同一空间。这个定律在心理方面也可以说得通。一般人不能感受趣味，大半因为心地太忙，不空所以不灵。所谓“静”，便是指心界的空灵，不是指物界的沉寂，物界永远不沉寂的。心境愈空灵，愈不觉得物界沉寂，或者还可以进一步说，心界愈空灵，也愈不觉得物界喧嘈。习静并不必定要逃空谷，也不必定学佛家静坐参禅。静与闲也不同。许多闲人不必都能领略静中趣味，而能领略静中趣味的人，也不必定要闲。在百忙中，在尘市喧嚷中，偶然丢开一切，悠然遐想，心中便蓦然似有一道灵光闪烁，无穷妙悟便源源而来：“万物静观皆自得，四时佳兴与人同。”日本人小林一茶的一首俳句：“不要打哪，苍蝇搓他的手，搓他的脚呢。”懂得这一句诗，就懂得我所谓的静趣了。（选自朱光潜《谈美书简·给青年的十二封信》，有删改）
（1）文章题为“谈静”，但最后一段才写到“静”，请简要说明全文的思路。
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（2）作者所说“静趣”的含义是什么？为什么说懂得小林一茶的俳句就懂得“静趣”了？
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参考答案：（1）①先由人生乐趣谈起，提出人生乐趣一半来自于感受；②再阐

本题解析：

本题难度：一般

3、阅读题  阅读下面的文字，完成下面的题目。（25分）
百年前的李鸿章
王树增
1852年，29岁的李鸿章在翰林院的大考中名列第二。太平军起义后，李鸿章毫不犹豫地离开了京城，回安徽组织地方武装与太平军作战。
当太平军直逼上海时，无人愿意置身事中，因为此举等于要孤军深入到拥有百万之众的太平军后方。但李鸿章愿意去。这一去便让上海人目瞪口呆，这一去便让他组建的淮军名声鹊起，李鸿章也因此被封为一等肃毅伯爵，戴双眼花翎。
淮军需要武器，1863年李鸿章买下洋人的机器设备，创办了中国第一个近代军工企业——上海洋枪三局。李鸿章算过一笔帐：一发英国的普通炮弹在市场上卖到30两银子，一万发铜帽子弹要卖到19两银子。他说，大清国凭什么要把白花花的银子给了洋人？
大清中叶以后，朝廷南北货物的调运部分改为海路运输，李鸿章抓住时机督办创立了“招商局轮船公司”。这是中国第一家民营轮船公司，它一直运营到1949年。而当洋人要在中国开设电报业务的时候，李鸿章不允许洋人从香港铺设来的海底电缆上岸。时隔不久，由他支持铺设的中国第一条电报电缆线在大沽口到天津城之间开通。作为大清国唯一出访过工业革命后的欧洲的重臣，李鸿章深知电报业蕴藏着极高的军事和民用价值。由于他的支持和参与，洋务派创办了中国近代第一条铁路、第一座钢铁厂、第一座机器制造厂、第一座矿务局、第一所电报局、第一所外国语学校、第一所近代化军校、第一支近代化海军舰队……
李鸿章曾对美国人说，只有将货币、劳动力和土地有机地结合起来，才会产生财富。清政府必须邀请欧美资本进入大清国，以建立现代的工业企业，帮助大清国开发利用本国丰富的自然资源。但这些企业的自主权应掌握在清政府手中。大清国欢迎欧美来华投资，提供资金和技工。但是，对于铁路、电讯等事务，要由大清国自己控制。他说：“我们必须保护国家主权。”在中国还处在男人梳长辫、女人裹小脚的时代，李鸿章的这番话可谓石破天惊。
李鸿章为大清国国计民生的近代化所奠基的所有事业，令他身后的国人一直在受益。
1894年爆发的中日甲午之战是李鸿章一生遇到的最大的挫折，他的命运也从此发生了根本性的转变。
“海军费绌，设备多不完，惟鸿章知之深。朝野皆不习外事，谓日本国小不足平，故全国主战，独鸿章深知其强盛，逆料中国海陆军皆不可恃，故宁忍之诟言和。朝臣争劾鸿章误国，枢臣日责鸿章，乃不得已而备战。”1895年，在甲午战争中战败的清廷令李鸿章前去日本议和。李鸿章知道如果采取强硬的立场，只能导致中日战争继续扩大。以大清国实际的军力状况而言，结果只能是中国的东北被全面占领。可如果答应日本人的条件，大清国主权和财产的损失也是巨大的，李鸿章只能两害相权取其轻。当带着《马关条约》回国时，李鸿章却成了举国的“公敌”。
1901年1月15日，李鸿章在慈禧太后的授意与逼迫下在丧权辱国的《议和大纲》《辛丑条约》上签字。国人即刻指责道：“卖国者秦桧，误国者李鸿章！”
一个巨大的帝国屡战屡败，却每一次都要讨伐李鸿章不能维护国家权益。李鸿章吐血了。
一辈子与蛮横的洋人周旋得身心俱憔的李鸿章死前留有遗折一封。他说，大清国如果打开国门参与世界商品经济的往来，不但可以富强自己，而且因为贸易是双边的，等于也就制约了别人，这样的制约甚至强过武力。持有这样的认识，在百年前的中国可谓凤毛麟角。
李鸿章生逢大清国最黑暗、最动荡的年代，他每一次“出场”无不是在国家存亡危急之时，大清国要他承担的无不是“人情所最难堪”之事。正如梁启超所言，国人在对其咒骂痛斥之时，万“不可不深自反也”，万“不可放弃国民之责任”。梁启超还说，他“敬李鸿章之才”，“惜李鸿章之识”，“悲李鸿章之遇”。
（选自王树增《1901》，有删改）
小题1:下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）（）（）
A．李鸿章早年便大有作为，在翰林院的大考中崭露头角，也因此受到朝廷的嘉奖与器重，被派往安徽组织地方武装镇压太平军。
B．李鸿章购买洋人机器设备并创办军工企业上海洋枪三局，以此维护了国家的经济利益，在客观上也推动了大清国的近代化进程。
C．当国人自上而下固步自封做着天朝美梦时，李鸿章就清醒地看到了外国列强的叵测用心，进而坚决抵制其对大清国主权的干涉。
D．作者一反以往对李鸿章卖国的常论，客观评价他的才智、远见及其贡献，还李鸿章以公道，李鸿章的是非功过就此盖棺定论。
E．作者撷取了李鸿章一生中具有代表性的重大事件，再现了这位晚清重臣的悲剧人生，其不幸命运实乃所处时代悲剧的真实写照。
小题2:百年前的李鸿章对大清国近代化事业做出的贡献体现在哪些方面？请简要概括。（6分）
小题3:为什么说中日甲午之战使李鸿章的命运从此发生了根本性的转变？请简要分析。
（6分）
小题4:在评价国人眼中的“误国者”李鸿章的时候，梁启超曾说，他“敬李鸿章之才”，“惜李鸿章之识”，“悲李鸿章之遇”。你是否认同梁启超的观点？请谈谈你的看法。（8分）

参考答案：
小题1:答案:E3分，B2分，D1分
小题2:

本题解析：
小题1:
试题分析：D项“盖棺定论”表述绝对化；A项李鸿章早年并未得到朝廷的嘉奖与器重，去安徽组织地方武装也不是朝廷的委派；C项甲午之战以后，李鸿章没有坚决抵制列强对大清国主权的干涉。
小题2:
试题分析：归纳重点事件的具体内容，需要通读全文，分点分块，此题是对文章主要内容概括的考查，（1）是局部内容概括，（2）是整体概括，语言要高度简练。体现题目中的“贡献”两个字。①独到深刻的见解。②具体有效的作为。
小题3:
试题分析：归纳重点的具体内容，需要通读全文，分点分块，

本题难度：一般

4、阅读题  阅读下面的文章，完成后面题目。
皮实的诗
王蒙
1979年冬，我首次遇到吴祖光兄，还是在法国驻华使馆的一次请宴上。但见他头发虽已花白，仍然神采奕奕，风度翩翩，一脸的喜气；与其说是像劫后余生，不如说是像漫游归来。
自我介绍后，我赞道：“您可真精神！”
祖光答曰：“咱们这样人，皮实！”
地道的北京话。“皮实”的“实”，读轻声。
皮实，善哉斯言也。我的解释便是援引北京旧日卖布头自卖自夸的顺口溜，叫道：经铺又经盖，经洗又经晒，经拉又经拽，经蹬又经踹，您说皮实不？
后来诅光应我请求给我题写了“皮实”二字，我裱起来，悬挂在寒家的“厅堂”里了。
最近又读到祖光在“五七干校”就读深造期间写的一首打油诗，为之拍案叫绝。诗云：
眼高于顶命如纸，生正逢时以至此；行船偏遇打头风，不到黄河心不死。
今试析之：“眼高于顶”者，有眼光、有志向、有“格”也。实是那段时期“命如纸”的根源。
“生正逢时以至此”，诗眼是“正”字。叫做不偏不倚，您真赶上点儿了。祖光告我原写“生不逢时”，后改“不”为“正”；改得好，着此一字，尽得风流；着此一字，尽得皮实之要领。着此一字，便有几分铜豌豆的英风豪气了。
“行船偏遇打头风”。第三句接得平平。
“不到黄河心不死”突然翻上来了，石破天惊了，诙谐中显示出慷慨悲歌的火热来了。
“行船”句与“不到”句，孤立看来，都是俗滥之句，把这两句这么联起来，便化腐朽为神奇了。命如纸也罢，以至此也罢，打头风也罢，既然生逢其时，便要皮实到底，直到黄河之清，直到中华振兴腾飞之日，壮矣哉！还要继续皮实下去呢！
正是：莫道打油成一笑，皮实深处气凛然！????????????????????????写于1986年9月
小题1:下列关于原文内容的分析和概括，不正确的两项是（两项都选对给4分，只选一项且
正确给2分，有选错的给0分）
A．对吴祖光的外貌勾勒看出人物的精神世界。
B．吴祖光说“咱们这样的人”，含有一种自谦而又自怜的心情。
C．文章虽未对吴祖光生平事迹作详细描写，但从文中仍可看出吴祖光慷慨、凛然的形象。
D．“不到黄河心不死”表明吴祖光不达目的不罢休的性格。
E．作者对吴祖光的“皮实”怀有深深的敬意。
小题2:文中说“后改‘不’为‘正’；改得好”。作者为什么称赞“改得好”？请你作简要分析。（4分）
小题3:“皮实”代表什么？请结合全文作简要概括。（4分）
小题4:文中说“把这两句这么联起来，便化腐朽为神奇了”，对此你是如何体会的？请结合全文并联系现实加以探究。（8分）

参考答案：
小题1:BD
小题2:作者高度赞扬了“改”的思

本题解析：
小题1:
试题分析：B．回到原文开头部分，“自怜”的说法错误，D．“不达目的不罢休的性格”分析错误，“不到黄河心不死”是对吴祖光的赞扬。
小题2:
试题分析：本题可以看成诗词炼字型题目，采用比较的方法回答问题，先回答出“生不逢时”的含义和体现出的精神，再回答“生正逢时”表达了吴祖光怎样的精神。
小题3:
试题分析：此题结合原文回答，“皮实”主要是赞扬吴祖光的某种精神，根据原文“劫后余生”、 祖光在“五七干校”就读深造期间写的一首打油诗和“便要皮实到底，直到黄河之清，直

本题难度：一般

5、阅读题  乌米
〔俄〕阿·马·高尔基 　　每当早晨醒来，我便打开房间的窗户，倾听着从山上透过果园中茂密的绿阴向我传来的心事重重的歌声。无论我醒得多早，这歌声都已经回荡在充满着盛开的桃花和无花果的香甜气息的晨空里了。
　　清风从阿伊-佩特里山巍峨的峰顶簌簌吹来，微微地拂动着我窗前浓密的树叶，树叶的簌簌声给歌声增添了许多令人心旷神怡的美感。歌曲本身并不优美，而且有些单调，整个曲调很不和谐。在看来本应该停顿的地方，听到的却是悲伤而激动的呼号，随后这一惊心动魄的喊叫又同样出人意外地变作了柔肠百转的怨诉。这歌是一个苍老而颤抖的嗓音唱出来的，日复一日，从早到晚，什么时候都能听到这支像山溪一般流下来的唱不尽的歌子。
　　村民们对我说，这心事重重的歌声他们已经听了七个年头。我问他们：“这是谁在唱？”他们告诉我，这是一个叫乌米的疯老婆子唱的。六年前她的丈夫和两个孩子出海捕鱼，至今没有回来。
　　从那时起，乌米便每天坐在自家土屋的门槛上，望着大海歌唱，等待着自己的亲人。一次，我去看她。我沿着蜿蜒的小道，经过几个伫立在山坡上的土屋，穿过一个个果园和葡萄园，爬上了高山。在山石背后翠绿树丛中，我看到了乌米老太婆的那所半坍塌的土屋。在从亚伊拉山顶滚下的巨石中间，长着几株法国梧桐、无花果树和桃树。溪水潺潺地流着，在它流过的地方形成许多小小的瀑布，土屋顶上长着青草，墙上爬着曲曲弯弯的藤蔓，屋门正对着大海。
　　乌米坐在门旁的石头上，她的身材匀称颀长，白发苍苍。她那布满细小皱纹的脸，已被太阳晒成了棕褐色。层层叠叠的石堆，年久失修的半塌的土屋，在炎热的蓝天衬托下的阿伊-佩特里山的灰色峰顶，以及在太阳照耀下寒光熠熠的大海，所有这一切在老人周围形成了一种肃穆静谧的气氛。在乌米脚下的山坡上，有一些零零落落的村舍。透过果园的绿树丛看去，它们那五颜六色的屋顶，酷似一个被打翻了的颜料箱。从山下不时传来马具的叮当声，还有潮水拍击海岸的沙沙声。偶尔还可以听到聚集在集市上咖啡馆附近的人们的喧嚷声。在这儿的山顶上是一片宁静，只有淙淙的溪水，伴随着还在六年前已经开始了的乌米的幽思漫漫的歌声。
　　乌米一面唱，一面用笑脸迎着我。她的脸在微笑时皱得越发厉害了。她的眼睛年轻而明亮，眼里燃烧着专心致志的期待之火。她温存地打量了我一眼，重又凝视着一片荒漠似的大海。
　　我走近前去，在她身旁坐下，听着她歌唱。歌子是那样奇特：满怀信心的曲调不时为忧思所代替，其中含有焦灼不安和疲倦的调子，它时而中断，寂然无声；时而又响起来，充满了喜悦和希望……　
　　但是不论这歌曲表现什么样的情绪，乌米老太太的脸上却只有一种表情，那是一种坚信不疑的期待，一种满怀信心的、安详而喜悦的期待。
　　我问她：“你的丈夫叫什么名字？”她粲然一笑，回答说：“阿布德拉伊姆……大儿子叫阿赫乔姆，还有一个叫尤努斯？……他们很快就会回来的。他们正在路上，我马上就会看到船了。你也会看见的……”
　　她说“你也会看见的”这句话时，似乎深信，见到他们父子对我说来也将是莫大的幸福，似乎当她丈夫的渔船出现在海天之际，出现在她那被南方的烈日晒干了的、木乃伊般的棕色手指所指的那一道深蓝色的细线上时，我会感到莫大的快乐。
　　随后她又唱起了那支期待和希望之歌。我看着她，一面听，一面想：“就这样怀着希望该有多好啊！心里充满了对未来巨大欢乐的期待，这样活着该有多好啊！”
　　乌米一直在唱着，她微笑地摇晃着身躯，目不转睛地凝视着在日光下闪烁着耀眼光辉的茫茫大海。
　　她完全沉湎在一种思念里，不理会任何别的东西了，坐在她身旁的我对她说来已不复存在。我对她这种全神贯注的神态满怀敬意，我觉得，她这种只怀着一种希望的生活很值得羡慕，我沉默着，情愿让她把我忘却。这一天海上风平浪静，它像一面明镜，映射出明亮的天色，但并未使我产生什么希望。随后我便满怀惆怅悄然离去。身后传来了歌声和溪水响亮的淙淙声，海鸥在海上翱翔，一大群海豚在离岸不远的地方尽情嬉戏，远方是苍茫的大海。
　　年迈的乌米永远等不到什么了，但她将怀着希望活着和死去……
1．本文着意勾勒了乌米的形象，请从两个方面分别用一个词概括乌米的主要性格特征。
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（2）______________________________________________　　　
2．指出第5自然段中景物描写所采用的手法，并简析该段景物描写的作用。
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3．鲁迅《祝福》中的“我”既是不可或缺的人物形象，又是主人公祥林嫂命运的见证，其重要性与本篇中的“我”相似。请赏析《乌米》中“我”的形象与作用。
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参考答案：1．（1）坚忍、执着、坚强；
　 （2）乐观。（意思相

本题解析：

本题难度：一般