1、阅读题  阅读下面的文字，完成文后题目。
菠菜为电脑提供能量
奇　云
菠菜是卡通人物大力水手的“超级食物”，只要有了菠菜，他就力大无比，神勇无敌。不知是否从这里获得了灵感，美国麻省理工学院的马克·鲍多领导的研究小组，最近开发出一种以菠菜叶绿素中的蛋白质为能量来源的新型电池。科学家表示，这种清洁型电池具有便携无污染等特点，经过进一步的改进，有望投入生产，未来人们借助这一技术完全可以用菠菜等来为笔记本电脑等供电。他们的研究成果发表在《纳米通讯》上。
鲍多小组做过一个有趣的试验，他们用一个特殊的仪器测出菠菜绿叶在早上九点钟时的阳光照耀下，叶面竟有15微安的电流，电流虽然很小，如果菠菜绿叶的面积扩大，则电流可随着增强。根据对菠菜绿叶产生电流的分析研究，科学家们指出，绿叶发电是因为绿叶的光电作用和光合作用是同时发生的。当太阳光照射到绿叶上时，绿叶中的叶绿素就能吸收光能，并且从水分中夺取电子。这些夺来的电子不断地自由活动前，用固定的电场使它们定向移动，就形成电子流，这就是绿叶电流。在进一步研究中发现，绿叶在进行光合作用时，不但能把水分解为氢和氧，而且还能把氢分解为带正电和负电的粒子，即能直接把太阳能转换成电能。
因此，研究人员参照太阳能电池的制造原理，利用生物技术手段发明了这种新型电池。他们首先从菠菜叶的叶绿素中分离出多种蛋白质，经过特殊处理，涂在透明的氧化物结晶片上，而后在其最上方再加上一层有机导电材料，做成一个类似“三明治”的装置。当光照射到这个“三明治”上时，装置内的菠菜蛋白质就会发生光合作用从而释放电子，传到下一层的金属层形成电流。
由于蛋白质分子体积很小，并且在离开原有自然环境时将失去活性，因此提取蛋白质的过程十分复杂。他们便将这些蛋白质分子与一种卵磷脂混合，这种卵磷脂能在蛋白质分子外形成保护层，为其创造类似植物内的生存环境。
目前，这种新型电池装置最多只能持续工作21天，其能量转换率也较低，只能将12%的光能换成电能。不过，科学家相信能量转换率在未来有可能达到20%，届时这种新型植物电池将比目前市场上的太阳能硅电池更为高效。经过进一步的改进，这种清洁型电池有望投入生产，不久的将来，您的掌上电脑就能用上绿色能源了！
１、下列对“新型电池”这一概念的理解，最符合文意的一项是
A、新型电池是科学家最新研制出来的，一种完全用菠菜的叶子作为能量来源的，非常便于携带而又清洁无污染的绿色能源。
B、新型电池是科学家最新研制出来的，一种从菠菜中提取蛋白质来作为能量的，非常便于携带而又清洁无污染的绿色能源。
C、新型电池是科学家最新研制出来的，一种完全用菠菜作为能量来源的，非常便于携带而又清洁无污染的绿色能源。
D、新型电池是科学家最新研制出来的，一种以菠菜叶绿素中的蛋白质为能量来源的，非常便于携带而又清洁无污染的绿色能源。
２、文题说“菠菜能为电脑提供能量”根据文意理解不正确的一项是
A、研究人员已经研制生产出了一种新型电池，即把菠菜叶绿素中的蛋白质转换成一种电能的电池，从而为电脑提供能量。
B、研究人员首先从菠菜叶的叶绿素中分离出多种蛋白质，经过特殊处理转换成一种电能来为电脑提供能量。
C、研究人员做成了一个特殊的装置，当光照射到这个特殊装置上时，装置内的菠菜蛋白质就会发生光合作用从而释放电子，传到下一层的金属层形成电流而为电脑提供能量。
D、研究人员参照了太阳能电池的制造原理，提取菠菜叶绿素中的蛋白质为能量来源，再利用了生物技术手段而制造出一种新型电池为电脑提供能量。
３、下列理解不符合原文意思的一项是：
A、美国已经研制出了一种以菠菜叶绿素中的蛋白质为能量来源的非常便于携带而又清洁无污染的新型电池。
B、鲍多小组做过一个有趣的试验，他们用一个特殊的仪器测出菠菜绿叶在早上九点钟时叶面竟有15微安的电流，电流虽然很小，如果菠菜绿叶的面积扩大，则电流可随着增强。
C、利用提取菠菜叶绿素中的蛋白质为能量来源而制造出来的一种新型电池既便于携带又清洁而无污染。
D、因为绿叶的光电作用和光合作用是同时发生的所以绿叶也能够发电，而且当太阳光照射到绿叶上时，绿叶中的叶绿素就能吸收光能，并且从水分中夺取电子。
４、根据本文提供的信息，以下推断不正确的一项是：
A、由于菠菜叶绿素中的蛋白质体积很小，并且在离开原有自然环境时将失去活性，所以这些蛋白质分子离不开一种叫卵磷脂物质，这种卵磷脂能在蛋白质分子外形成保护层，为其创造类似植物内的生存环境。
B、在各种植物中菠菜是最能为电脑提供能量的植物之一，当然其他的一些植物也有可能为电脑提供能量。
C、利用提取菠菜叶绿素中的蛋白质为能量来源而制造出来的一种新型电池使用寿命不太长，这是这种新型电池的一个致命弱点。
D、因为绿叶在进行光合作用下能直接把太阳能转换成电能，所以利用提取菠菜叶绿素中的蛋白质为能量来源而制造出来的一种新型电池前景十分看好。

参考答案：
1．Ｄ
2．Ａ
3．Ｂ
4．Ａ

本题解析：
１、D【分析】A“用菠菜的叶子作为能量来源”不准确B“从菠菜中提取蛋白质来作为能量”也不确切C “从菠菜中提取蛋白质来作为能量”概念既模糊又错误。
２、A【分析】说“已经生产出了”不正确，原文表达的只是研制出了，有望投入生产。
３、B【分析】解说中漏掉了“阳光照耀下”这个条件而错误。
４、A【分析】因为“体积小”所以“提取过程复杂”，并非是“所以离不开……”

本题难度：简单

2、阅读题  阅读下面文字，完成问题。
夜宿乌镇
朱希和
①我是在谷雨之后走进乌镇的。高速公路两边的青山绿树烟湖和被称为“江南”的无锡、苏州、嘉兴、杭州都在身后淡远，恰似那远逝的江南。都市的繁华早已厌倦，我的目的地是心仪已久的乌镇——那个目前还相对原始古朴的江南水镇，那个孕育了茅盾、老通宝和春蚕的小镇。
②进入乌镇正是黄昏时分，夕阳下的粉墙黛瓦，小桥流水，曲巷深弄，枕河人家，立刻给我一种江南水乡风韵的惊喜。明清建筑“屋檐相连、沿河而居”，过街砖拱洞横跨其间，精致的石拱桥、河埠头随处可见，老屋上的木雕和石雕工艺精湛。当地居民仍住在这些老房子里，仿佛还有一点茅公笔下老通宝养蚕的味道。最迷人的是那高高的屋檐，黑黑的窗棂，幽幽的水巷，瘦瘦的乌篷船……
③在石板桥上踱了几个来回，夕阳不经意间便滑落下去，倏然暮云四合，那一种幽暗我无从表达。我去过无数江南小镇，同里、周庄、西塘、南浔，无非是狭窄的老街，风情的茶楼，有点大同小异，而乌镇是不一样的。幽暗，古朴的幽暗，那是乌镇的底色。
④晚饭后我去夜游，这是乌镇最富于诗意的时刻。走在小河边，深巷里，深吸一口，都会闻到一缕南梁昭明太子读书的幽暗气息；若再转悠到蚕室、缫丝间或传统的印染作坊。你又会与幽暗不期而遇——蓝印花布垂天而下，蓝色的幽暗之下，你的心也变得幽蓝了。少年太子早已死去，但他精心编纂的《昭明文选》却依旧存活下来，被小镇之外普天下的读书人视为瑰宝。那个生于斯地名叫沈雁冰的文人，无数次走过小镇，他看见了运载蚕丝、棉布的木船以及林家铺子里楚楚动人的女孩，嗅到了子夜里散发的腐朽气味，然后，他也消失在岁月的迷雾里，他的那幢用《子夜》稿费修葺的故居，成为游客们窥视并评说功过的景点。暗夜里不太明亮的灯光勾勒出木屋和石桥的轮廓，那些明清建筑在新雨后仿佛被洗净了的器物，它们的细节被微光放大后点燃。甚至那些青瓦、木纹和窗页的转轴，都在蜿蜒的明暗中悄然显现，像雾气一样弥漫在古镇，向过往的岁月无限延伸，仿佛都在暗溢出一种情致，一种氛围。
⑤在暗夜里看沿河泛舟。是西栅最迷人的景象。船橹的咿呀声，混合着水被划动的声响，构成了声音细小的社戏。小船穿越被泛光灯照亮的窄街、游廊、高低错落的屋檐和爬满青苔的石阶等等，犹如穿越制作精美的电影布景。西栅没有酒肆的喧闹，小鼓发出的乐声，也没有歌女的低吟浅唱，只有岁月嬗递时偶有的时尚之声轻盈地飘荡在水面上，智慧的传承伴随着脉脉书香，在这里展现出一幅迷人的画卷。一位儒雅的长者站在桥上对我说：“不管人事如何变迁，乌镇永远是乌镇，在这江南水乡最美的一隅，那么温润，犹如黄昏里的一帘幽梦，晨光中一支摇曳的玫瑰。”?
⑥躺在酒店的床上，我很快就醉入了梦乡。夜梦里，我于烟雨濛濛中踏着湿漉漉的青石板小路，寻找那江南二胡的一抹忧伤。与其说是寻找二胡的一抹忧伤，还不如说是寻找江南文化的残梦。忽又觉得天上飘起了细雨，我撑起一柄油纸伞，倘佯在杏花春雨的小巷，却始终未寻见那结着愁怨的丁香姑娘……我这才明白，江南文化变得虚无破碎，古典的、文化的江南正在消逝。我不仅是惆怅。更多的是伤感。我始终认为，既然我们的历史曾因江南文化而绽放光彩，江南文化就不应走向寂寥雨巷的尽头，这份光彩不应褪色，更不应湮灭。
(《安徽文学》2008．11有删改)
小题1:作者笔下乌镇“古朴的幽暗”体现在哪些方面?请简要概括。(4分)
小题2:文章最后一段写作者的梦，从全文看有什么作用?（5分）
小题3:作者为“古典的、文化的江南正在消逝”而伤感，但也有人认为“现代文明迟早要取代古典文化”。对此你怎么看?请结合原文简要阐述自己的认识。（6分）

参考答案：
小题1:(4分)①乌镇建筑的古朴、色泽的幽暗；②乌镇

本题解析：
小题1:无
小题2:无
小题3:无

本题难度：简单

3、阅读题  阅读下面的文字，完成小题。
“中国模式”蕴含的价值理念
中国在30多年的改革开放发展中走自己的路，形成了一种充分彰显中国特色的“中国模式”，西方社会对之予以了高度的关注。他们的关注是有道理的。因为“中国模式”绝不仅仅是一条民族复兴、国家富强之路，其所蕴含、所体现的和谐发展的理念同时也是实现世界和平发展的价值支撑。清晰明白地向世界阐述“中国模式”的价值理念，不仅可以为中国更进一步发展赢得良好空间，还可以为构建和谐世界做出中国人的贡献。
首先，和谐发展是以“不同”为前提的。“中国模式”告诉世界，发展模式是可以多种多样的，发展模式也必须是多种多样的。
不同国家、不同社会其“不同”是客观存在的，在审慎把握自身不同的基础上，扬长避短，就成为了不同社会的当然选择。中国有句古话说的好 “和实生物，同则不济”。强求一律，只会导致人类社会僵化衰落，不管哪种模式看起来是多么的先进、多么的现代、多么的科学。
30多年来，走“中国特色社会主义道路”的成功实践表明，中国模式不是对西方模式的“克隆”，而是对西方发展范式的突破与超越。在西方范式内发展，中国可能会有小的进展，但难有大作为。只有跳出西方发展的三界外，不在西方发展的五行中。才能真正地发展起来。在这个意义上，“特色”不是一种借口，而是一种本能，一种策略。
有的人担心，过多地讲“中国模式”，过多地强调与西方发展的不同，会引发争议，要低调一些，甚至不主张提“中国模式”。其实恰恰相反。有道是“和而不同”，旗帜鲜明地表明的“不同”，其实是为了更好地和谐相处；大大方方地表明“不同”，也才能更好地和谐相处。
其次，和谐发展是着眼于“各取所需”的。“中国模式”告诉世界，不同的发展模式之间不是你死我活，而是可以互利的。
这种互利不仅仅体现在经济领域的贸易合作，更多地体现在文化政治领域的交流借鉴。比如，中国文化中“仁爱”的精神对于西方发达国家改变霸权思维，与民族国家和平相处具有极其现实的意义。西方某些大国出于自己的利益和为了维护有利于自己的现有国际秩序，以所谓“国际公理”、“人类普遍价值”，向其他民族和地区的民众强加自己的价值观、文化观乃至宗教观，其他民族和群体稍有不接受就“非我族类，其心必异”，进行大肆讨伐，这当然是不能为其他民族和群体所接受的 。
再次，和谐发展不希望也不主张“一花独放”。“中国模式”告诉世界：不同发展模式是会长期存在并长期和谐相处的。
有人会问，中国社会发展模式的成功会不会取代西方社会的发展模式呢?有的西方学者业已得出肯定的判断。但我们的回答是，在可预计的相当长时期内，中国社会的发展模式与西方社会的发展模式之间不存在谁终结谁的问题。从某种意义上讲，“中国模式”的成功，不是消除了西方社会发展模式，而是提升了两种发展模式之间相互竞争的水平。
（摘自《深圳特区报》?作者：辛鸣）
小题1:下列选项中关于“中国模式”的解说，不正确的一项是（???）
A．“中国模式”是中国在30多年的改革开放发展中走自己的路而形成的一种充分彰显中国特色的发展模式。
B．“中国模式”不仅是一条民族复兴、国家富强之路，也是实现世界和平发展的价值支撑，引起了西方社会的高度关注。
C“中国模式”蕴含着自己的价值理念，清晰明白地向世界阐述这些价值理念，可以为中国更进一步发展赢得良好空间。
D．“中国模式”突破并超越了西方的发展范式。30多年来，中国走“中国特色社会主义道路”的成功实践证明了这一点。
小题2:下列不属于中国模式所蕴含的价值理念的一项是（???）
A．由于不同国家不同社会其“不同”是客观存在的，所以世界和谐发展的前提是“不同”。
B．不同的发展模式之间可以互利，不是你死我活，各国和谐发展要着眼于“各取所需” 。
C．在今后相当长的时期内，中国社会的发展模式与西方社会的发展模式之间不存在谁终结谁的问题。
D．过多地讲“中国模式”，过分强调与西方发展的不同，会引发争议，这样不利于中国与西方各国的和谐相处。
小题3:下列表述不符合原文意思的一项是（???）
A．从某种意义上讲，走“中国特色社会主义道路”中“特色”不是一种借口，而是一种本能，一种策略。中国要真正地发展起来，就要跳出西方发展的三界外。
B．不管哪种模式看起来是多么的先进、多么的现代、多么的科学，都不能强求一律，各国只有在审慎把握自身不同的基础上，扬长避短，才不会使人类社会僵化衰落。
C．西方学者普遍认为中国社会发展模式的成功会取代西方社会的发展模式，但我们认为中国模式不会消除西方社会发展模式，而是提升了两种发展模式之问相互竞争的水平。
D．中国文化中“仁爱”的精神对于西方发达国家改变霸权思维，与民族国家和平相处具有极其现实的意义，今后我们可以在文化政治领域与世界各国做更多的交流借鉴。

参考答案：
小题1:B
小题1:D
小题1:C

本题解析：
小题1:实现世界和平发展的价值支撑的是“中国模式”所体现出来的和谐发展的理念，而并非是“中国模式”本身
小题1:D项所阐述的恰恰与“和谐发展”的理念相违背，因为和谐发展强调“和而不同”。
小题1:不是西方学者普遍认为

本题难度：一般

4、阅读题  阅读下面的文字
没有天堂????????赵鑫珊
在东西方宗教中都有一个假设：在地球之外某个地方有一个天堂，那里尽是金碧辉煌，尽是山珍海味，没有尘世的种种苦难和悲惨。这假设中的天堂，纯属子虚乌有，纯属幻想。要知道，除了地球，我们没有其它的任何星球可去！
月球、火星、金星……是万万去不得的。人类只能生存在地球上，人类无法生存，更无幸福可言——这就是“我们只有一个地球”这句口号的涵义。
如果人类能够快乐地生活在月球、火星或金星上，并且还可以把60亿人统统移民过去，那么“我们只有一个地球”的口号就是多余的。
摆在人类面前的出路只有两条：坚决控制地球上的人口，下决心保护地球生态环境；或将人类统统移民到别的星球上去居住。
但这后一条处理几乎是不可能的。比如，在月球表面上如何建造密封式的居住空间就是个大问题。月球上没有大气，他是一个完全没有生命的世界—夜间极冷（-166°），白天奇热（99°C）。
再世界工业化之前，地球只能供给10亿人的温饱。假如我们现在决定不搞工业化，那么50亿人就必须离开地球。而在决定哪50亿人离开地球这场混战中，我们所有的人都会死去。
把我们的工厂搬离地球生物圈，进入太空，让它们高悬在我们头顶上几千公里之外，那也是不现实的。
火星同样不适合人类生存，哪里的昼夜温差达100°C，气候极寒冷并且干燥，大气非常稀薄。主要是二氧化碳。；火星大部分的水贮存在冻土圈的地壳层中，地表到处是干换的荒漠。
火星的英文名称是维纳斯，听起来很美、很温柔，但名不副实。其大气和表面对人类的生存也抱有敌意。金星稠密云层的下面，是个巨大的、炎热的、以二氧化碳为主的气体的海洋，或者说是一层厚厚的碳酸气浓雾——除非是一些特殊植物，动物是无法呼吸、生存的。
更有甚者，金星的表面温度高达465°C，大气压力比地球高出90倍。这样的生存环境，简直是个酷热的地狱。今天的进行地表还在不断发生地震，熔岩四溢，且伴有雷鸣闪电。
过去，火星上也有氧气，两极也有冰雪，只因大气中的二氧化碳日渐积聚，形成温室效应，入射的太阳光不能向外散发，表面温度日渐增高，氧气的生成越来越少，两极的冰雪全部融化、蒸发。从此核算小时，地面日渐沙漠化，生物亦被一扫而空，成了今日干旱的不毛之地。如果21世纪地球的污染得不到有效控制，那么金星的今天便是地球的明天。为此，我们大家有理由不寒而栗。
最近我读了一些鼓吹人类到地球以外的行星上去另谋生路的文章，之中最著名的是美国德克萨斯大学艺术和人类学教授透纳的《到火星上去生活》，文中乐观的声称，将火星改造成一颗可供人类的星星正在变得越来越可行。他的口号是：“把火星改造成为花园吧！”——通篇都是私人的幻想，而不是眼睛的科学论证。
如果我们都对火星或者金星的严酷自然环境缺乏想象力，那就请把目光转向新疆的塔克拉玛干大沙漠。它是世界上最大的流动沙漠，“塔克拉玛干”的蒙古语意思是“进去不出来”。这是一片32万平方公里的死亡沙海！我可不愿意看到整个地球有朝一日变成塔克拉玛干。
在宇宙太空中，地球原是一条很安全的、很舒适的小飞船。如今它因人类的错误误触了点礁，漏了些水，人类理应积极行动起来，亡羊补牢，拨正航向，这才是唯一的出路，而不是弃船逃走。
听听在航天飞机上负责地球观测、摄影的飞行专家斯普林格说的话吧：
“实际上，在飞船上你能一瞬间瞥见整个大陆，至少是从东到西的大陆。你能看到，最有价值的财富是陆地；你还能看到，地球环境里发生了什么事情。当你看到到处都有被砍伐的森林的地块时，心里真有一种说不出的滋味。这迫使人民认识到，我们必须要开始保护我们的欢迎。，要比选在做的更好些。”
因为，天堂是没有的。??????????????????????（选自《天地徜徉录》，有删改）
小题1:作者在文章开头描述的东西方宗教中“天堂”的目的是什么？（4分）
小题2:结合文章，简要分析两划线部分的修辞手法和表达效果。（4分）
小题3:文中为什么重点介绍金星的情况？（4分）
小题4:请结合文章探究“没有天堂”这一标题的意蕴。（6分）

参考答案：
小题1:点题，为写下文做铺垫，与下文金星等实际状况形

本题解析：略

本题难度：一般

5、阅读题  阅读下面的文字，完成小题。
史　记
吴智勇
翻开中国两千余年文明史册，历代文人墨客多如星云，唯司马迁这颗亮星最为璀璨、最为耀目，是他奠定了中国文学与史学的基础，一部《史记》千秋留芳，一代文豪万世钦仰！司马迁无疑是中国历史上最伟大的史学家，他的巨著《史记》，以及他的正直品格与不屈精神，都成为历代文学家和史学家的典范。司马迁将自己的心血、灵魂和全部的生命、激情都浇铸在了《史记》之中，在二十五史里，这样的作品，唯此一部。
《史记》是我国纪传体史学的奠基之作，同时也是我国传记文学的开端；它既是历史的“实录”，同时也具有相当高的文学价值。司马迁在艺术上精心构思，巧于安排，运用多种手法，塑造了一系列鲜明生动的人物形象，生动地再现了古代广阔的生活画面。如振臂一呼、应者云集的起义军领袖陈涉；叱咤风云、有古之勇士气概的项羽；不畏强暴、机智谦逊的蔺相如；爱国仗义、礼贤下士的信陵君……其气势之磅礴，场面之壮阔，人物形象之丰富，对后世的传记文学、小说、戏剧创作产生了深远影响。
司马迁是汉代成就最高的散文家，凭借一部《史记》足以傲世，他那渊博的学识、深邃的思想、不朽的人格，以及挥洒自如的神来之笔，令后代文人仰慕不已，千载之下依然可见其雄风。《史记》所渗透的人文精神是多方面的。以立德、立功、立言为宗旨以求青史留名的积极入世精神，忍辱含垢、历尽艰辛而百折不挠、自强不息的进取精神，舍生取义、赴汤蹈火勇于牺牲的精神，批判暴政酷刑、呼唤世间真情的人道主义精神，立志高远、义不受辱的自尊精神……而《史记》这部经典之作中一系列血肉丰满的历史人物，也从不同侧面成为这些高尚人格的再现，许多人物成为后代作家仰慕和思索的对象，一直予人以鼓舞和启迪。司马迁已远去两千年了，却以一部《史记》而永久。两千年来，万千读者与长眠的司马迁“相看两不厌”，交合注入着一股股历史血脉。
司马迁的《史记》是古代第一部由个人独力完成，具有完整体系的史学著作。不但在中国史学史上有着极其重要的地位，而且开我国传记文学的先河，为中国古代文化建立了不朽的丰碑。近人梁启超《论中国学术思想变迁之大势》称赞这部巨著是“千古之绝作”。
（选自哈尔滨出版社《中国城市口水战》，有删改）
小题1:下列关于司马迁和他的《史记》的表述，不正确的一项是（　　）。
A．司马迁凭借他的渊博学识、深邃思想、不朽人格，以及挥洒自如的神来之笔，让后世文人仰慕不已。
B．《史记》开我国纪传体文学的先河，既“实录”历史，又有相当高的文学价值。
C．《史记》对后世的传记文学、小说、戏剧创作有深远影响与它所写的磅礴气势、壮阔场面和丰富的人物形象有关。
D．《史记》是司马迁一人的著作，因为它所写的历史人物形象血肉丰满，所以后世认为它是纯文学作品。
小题2:下列理解，不符合选文意思的一项是（　　）。
A．司马迁仅凭《史记》，就足以成为中国历史上最伟大的史学家，成为历代文学家和史学家的典范。
B．《史记》融入了司马迁的心血、灵魂和全部的生命，在二十五史里，《史记》是唯一的一部。
C．《史记》在艺术上的特点是精心构思，巧于安排，运用多种手法，塑造了一系列生动的人物形象。
D．司马迁尽管远去了两千年，但《史记》至今还依然存在，所以梁启超称赞其为“千古之绝作”。
小题3:根据选文内容，下列分析不正确的一项是（　　）。
A．《史记》是我国纪传体史学的奠基之作，同时也是我国传记文学的开端。作为史学著作，具有完整体系；作为文学著作，其影响深远。
B．司马迁凭借其正直品格与不屈精神，创作了《史记》，这部书中蕴涵了他渊博的学识、深邃的思想、不朽的人格，以及挥洒自如的神来之笔。
C．司马迁是汉代成就最高的散文家，他令后代文人仰慕不已，千载之下依然可见其雄风，成为后代作家仰慕和思索的对象，给人以鼓舞启迪。
D．《史记》渗透着积极入世、自强不息、舍生取义、呼唤真情、义不受辱等人文精神。这些精神熔铸在作品刻画的生动鲜明的人物形象之中。

参考答案：
小题1:D
小题2:D
小题3:C

本题解析：
试题分析：
小题1:D项，分析错误，《史记》所写的历史人物形象尽管血肉丰满，但它不是纯文学作品。
试题分析：
小题2:D项，理解错误，不是因为这部书的存在，才赢得“千古之绝作”的称赞，而是因为其在史学和文学上的价值。
试题分析：
小题3:C项，分析错误，“成为后代作家仰慕和思索的对象”的不是司马迁，而是其作品中的人物。

本题难度：一般