高中语文知识点总结《文言文阅读》试题巩固（2017年最新版）(十) 2017-07-17 20:29:21 来源:91考试网 作者:www.91exam.org 【大 中 小】 微信搜索关注"91考试网"公众号,领30元,获取公务员、事业编、教师等考试资料40G! 1、阅读题  阅读下面的文化经典选段，回答问题。（6分） 孟子曰：“今之事君者皆曰：‘我能为君辟土地，充府库。’——今之所谓良臣，古之所谓民贼也。君不乡道，不志于仁，而求富之， 是富桀也。‘我能为君约与国①，战必克。’——今之所谓良臣，古之所谓民贼也。君不乡道，不志于仁，而求为之强战，是辅桀也。由今之道，无变今之俗，虽与之天下，不能一朝居也。” （《孟子·告子下》） 【注】①与国：盟国。 ? ? ? ? ? ? （1）当时的“良臣”常以具备相当于我们现在所说的 三方面的才能自诩。 （2）选段反映了孟子的什么思想？请结合原文简要分析。（3分） 答：? 参考答案： ⑴军事、外交、财政（财经、经济）（3分） ⑵主要反映了孟子的仁政和王道思想。孟子认为，如果君王不以正道和仁德为追求，臣子只一心帮助君王搜刮民脂、开疆辟土，这无异于残害百姓。这样的君臣，即使把天下都给他们也是坐不长的。（3分） 本题解析：略 参考译文： 孟子说：“如今服事国君的人都说：‘我能为国君开拓土地，充实府库。’如今所说的好臣子，正是古代所说的残害百姓的人。国君不向往道德，不立志行仁，却去想法让他富有，这等于是去让夏桀富有。又说：‘我能够替国君邀约盟国，每战一定胜利。’如今所说的好巨子，正是古代所说的残害百姓的人。国君不向往道德，不立志行仁，却去想法让他武力强大，这等于是去帮助夏桀。从如今这样的道路走下去，不改变如今的风俗习气，即便把整个天下给他，也是一天都坐不稳的。” 本题难度：一般 2、阅读题  阅读下文，完成文后各题。 贞观十一年，特进魏徵上疏曰： 臣观自古受图膺运，继体守文，控御英雄，南面临下，皆欲配厚德于天地，齐高明于日月，本支百世，传祚无穷。然而克终者鲜，败亡相继，其故何哉？所以求之，失其道也。殷鉴不远，可得而言。 昔在有隋，统一寰宇，甲兵强锐，三十余年，风行万里，威动殊俗。一旦举而弃之，尽为他人之有。彼炀帝岂恶天下之治安，不欲社稷之长久，故行桀虐，以就灭亡哉！恃其富强，不虞后患。驱天下以从欲，罄万物而自奉，采域中之子女，求远方之奇异。宫苑是饰，台榭是崇，徭役无时，干戈不戢。外示严重，内多险忌，谗邪者必受其福，忠正者莫保其生。上下相蒙，君臣道隔，民不堪命，率土分崩。遂以四海之尊，殒于匹夫之手，子孙殄绝，为天下笑，可不痛哉！ 圣哲乘机，拯其危溺，八柱倾而复正，四维弛而更张。远肃迩安，不逾于期月；胜残去杀，无待于百年。今宫观台榭，尽居之矣；奇珍异物，尽收之矣；姬姜淑媛，尽侍于侧矣。四海九州，尽为臣妾矣。若能鉴彼之所以失，念我之所以得，日慎一日，虽休勿休，焚鹿台之宝衣，毁阿房之广殿，惧危亡于峻宇，思安处于卑宫，则神化潜通，无为而治，德之上也。若成功不毁，即仍其旧，除其不急，损之又损。杂茅茨于桂栋，参玉砌以土堦，悦以使人，不竭其力，常念居之者逸，作之者劳，亿兆悦以子来，群生仰而遂性，德之次也。若惟圣罔念，不慎厥终，忘缔构之艰难，谓天命之可恃，忽采椽之恭俭，追雕墙之靡丽，因其基以广之，增其旧而饰之，触类而长，不知止足，人不见德，而劳役是闻，斯为下矣。譬之负薪救火，扬汤止沸，以暴易乱，与乱同道，莫可测也，后嗣何观！夫事无可观则人怨，人怨则神怒，神怒则灾害必生，灾害既生，则祸乱必作，祸乱既作，而能以身名全者鲜矣。顺天革命之后，将隆七百之祚，贻厥子孙，传之万叶。难得易失，可不念哉！ （节选自《贞观政要?君道第一》） 小题1:对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是 A．臣观自古受图膺运膺：承受 B．本支百世，传祚无穷祚：通“阼”，帝位。 C．恃其富强，不虞后患虞：预料 D．民不堪命，率土分崩率：率领 小题2:下列各组句子中，加点词的意义和用法不同的一组是 A．驱天下以从欲作《师说》以贻之 B．惧危亡于峻宇颁白者不负戴于道路矣 C．谓天命之可恃予之及于死者不知其几矣 D．夫事无可观则人怨于其身也，则耻师焉

小题3:下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
A．本文开篇就指出历朝历代统治者都希望自己德配天地政权巩固，能世世代代将帝位相传下去，但实现的很少，原因在于没有遵循治国的规律。
B．本文认为隋朝统一天下，兵强马壮，三十余年，声威远播，震动外邦。隋炀帝也想让天下安定、国家长治久安，然而轻言放弃，江山尽为他人占有。
C．魏徵希望唐太宗借鉴和总结隋朝亡国的历史教训，思考唐朝之所以得天下的成功经验，不自恃功德，居安思危，就能与天地神明相通，从而达到无为而治的境界。
D．文章后半部分强调德政的重要性，认为百姓见不到德政，见到的只是无休止的劳役，最终会天怒人怨，引起祸乱，祸乱一旦兴起，后果不堪设想。

参考答案：
小题1:D
小题2:D
小题3:B

本题解析：
小题1:D?（率：全部）?
小题2:D （A．连词，用来B．介词，在C．取独D．那么；却）
小题3:B（对原文“一旦举而弃之”理解有误）
参考译文：
贞观十一年(637)，特进魏征向太宗上书说：
“臣认为，自古以来，但凡承受天命开创帝业或继承帝位的人，他们驾驭英才，朝南而坐，以统治万民，都希望自己德配天地、功高日月，政权巩固，统治长久，能世世代代将帝位相传下去。然而，善始善终的实在太少，衰亡倾覆的相继发生，这是什么缘故呢？这是因为他们没有遵遁治国的规律。前朝覆灭的教训并不久远，可以引以为戒。
“过去隋朝统一天下，兵强马壮，三十余年，声威远播，震动外邦，然而一下全部丧失，江山为别人所有。隋炀帝难道不想让天下安定、国家长治久安，故意要施行桀、纣那样的暴政，弄得自己国破人亡吗？他不过是依仗国家富强有恃无恐，而不考虑后患。他驱使百姓顺从自己的奢欲，搜刮全天下的财物尽情挥霍，挑选全国的美女，往域外探寻珍宝。装饰宫苑，构筑楼台，徭役无穷无尽，战事终年不休。君臣间外表威严庄重，内心猜忌险恶。奸佞邪恶的进谗者受福不浅，忠诚正直的人却连性命都难保。君臣上下互相欺蒙，离心离德，百姓不堪忍受，国家从此分崩离析。于是一度曾统治四海的国君，竟死在匹夫之手，其子孙也被斩尽杀绝，被天下人所耻笑，这能不令人痛心吗？
“皇上乘着机缘，拯救万民于水火之中，使倾倒的撑天之柱重新匡正，四方松懈的力量重新振作。不超过一年的时间，就可以使海内统一，人民安居乐业；也无须百年便可达到刑罚废弃不用的安定境界。现今所有的宫殿观阁、楼台亭榭皇上都已拥有，奇珍异宝皇上都已收藏，佳人淑女都已侍候在皇上的身旁。全国的百姓都已成为皇上的臣属。如果此时能借鉴和总结隋朝亡国的历史教训，思考我朝之所以得天下的成功经验，日夜警惕，虽有功德而不自恃，像过去一样烧掉鹿台的宝衣，拆毁阿房宫的宫殿，居住在峻伟的宫殿里心里更要警惕危亡，居住在简陋的房舍中却感到心安理得，那么就能与天地的神明在冥冥中贯通，从而达到无为而治的境界，这是德行的最高境界。如果顾惜现成的东西而不忍毁坏，就让它们仍然保持原貌，要免除那些并不急需的供奉，享乐要减少到最低限度。即使是茅屋与豪宅共存、玉石台阶和泥士台阶一起使用也无妨。要使百姓心甘情愿地效力，又要不用尽百姓的力量。要常想到自己享受的安逸和别人劳动的辛苦。这样，百姓就会自愿来服从，他们依靠天子的恩德而感到满意。这是次一级的德行标准。如果是妄自尊大，不考虑后果，小善始慎终，忘却打天下的艰难，认为天命可以依靠，忽略住陋室时的俭朴作风，追求雕梁画栋的奢靡建筑，宫殿在原有的基础上还要扩建，广加修饰，其它事情依此类推，不懂得节制，百姓见不到德政，听到的只是无休止的劳役，这是最糟糕的德行。这样的做法就好比背着柴草去救火倒进开水来止沸，用强暴来替代混乱，这是与先前的乱政走的是一条路，其后果不堪设想，后世子孙怎么来看待这些做法呢？没有可观的政绩就会天怒人怨，人怨的事情上天也会发怒，上天发怒灾害就会发生，就会引起祸乱，祸乱一旦兴起，要保全身家性命和美好名声的人是很少了！顺应天命，改朝换代之后，按理说可以维持七百年隆盛的国运，子孙相承，传至万世。江山难以获得却容易失去，能不认真考虑这个问题吗？”

本题难度：一般

3、阅读题  阅读下面的文言文，完成1~4题。
　　姚柬之，字伯山，桐城人。柬之少负异才，从族祖鼐学，道光二年进士。授河南临漳知县，屡决疑狱。县民张鸣武控贼杀妻，称贼攀二窗棂入室，柬之勘窗棂窄，且夫未远出。诘之，果夫因逐贼，误斫杀妻。又常姚氏被杀，罪人不得。柬之察其时为县试招覆之前夜，所取第一名杨某不赴试，疑之。召至，神色惶惑，询其居，与常邻。乃夜至城隍庙，命妇人以血污面，与杨语，遂得图奸不从强杀状。每巡行乡曲，劝民息讼，有诉曲直者即平之。漳水溢，赍粮赴灾区，且勘且赈，全活者众。境与直隶大名毗连，多贼巢，掘地为窟，积匪聚赌，排枪手为拒捕计。柬之约大名会捕，赌窟除而盗风息。
　　母忧去，服阕，补广东揭阳。濒海民悍，械斗掳掠，抗赋戕官，习以为常。柬之训练壮勇，谕以保护善良。最顽梗之区日下滩，盗贼、土豪相勾结，柬之会营往捕，拒者或死或擒。一盗积犯十八案，召被害者环观，谬之，境内称快。有凶盗居钱坑，其地四面皆山，不可攻。潮州故事，凡捕匪不得，则燕其庐，空其积聚。柬之戒勿焚烧，召耆老，谕交犯，不敢出。乃乘舆张盖入村，从仅数人，见耆老一一慰劳，皆感泣。民在四山高望者，咸呼“好官”，次日遂交犯。自下滩示威，钱坑示德，恩信大著。兴复书院，厚待诸生，回乡以新政告乡人，有变则密以闻，官民无隔阂。县大治。
　　迁连州绥瑶同知，民、瑶构讼，判决时必使相安，遂无事。普宁县匪徒戕官肆劫，奉檄从镇道往捕治。匪以涂祥为巢穴，磨盘山为声援，地皆险。乃设方略，正军攻涂祥，调揭阳壮勇自磨盘岭突进破贼巢，获六百余人。十七年，署肇庆府，十九年，擢贵州大定知府，俗好讼，柬之速讯速结，不能售其欺，期年而讼稀。大定民、苗杂居，宜治以安静。大吏下令，柬之必酌地方之宜，不使累民。见多不合，遂引疾归。数年始卒。（《清史稿·列传二百六十五》，有删改）
1．对下列句子中加粗词的解释，不正确的一项是（? ）
A．柬之少负异才——负：具有
B．服阕，补广东揭阳——阕：结束
C．不能售其欺——售：施展
D．见多不合，遂引疾归——引：承认
2．以下六句话，分别编为四组，全部属于表现姚柬之有智谋的一组是（? ）
①夜至城隍庙，命妇人以血污面，与杨语
②赍粮赴灾区，且勘且赈，全活者众
③一盗积犯十八案，召被害者环观，俘之
④乘舆张盖人村，从仅数人，见耆老一一慰劳
⑤民、瑶构讼，判决时必使相安，遂无事
⑥正军攻涂祥，调揭阳壮勇自磨盘岭突进破贼巢
A．①③⑤
B．①④⑥
C．②④⑤
D．②③⑥
3．下列对原文内容的分析和概括，正确的一项是（? ）
A．姚柬之在河南临漳县，勘察疑案，善于从蛛丝马迹中发现线索，及时、准确地判决张鸣武误杀妻子案、常姚氏被杀案。
B．姚柬之在广东揭阳县，当众处死下滩惯盗，慰劳境内耆老，兴办书院，厚待诸生，恩威并施，赢得民心，官民无隔阂。
C．姚柬之在治理少数民族杂居地区时，对各族民众一视同仁，处理案件快审快结，判案务使双方相安无事，尽量不扰民。
D．姚柬之历任临漳知县、揭阳知县、连州绥瑶同知、贵州大定府知府，所到之处，无不治理得很好，深受官民的赞赏。
4．把原文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）召至，神色惶惑，询其居，与常邻。
译文：_____________________________________________
（2）潮州故事，凡捕匪不得，则燕其庐，空其积聚。
译文：_____________________________________________
（3）大吏下令，柬之必酌地方之宜，不使累民。
译文：_____________________________________________

参考答案：1．D
2．B
3．A
4．（1）（姚柬之）叫来（杨某），（杨某）神色惶恐疑惑，（姚柬之）询问他的住处，（杨某）与常某相邻。
　 （2）潮州旧例，凡是盗匪没抓到，官府就烧掉盗匪的家，搬空盗匪的财物。
　 （3）上级下达命令，姚柬之一定考虑地方实际情况，不让它使百姓受苦。

本题解析：

本题难度：一般

4、阅读题  阅读下面的文言文，回答下面的题。
　　李文耕，字心田，云南昆阳人。家贫，事亲孝，服膺宋儒之学。嘉庆七年进士，以知县发山东，假归养母。母丧，服阕，补邹平。到官四阅月，不得行其志，引疾去。以官累，不得归。十九年，大吏闻其干略，起复补原官。
　　在邹平五年，治尚教化。民妇陈诉其子忤逆，文耕引咎自责，其子叩头流血，母感动请释，卒改行。听讼无株累，久之，讼者日稀。善捕盗，养捕役，使足自赡，无豢贼，数亲巡，穷诘窝顿①。尝曰：“治盗必真心卫民，身虽不能及者，精神及之，声名及之。”终任，盗风屏息。课诸生，亲为指授，勉以为己之学，民呼李教官，又呼为李青天。调冠县，迁胶州，浚云、墨二河。道光二年，擢济宁直隶州，未之任。巡抚琦善特荐之，宣宗夙知其名，即擢泰安知府。
　　调沂州，立属吏程课，谓：“官不勤则事废，民受其害。教化本于身，能对百姓，后然可以教百姓。”属吏皆化之。沂郡产檞树，劝民兴蚕，建义仓备荒，捕盗如为令时。寻擢兖沂曹道。司河事，修防必躬亲。属厅请浚淤沙，需银五万，往视之，曰：“无庸！春涨，即刷去矣。”果如其言。
　　五年，迁浙江盐运使，未几，调山东。时盐业疲累，充商者多无籍游民。文耕知其弊，请分别征缓，以纾商力。责富商领运，不得因引滞贱价私卖，课渐裕。七年，擢湖北按察使，复调山东。严治胥役，诈赃犯辄置重典。断狱宽平，责属吏清滞狱，数月，积牍一空。谓：“山东民气粗而性直，易犯法，亦易为善，故教化不可不先。”
　　居三岁，调贵州。州县瘠苦，希更调，不事事。适权布政使，请以殿最②为调剂，俾久任专责成。凿桐梓葫芦口，以息水患。黔产绸，无绵布，设局教之纺织。贫民艰生计，重利而薄伦常，撰文劝导，曰家喻户晓篇。十三年，休致归。
　　文耕平生以崇正学、挽浇风为己任，在山东久，民感之尤深，殁祀名宦。（《清史稿·李文耕传》
　　注：①窝顿：盗匪多的地方。②殿最：古代官吏每三年一次的考绩，“殿”指政绩差，“最”指政绩好。
1．对下列句子中加粗词的解释，不正确的一项是（?）
A．终任，盗风屏息／终：终于
B．浚云、墨二河／浚：疏通
C．以纾商力／纾：缓解
D．课渐裕／课：赋税
2．下列各组句子中，加粗的词的意义和用法相同的一组是（?）
A．民受其害／尔其无忘告乃翁?
B．以官累，不得归／夫夷以近，则游者众
C．勉以为己之学／倚南窗以寄傲，审容膝之易安
D．重利而薄伦常／吾尝终日而思矣
3．下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（?）
A．在山东任职期间，李文耕认为山东百姓脾气粗犷，性子刚直，容易犯法，也更容易向善，所以应先实行感化。
B．调任贵州后，李文耕请求朝廷能用官员考绩作为调剂官员的标准，这样就可以使他的任期能够长久。他还扶持农桑，教百姓纺织。
C．李文耕在邹五年中，肃清盗贼有自己的方法，他让捉盗贼的差役生活富足，不受盗贼的引诱利用，并且亲自巡查，最终使盗贼消失了。
D．李文耕治理水患非常出色，修筑防水设施，一定要亲临现场，做兖沂曹道时，为朝廷节约了五万两银子。
4．翻译下列句子。
⑴听讼无株累，久之，讼者日稀。
______________________________________________
⑵贫民艰生计，重利而薄伦常，撰文劝导，曰家喻户晓篇。
______________________________________________
⑶教化本于身，能对百姓，后然可以教百姓。
______________________________________________

参考答案：1．A
2．C
3．B
4．⑴判决诉讼没有株连牵累，时间长了，打官司的人一天天少了。
　 ⑵贫苦百姓生计艰难，看重利益却轻视伦理纲常，他就写文章规劝开导，文章的名字叫《家喻户晓篇》。
　 ⑶政教风化应该从自身做起，能认真对待百姓，然后才可以教化百姓。

本题解析：

本题难度：一般

5、阅读题  阅读《雷雨》（节选）回答小题（8分，每小题2分）
周朴园：（惊愕）梅花？
鲁侍萍：旁边还绣着一个萍字。
周朴园：（徐徐立起）哦，你，你，你是—
鲁侍萍：我是从前伺候过老爷的下人。
周朴园：哦，侍萍！（低声）是你？
鲁侍萍：你自然想不到侍萍的相貌有一天也会老得连你都不认识了。
周朴园不觉地望望柜上的照片，又望侍萍。半晌。
周朴园：（突然严厉地）你来干什么？
鲁侍萍：不是我要来的。
周朴园：谁指使你来的？
鲁侍萍：（悲愤）命，不公平的命指使我来的！
周朴园：（冷冷地）三十年的工夫你还是找到这儿来了。
鲁侍萍：（悲愤）我没有找你，我没有找你，我以为你早死了。我今天没想到到这儿来，这是天要我在这儿又碰见你。
……
周朴园：从前的旧恩怨，过了几十年，又何必再提呢？
……
周朴园：我看过去的事不必再提了吧。
鲁侍萍：我要提，我要提，我闷了三十年！你结了婚，就搬了家，我以为这一辈子也见不着你了；谁知道我自己的孩子偏偏要跑到周家来，又做我从前在你们家里做过的事。
小题1:联系全文，对“柜上的相片”理解不当的一项是（?）（2分）
A．深切真挚的怀念
B．十分自私的怀念
C．掩饰罪恶的怀念
D．极其虚伪的怀念
小题2:周朴园反复提到“过去的事情不必再提了”，对其目的分析正确的一项是（?）（2分）
A．害怕侍萍越说越伤心，哭坏了身体。
B．担心侍萍提起往事，被周萍知道后背叛他。
C．害怕人们知道他不光彩的过去。
D．内心愧疚，觉得对不起侍萍
小题3:联系全文，对周朴园认出鲁侍萍前后的情感变化概括正确的一项是（?）（2分）
A．从“怀念、痛悔”到“怒斥、感化、补偿”。
B．从“伪善、掩饰”到“威胁、欺骗、收买”。
C．从“怀念、惊恐”到“认错、后悔、安抚”。
D．从“仁慈、惊恐”到“怒斥、欺骗、后悔”。
小题4:对这个片段的内容分析不当的一项是?（?）（2分）
A．这段对话把周朴园和鲁侍萍之间的矛盾公开明朗化了。
B．侍萍的突然出现，使周朴园很快意识到，这将危及到他的名誉地位，他陡然间变得冷酷无情起来。
C．鲁侍萍的话表现了她的刚毅，但她还不能揭示自己为什么三十年来受了那么多苦，所以自认为是“不公平”的命造成的。
D．周朴园说：“三十年的工夫你还是找到这儿来了”。其意是：三十年了，你还在思念着我，你终于见到我了。

参考答案：
小题1:A
小题1:C
小题1:B
小题1:D

本题解析：
小题1:怀念有其真实的一面，但更多的是虚伪。他更怀念对他没有威胁的照片中的人。
小题1:因其自私，他更担心他自己。
小题1:周朴园做为资本家，惯用的手段就是威胁、欺骗、收买。
小题1:他一直怕鲁侍萍提起过去，怕人们知道，怕会勒索他。

本题难度：一般

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