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高考语文高频试题、高中语文题库汇总-压中真题已成为一种习惯

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高中语文知识点总结《文言文阅读》试题巩固(2017年最新版)(七)
2017-07-17 20:29:21 来源:91考试网 作者:www.91exam.org 【
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1、单选题  下列句子中加点的字,意义和用法都相同的一组是(?)
A.本所以疑,正此耳。此所以我擒也。
B.其隙也,则施施行苍然暮色,自远
C.吾所以有天下者何?经术正所以经世务
D.尔何相信审邪?故为文以志。



2、阅读题  阅读下面的文言文,完成后面各题。
市隐斋记 ?元好问
吾友李生为予言:“予游长安,舍于娄公所。娄,隐者也,居长安市三十余年矣。家有小斋,号曰‘市隐’,往来大夫多为之赋诗,渠欲得君作记,君其以我故,为之。”
予曰:“若知隐乎?夫隐,自闭之义也。古之人隐于农、于工、于商、于医卜、于屠钓,至于博徒、卖浆、抱关吏、酒家保,无乎不在,非特深山之中,蓬蒿之下,然后为隐。前人所以有大小隐之辨者,谓初机之士,信道未笃,不见可欲,使心不乱,故以山林为小隐;能定能应,不为物诱,出处一致,喧寂两忘,故以朝市为大隐耳。以予观之,小隐于山林则容或有之.而在朝市者,未必皆大隐也,自山人索高价之后①,欺松桂而诱云壑者多矣,况朝市乎?今夫乾没氏②之属,胁肩以入市,叠足以登垅断,利嘴长距,争捷求售,以与佣儿贩夫血战于锥刀之下,悬羊头,卖狗脯,盗跖行而伯夷语,曰:‘我隐者也’而可乎?.敢问娄之所以隐,奈何?
曰:“鬻书以为食,取足而已,不害其为廉;以诗酒游诸公间,取和而已,不害其为高。夫廉与高,固古人之所以隐也,子何疑焉?”
予曰:“予得之矣,予为子记之。虽然,予于此犹有未满焉者,请以韩伯休之事终其说。伯休卖药都市,药不二价,一女子买药,伯休执价不移,女子怒曰:‘子韩伯休邪,何乃不二价?’乃叹曰:‘我本逃名,乃今为儿女子所知。’弃药径去,终身不返。夫娄公固隐者也,而自闭之义,无乃与伯休异乎?言,身之文也,身将隐,焉用文之?是求显也,奚以此为哉?’予意大夫士之爱公,强为之名耳,非公意也。君归,试以言问之。”
贞佑丙子年十二月日,河东元某记。
注:①山人:山居者,指隐士。②乾没氏:侥幸取利的人。
小题1:对下列句子中加点词的解释,错误的—项是
A.于公所舍:居住
B.非深山之中特:只,仅仅
C.欺松桂而云壑者多矣诱:欺骗
D.予大夫士之爱公者意:意义

小题2:下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是
A.无不在//浩浩如冯虚御风
B.予观之,小隐于山林则容或有之//但刘日薄西山
C.今夫乾没氏属,胁肩以入市//以其求思深而无不在也
D.予意大夫士之爱公//太子及宾客知其事
小题3:下列句子中,全都属于作者对伪隐者讽刺否定的—项是
①非特深山之中,蓬蒿之下,然后为隐
②而在朝市者,未必皆大隐也
③自山人索高价之后,欺松桂而诱云壑者多矣,况朝市乎
④夫廉与高,固古人所以隐也
⑤悬羊头,卖狗脯,盗跖行而伯夷语.
⑥身将隐,焉用文之?是求显也
A.①②⑤? B:①④⑤? C.②③⑥? D.②④⑥
小题4:下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是
A.李生是作者的朋友,他认为娄公既清廉又高洁,是—个居于闹市的真隐士,所以希望作者为娄公的“市隐斋”写一篇记。
B.作者认为,所谓“隐”,就是与世隔绝,什么地方什么行业都可以作为隐居之所,不—定非要躲到深山老林住在蓬蒿茅草之下才算隐居。
C.古人认为“隐”有小大之别,“小隐”因为道行不深,为避免见到引起欲望的东西扰乱内心,所以要躲到山林中;“大隐”因为道行高深,可以不被外物所诱,所以可以隐在朝市中。
D.作者最后说起韩伯休的故事,是以韩伯休不求显达的淡泊心性来说明什么才是真正的隐者,从而说明娄公本是要与世隔绝的,批评姓李的朋友替娄公求取书斋之记违背了娄公本意。
小题5:把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)子韩伯休邪,何乃不二介?(3分)
(2)夫娄公固隐者也,而自闭之义,无乃与伯休异乎?(3分)
(3)敢问娄之所以隐,奈何?(2分)



3、阅读题  阅读文言,回答下面的问题。
  邑有王生,少慕道,闻崂山多仙人,负笈往游。登一顶,有观宇,甚幽。一道士坐蒲团上,素发垂领,而神光爽迈。叩而与语,理甚玄妙。请师之,道士曰:“恐娇惰不能作苦。”答言:“能之。”其门人甚众,薄暮毕集,王俱与稽首,遂留观中。
  凌晨,道士呼王去,授以斧,使随众采樵。王谨受教。过月余,手足重茧,不堪其苦,阴有归志。
  一夕归,见二人与师共酌,日已暮,尚无灯烛。师乃剪纸如镜粘壁间,俄顷月明辉室,光鉴毫芒。诸门人环听奔走。一客曰:“良宵胜乐,不可不同。”乃于案上取酒壶分赉诸徒,且嘱尽醉。王自思:七八人,壶酒何能遍给?遂各觅盅盂,竞饮先釂,惟恐樽尽,而往复挹注,竟不少减。心奇之。俄一客曰:“蒙赐月明之照,乃尔寂饮,何不呼嫦娥来?”乃以箸掷月中。见一美人自光中出,初不盈尺,至地遂与人等。纤腰秀项,翩翩作“霓裳舞”。舞毕,盘旋而起,跃登几上,惊顾之间,已复为箸。三人大笑。王窃欣慕,归念遂息。
  又一月,苦不可忍,而道士并不传教一术。心不能待,辞曰:“弟子数百里受业仙师,纵不能得长生术,或小有传习,亦可慰求教之心。今阅两三月,不过早樵而暮归。弟子在家,未谙此苦。”道士笑曰:“吾固谓不能作苦,今果然。明早当遣汝行。”王曰:“弟子操作多日,师略授小技,此来为不负也。”道士问:“何术之求?”王曰:“每见师行处,墙壁所不能隔,但得此法足矣。”道士笑而允之。乃传一诀,令自咒毕,呼曰:“入之!”王面墙不敢入。又曰:“试入之。”王果从容入,及墙而阻。道士曰:“俯首辄入,勿逡巡!”王果去墙数步奔而入,及墙,虚若无物,回视,果在?墙外矣。大喜,入谢。道士曰:“归宜洁持,否则不验。”遂助资遣归。
  抵家,自诩遇仙,坚壁所不能阻,妻不信。王效其作为,去墙数尺,奔而入;头触硬壁,蓦然而踣。妻扶视之,额上坟起如巨卵焉。妻揶揄之。王渐忿,骂老道士之无良而已。(——《聊斋志异·崂山道士》)
1、下列语句中加粗词语的解释,不正确的一项是【?】
A、自遇仙/诩:夸耀,炫耀
B、有归志/阴:暗地里
C、今两三月,不过早樵而暮归/阅:看
D、心之/奇:感到惊奇
2、下列各组语句中加粗的词,意义、用法都不相同的一组是【?】
A、授斧/乃箸掷月中
B、何术求?/此得失效也
C、得此法足矣/记取白杨之上
D、见师行处/对人言:“生平无二色。”
3、下列各句括号中是补出的文字,补出后句子意思不符合原文的一项是【?】
A、使(王生)随众采樵
B、(道士)乃以箸掷月中
C、(众人)心奇之
D、弟子数百里受业(于)仙师
4、下列句子编为四组,全部表现王生娇惰不能作苦的一组是【?】
①阴有归志
②王渐忿,骂老道士之无良而已
③心不能待
④抵家,自诩遇仙,坚壁所不能阻
⑤王面墙不敢入
⑥王窃欣慕,归念遂息
A、①④⑤
B、①②⑥
C、①③⑤
D、④⑤⑥
5、下列对原文的理解和分析,不正确的一项是【?】
A、道士法术高超,可“以箸”化为天上的嫦娥来歌舞助兴,令众人惊叹不已。
B、王生拜师最初不堪其苦,后看到道士神奇的法术,于是留下来继续学习。
C、王生生性娇惰,最后还是无法忍受学道之苦,向道士学习了穿墙术之后归家。
D、道士并没有把真正的口诀教给王生,导致他回家后穿墙不成功。



4、单选题  下列句中的“见”字与“君既若见录”的“见”字意义相同的一项是
[? ]
A.君既为府吏,相见常日稀?
B.兰芝初还时,府吏见丁宁?
C.转头向户里,渐见愁煎迫?
D.才美不外见?



5、单选题  下列各组加线词的意义相同的一项是
[? ]
A.窥日俯仰,以赴势利之会——俯仰之间,已为陈迹
B.兰亭集序——少长成
C.所以兴怀,其致也——悟言室之内
D.不知老将至——羡万物得时



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