高考语文知识点《文言文阅读》高频试题预测（2017年最新版）(五) 2017-03-06 04:36:19 来源:91考试网 作者:www.91exam.org 【大 中 小】 微信搜索关注"91考试网"公众号,领30元,获取公务员、事业编、教师等考试资料40G! 1、阅读题  文言文阅读 曾子①耘瓜 曾子耘瓜，误斩其根，曾皙②怒，建大杖以击其背，曾子仆地而不知人久之。有顷，乃苏，欣然而起，进于曾皙曰：“向也参得罪于大人，大人用力教参，得无疾乎?”退而就房，援琴而歌，欲令曾皙闻之，知其体康也。 孔子闻之而怒，告门弟子日：“参来，勿内。”曾皙自以为无罪，使人请于孔子。 子曰：“汝不闻乎?昔瞽瞍③有子曰舜，舜之事瞽瞍，欲使之，未尝不在于侧，索而杀之，未尝可得。小棰则待过。大杖则逃走。故瞽瞍不犯不父之罪，而舜不失蒸蒸之孝。今参事父，委身以待暴怒，殪④而不避，既身死而陷父于不义，其不孝孰大焉?汝非天子之民也?杀天子之民，其罪奚若?”曾参闻之，曰：“参罪大矣。”遂造孔子而谢过。 【注】①曾子：名参，孔子的弟子。②曾皙：曾参的父亲，孔子的弟子。 ③瞍： 瞎子。?④殪：杀。 小题1:下列加点词解释不正确的一项是 A．向也参得罪于大人向：向着，朝向。 B．参来，勿内内：通“纳”，使进入。 C．援琴而歌歌：唱歌。 D．委身以待暴怒委身：放弃身体 小题2:与“欣然而起”的“而”字用法不相同的两项是? A．徐而察之 B．垂拱而治 C．索而杀之 D．吾恂恂而起，视其缶

E．太后盛气而揖之? F．父老迎而劳之
小题3:与“知其体康也”中的“其”字用法相同的一项是
A．问其深，则其好游者不能穷也
B．吾其还也
C．于乱石间则其一二扣之
D．既其出，则或咎其欲出者
E．今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也? F．余亦悔其随之而不得极夫游之乐也
小题4:下列叙述符合原文的一项是
A．曾参由于误伤瓜根而遭到父亲毒打，但他毫无怨言，援琴而歌，希望父亲听见歌声知道自己的身体健康。
B．本文主要记叙曾参误伤瓜根而遭到父亲毒打的故事，说明作为父亲不应该对儿子下毒手。
C．本文引用孔子的故事，意在谴责曾参作为儿子，不应该陷父亲于不义，在父亲暴怒之下危及生命时，要赶快逃开。
D．孔子所认为的孝是作为儿子在父亲暴怒之下危及生命时，要赶快逃开，以免陷父亲于不义。

2、阅读题  阅读下面的文言文，完成10－12题。
（公元458年）春，正月，丙辰，魏高宗还平城，起太华殿。是时，给事中郭善明，性倾巧，说帝大起宫室，中书侍郎高允谏曰：“太祖始建都邑，其所营立，必因农隙。况建国已久，永安前殿足以朝会，西堂、温室足以宴息，紫楼足以临望；纵有修广，亦宜驯致，不可仓猝。今计所当役凡二万人，老弱供饷又当倍之，期半年可毕。一夫不耕，或受之饥，况四万人之劳费，可胜道乎!此陛下所宜留心也。”帝纳之。
允好切谏，朝廷事有不便，允辄求见，帝常屏左右以待之。或自朝至暮，或连日不出；群臣莫知其所言。语或痛切，帝所不忍闻，命左右扶出，然终善遇之。时有上事为激讦者，帝省之，谓群臣曰：“君、父一也。父有过，子何不作书于众中谏之?而于私室屏处谏者，岂非不欲其父之恶彰于外邪!至于事君，何独不然。君有得失，不能面陈，而上表显谏，欲以彰君之短，明己之直，此岂忠臣所为乎!如高允者，乃忠臣也。朕有过，未尝不面言，至有朕所不堪闻者，允皆无所避。朕知其过而天下不知，可不谓忠乎!”
允所与同征者游雅等皆至大官，封侯，部下吏至刺史，二千石者亦数十百人，而允为郎，二十七年不徙官。帝谓群臣曰：“汝等虽执弓刀在朕左右，徒立耳，未尝有一言规正；唯伺朕喜悦之际，祈官乞爵，今皆无功而至王公。允执笔佐我国家数十年，为益不小，不过为郎，汝等不自愧乎!”乃拜允中书令，赐帛五百匹，粟千斛，拜长子悦为长乐太守。允固辞，不许。帝重允，常呼为令公而不名。
游雅常曰：“前史称卓子康、刘文饶之为人，褊心者或不信。余与高子游处四十年，未尝见其喜愠之色，乃知古人为不诬耳。高子内文明而外柔顺，其言呐呐不能出口。昔崔司徒尝谓余云：‘高生丰才博学，一代佳士，所乏者，矫矫风节耳。’余亦以为然。及司徒得罪，起于纤微，诏指临责，司徒声嘶股栗，殆不能言。宗钦已下，伏地流汗，皆无人色。高子独敷陈事理，申释是非，辞义清辩，音韵高亮。人主为之动容，听者无不神耸，此非所谓矫矫者乎!”
（《资治通鉴?宋纪十》节选）
9．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是?（?）
A．魏高宗还平城，起太华殿?起：起居
B．其所营立，必因农隙?因：利用
C．欲以彰君之短?彰：显扬
D．司徒声嘶股栗，殆不能言?殆：几乎
10．以下各组句子中，分别直接表明高允“忠诚”为国和“风骨”高尚的一组是?（?）
A．帝所不忍闻，命左右扶出?未尝见其喜愠之色
B．纵有修广，亦宜驯致，不可仓猝?高子独敷陈事理，申释是非
C．允执笔佐我国家数十年，为益不小?人主为之动容，听者无不神耸
D．允为郎，二十七年不徙官?高生丰才博学，一代佳士
11．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是?（?）
A．高允反对大兴土木，认为已有的宫室已经足够用了；即使要有所修建，也应该慢慢来， 不能仓促草率，因为这会要耗费大量的人力物力，花费较长的时间。
B．高允经常进谏，有时语气痛切，魏高宗常常让身边的人避开而单独接见他。因此，高宗曾对群臣说，我知道高允的过错而天下人都不知道，但我仍然不能不说高允是忠臣。
C．跟高允一起被朝廷征召的游雅等人都已经被授予大官、封了侯爵，部下也有不少人做到刺史等高官，但高允却并不看重这些，朝廷要授予他高官，他还坚决拒绝，不肯接受。
D．游雅认为，史书中描述的历史人物卓子康、刘文饶的为人，那些心地偏狭的人或许不会相信，但他们若看到高允喜怒不形于色，就会相信古人古事都不是假的。
12．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）一夫不耕，或受之饥，况四万人之劳费，可胜道乎! （3分）
译文：
（2）朕有过，未尝不面言，至有朕所不堪闻者，允皆无所避。（3分）
译文：
（3）余与高子游处四十年，未尝见其喜愠之色，乃知古人为不诬耳。（4分）
译文：

3、阅读题  　　晏子之晋，至中牟，睹弊冠反裘负刍，息于途侧者，以为君子也。使人问焉，曰：“子何为者也？”对曰：“我越石父者也。”晏子曰：“何为至此？”曰：“吾为人臣，仆于中牟，见使将归。”晏子曰：“何为为仆？”对曰：“不免冻饿之切吾身，是以为仆也。”晏子曰：“为仆几何？”对曰：“三年矣。”晏子曰：“可得赎乎？”对曰：“可。”遂解左骖以赠①之，因载而与之俱归。
　　至舍，不辞而入，越石父怒而请绝，晏子使人应之曰：“吾未尝得交夫子也，子为仆三年，吾乃今日睹而赎之，吾于子尚未可乎？子何绝我之暴也。”
　　越石父对之曰：“臣闻之，士者诎乎不知己，而中乎知己，故君子不以功轻人之身，不为彼功诎身之理。吾三年为人臣仆，而莫吾知也。今子赎我，吾以子为知我矣。向者子乘，不我辞也，吾以子为忘；今又不辞而入，是与臣我者同矣。我犹且为臣，请鬻于世。”
　　晏子出，见之曰：“向者见客之容，而今也见客之意。婴闻之，省行者不引其过，察实者不讥其辞，婴可以辞而无弃乎！婴诚革之。”乃令粪洒②改席，尊醮③而礼之。
　　越石父曰：“吾闻之，至恭不修途，尊礼不受摈④。夫子礼之，仆不敢当也。”晏子遂以为上客。
　　君子曰：“俗人之有功则德，德则骄，晏子有功，免人于厄，而反诎下之，其去俗亦远矣。此全功之道也。”（选自《晏子春秋》）
　　注：①赠：当作“赎”。②粪洒：扫除清洗。③醮：古代嘉礼中的一种仪节。④摈：通“傧”，傧相。
1．对下列句子中划线的词的解释，不正确的一项是
[? ]
A．子何绝我之暴也——暴：暴躁
B．士者诎乎不知己——诎：屈从
C．请鬻于世——鬻：卖
D．免人于厄——厄：困境
2．下列各组句子中，划线的词的意义和用法相同的一组是
[? ]
A．①因载而与之俱归 ②以其求思之深而无不在也
B．①吾乃今日睹而赎之? ②山东豪俊遂并起而亡秦族矣
C．①而中乎知己 ②胡为乎遑遑欲何之
D．①故君子不以功轻人之身? ②秦亦不以城予赵
3．下列对原文内容的分析和概括，不正确的一项是
[? ]
A．晏子前往晋国，在途中遇到了越石父，替他赎身，可见晏子善于识别人才，爱护人才。
B．越石父认为晏子对自己失礼，仍把他当奴仆，十分生气，说明他态度偏激，心胸狭窄。
C．晏子听了越石父的一番话后，深感愧疚，就以嘉礼相待，这使越石父颇受感动。
D．君子认为，晏子能远离世俗的偏见，礼贤下士，不居功自傲，这样就可以保全功德了。
4．翻译下面两个句子。
（1）故君子不以功轻人之身，不为彼功诎身之理。
　_________________________________________________________________________________
（2）向者子乘，不我辞也，吾以子为忘；今又不辞而入，是与臣我者同矣。
　_________________________________________________________________________________

4、阅读题  翻译下面的句子。（6分）
①公募善泅者，持利锯匿上流水中。
②并请文人历叙其事，洵奇男子也。

5、阅读题  阅读下面的文言文，完成问题。
游龙鸣山记
【明】陶安
　　游之胜者，适其时可乐也，得其地尤可乐也，而所游又皆佳士，则所以宣其和、舒其郁、畅其心而发其文者，盖乐焉而不失乎正也。
　　至元丙子二月甲午．厚斋严君治酒肴，招予游龙鸣山，即无想山也。时春霁既久，风日暄丽，耆英少俊，序齿而行，鼓吹前导。从蓝溪东南行五六里，两山峙如双阙，相距百步，绵亘东趋。中夹石田，田右小路，随两山势深宵曲折。行三四里，隘不宜田，仅可为路。又数里，山益奇峻，轻岚暖霭，微袭襟帽。山外崇峰复嶂，杳无穷极。少焉，峭壁对立，状若华表，松杉万章①，夹路北转。涧多石底，云深树茂，繁卉被岩，鸟声清碎，似非人间世。僧舍雄丽，榜曰“禅寂”。门外独松古秀，大连数抱。修篁干霄，森列门内。寺长老出迎客，延坐后堂，匪曰“白云深处”。其西有“听松轩”，又西即韩熙载读书堂遗址，所植桧犹存。其北有“甘露室”。又北，上为“招云亭”，气象空旷，攒峰玉立，视向所历群山，低俯其顶矣。遂蹑蹬至潮音岩，怪石异态百出。同游者疲于跻攀，于是止焉。
　　予以未登绝顶为怏，与三二友决意直上。地势斗峻，褰裳②。援萝，履苍莽中。上有天池沆瀁③，其水下飞潮音岩，引以给庖。其西绝顶，巨石雄坦，可坐数十人。渺焉四顾，心目豁然。其东绝顶，视西又高，倦不欲登，还饮“白云深处”。于时暖气薰席，蒸焉如夏，凄焉如秋，粟焉如冬，觥筹无算，谈笑甚欢，虽从者乐工各适其意。酒既，长老引客看花，徐行登环翠阁。已而与长老别，出寺门。行几一里，众以兴未尽，席地坐，分韵赋诗者久之．诗成而归。
　　斯游也，适其时而得其地，信足乐矣。但深之为州，非通都要路，兼是山隐于邃奥，故无前贤题咏及当代名笔发其幽潜，予故表而出之。呜呼！乐而不失乎正者，浴沂风雩也。兰亭之会，乃或感慨悲戚。今同游者心平气易④，发言为诗，皆有可观，其亦乐之正者欤！遂记兹游之胜，使无想山得以著于世云。（选自《陶学士集》，文字略有改动）
　　【注】①章：大材。②褰裳：撩起衣裳。③沆瀁：水深广的样子。④心平气易：心情和悦。
1、对下列加粗词的解释，不正确的一项是（　）
A、杳无穷极／杳：深远
B、修篁干霄／干：冲
C、延坐后堂／延：延请
D、履苍莽中／履：鞋子
2、下列直接描写龙呜山景色的一组是（　）
①春霁既久，风日暄丽
②峭壁对立，状若华表
③云深树茂，繁卉被岩，鸟声清碎
④其北有“甘露室”
⑤气象空旷，攒峰玉立
⑥蒸焉如夏，凄焉如秋，粟焉如冬
A、①④⑤
B、①③⑥
C、②③⑤
D、②④⑥
3、下列对文章有关内容的概括与分析，不正确的一项是（　）
A、首段“适其时可乐也，得其地尤可乐也，而所游又皆佳士”从三方面提出“游之胜”的标准，引领下文。
B、潮音岩有一块雄伟平坦且可坐数十人的巨石．站在上面可以俯瞰美景．因而成为龙鸣山的重要景点。
C、作者和同伴游览了龙呜山美景，谈笑作诗，心情和悦，体会到了类似于“浴沂风雩”那样纯正的快乐。
D、龙鸣山地处幽僻，交通不便，不为人知，作者写这篇游记，是想让更多的人知道龙鸣山值得一游。
4、把文中的句子翻译成现代汉语。
（1）其水下飞潮音岩，引以给庖。
译：_____________________________________
（2）斯游也，适其时而得其地，信足乐矣。
译：_____________________________________

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