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高中语文基础知识《文学类文本阅读》考点强化练习（2017年练习版）(六)
A．全球持续变暖是否决定了人类的存亡？ B．全球气温为什么会持续升高？ C．气温升高是如何影响全球生态？ D．在可能降临的灾难面前，人类该怎么办？ |
参考答案：
小题1:C
小题2:D
小题3:B
本题解析：
小题1:“热能传送带”发生停滞的可能性取决于大气变暖的程度和速度。?
小题2:D项不属于“全球变暖与灾难降临的关系”问题，属于人类面对灾难的态度与措施问题。
小题3:A项中的海平面上升、森林毁灭属于生态灾难。C项原文是“仅仅格陵兰岛的冰冠全部融化，全球的海平面就会上升7米。”而不是指“两极”。D项只是 “可能性”而不是“确定性”。
本题难度：一般
3、阅读题 现代文阅读（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成1——3题。
水族先民可能来自北方
关于水族的来源，国内外专家、学者较为一致的结论是，水族是我国南方由古代“百越”族群中“骆越”后裔的一支，逐渐发展成为单一的民族。但是，水族先民什么时代，什么原因，从什么地方来到南方融入百越之中等一系列问题，一直是水族专家所关注的，也一直没有更进一步的深入研究。
贵州省水族学会副会长蒙熙林说，从殷商亡国变迁的历史、水族古文字及水书、水族历法、水族复杂的韵母系统、水族语言中保留着大量的中原古音、水族盛大年节——端节以及DNA鉴定等等资料的研究表明，水族先民可能从北方迁徙而来。
蒙熙林进一步分析说，荔波县档案局收藏的一本清代水书上印有梅花鹿的图案，而梅花鹿在南方是绝对没有的。其次，登高跑马是水族端节活动的一个重要內容，跑马的时间都在亥日，相当于汉族春节的大年初一。而水族端节跑马讲究配鞍而骑，如实在没有者，也要用色彩艳丽的被面折叠于马背作替代。配鞍而骑是典型的北方民族骑马习俗，与南方“不鞍而骑”的习俗截然不同。另外，水族人嫁女儿时，嫁妆中必须有件羊毛大衣，这是水族人富贵的象征。而南方炎热的气候显然与羊毛大衣格格不入。
更具有说服力的是，医学研究部门通过对水族群体抽血进行DNA鉴定，得到了科学的结论。1997年，贵州医学院遗传专家对贵州汉族、苗族、布依族和水族等几个主要世居民族作了人群线粒体DNA多态性研究，将三代都是同一民族家庭的150份标本进行了2600余次实验，结果表明，水家先民确定是西北地区民族的血缘。
专家们分析，大约在公元前11世纪殷商亡国之后，水族先民第一次举族迁徙，由中原的睢水流域一带向南迁徙，使水族先民从殷商的母体文化中分化出来，逐步融入百越族群之中。水家先民第二次举族大迁徙，时间大约在公元前2世纪秦王朝统一中国，发兵征服岭南之后。这次迁徙促使水家先民从百越母体中分离由来，逐步由南溯流向西北迁徙，进入龙江、都柳江上游地带生息，大致形成后世分布的格局。
在生产力发展缓慢的古代，水族地区经历了八九百年的生息发展，到公元629年之后，才相继出现唐王朝在水族地区设置应州、抚水州、莪州、劳州、都尚县、婆览县建制的辉煌。水族在发展演变的漫长历史过程中，既有自己的一部分融入到相邻的民族之中，也有相邻民族的一部分融入到水族之中，出现你中有我，我中有你的现象。
因此，在水族民间、在水族研究史上，出现殷人后
裔说、两广源流说、江西迁来说、江南迁来说等等，那只不过是水族发展历史过程中某一时段或某一分支的事实。
小题1:根据文意，下列对“水族先民可能从北方迁徙而来”的理由说法有误的一项是
A．水族有自己的古文字，水族语言中保存着大量的中原古音，有着复杂的声韵母系统。
B．水族书上印有南方绝对没有的动物梅花鹿的图案，水族人嫁女必送羊毛大衣。
C．水族人骑马讲究配鞍而骑，骑马必配色彩艳丽的被面折叠于马背
。
D．水族盛大年节——端节的时间和汉族春节的时间相当，端节的活动——登高跑马的时间亥日相当汉族春节的大年初一。
小题2:根据文意，下列有关水族的发展演变的说法有误的一项是
A．大约在公元前11世纪殷商亡国之后，水族先民由中原的睢水流域一带向南迁徙。
B．水族先民的第一次举族迁徙，融入了岭南的百越族群中。
C．大约在公元前2世纪秦王时期，水族逐步由南溯流向西北迁徙，进入龙江、都柳江上游地带生息。
D．一直到了公元629年之后，水族才形成了后世分布的格局，有了建制的辉煌。
小题3:下列理解符合原文意思的一项是
A．水族是由我国南方古代“百越”族的后裔“骆越”族的一支逐渐发展成的单一民族，这是国内外专家、学者较为一致的看法。
B．遗传专家对水族群体作了人群线粒体DNA多态性研究，将三代都是同一民族的150份标本进行了2600余次实验，最终才得出了一个结论。
C．水族从殷商母体文化中分化出来，又从百越母体中分离出去，在发展的过程中又和相邻的民族互相融合。
D．水族先民的两次迁徙，共经历了八九百年的时间，由于生产力发展的缓慢，水族发展的历史是漫长的。
参考答案：
小题1:C(“实在没有马鞍者”，才用“色彩艳丽的被面折叠于马背作替代”)
小题2:D(在公元629年之前，水族 已形成了后世分布的格局)
小题3:C(A项的原信息句是“水族是我国南方由古代‘百越’族群中‘骆越’后裔的一支，逐渐发展成为单一的民族”；B项，不是只对水族，还有汉族、苗族、布依族等；D项，“水族先民的两次迁徙，共经历了八九百年的时间”错)
本题解析：略
本题难度：一般
4、阅读题 阅读下面的现代文，完成文后各题
走近云梦草原
王守振
①一直以为“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”的广袤寥廓只是塞外的独享特权，也一直以为“大漠孤烟直，长河落日圆”的壮美苍凉也只是西域的风情绝唱。然而，在云梦山巅，当这些意象中流传千古的诗页与画卷穿越时空的阻隔，与眼前的一切交汇时，我却不禁惊诧与迷茫了，不是由于她的大气与非凡，而是为了她的似曾相识却又蕴含着的独特和新奇。
②这里是云梦山东侧海拔500多米的一个山顶盆地。秋去春来，年复一年，数千万年的风化雨浸、枯老荣生，使得漫山齐腰的黄稗草，在大自然的呵护与磨练下浸染绵延成覆盖方圆28平方公里、独秀神州的“空中草原”。放眼远眺，弥望处，秋风劲舞，草浪翻涌；远山绰约，云雾迷蒙；蒙古包白影点点，散落成趣；近看芳草萋萋，山花烂漫，群鸟翻飞；侧耳倾听，山风阵阵，秋虫和鸣。草丛中偶有几片嶙峋怪石，突兀伫立，在夕阳余晖的映衬下，给这静谧而又辽阔的草原平添了几分野趣。蓦然，阵阵马蹄声从背后生出，由远及近，沓沓作响。回首看去，一群青春男女跨骏马飞奔而来，打一个潇洒的手势，又携咯咯笑声擦身而过。飒爽英姿，骏马秋风，给苍茫的秋阳大漠风光图画注入了鲜活之气、青春之美。
③沿有着“桃园”诗意名字的草坡前行，两旁以《鬼谷子》十四篇命名的十四座草亭，古朴雅致；剑秀峰上，一堵大型汉白玉摩崖石刻巍然矗立，《鬼谷子》兵书全文跃然石上；“孙庞对弈”大型雕塑，形象逼真，栩栩如生。广袤无垠的山顶草原和着秋草的气息、泥土的馥郁，自然中泛起幽幽的历史沉香。相传，这里曾是纵横家鼻祖、智圣鬼谷子演兵布阵、习练兵法的地方。当年鬼谷先生斩草为马、撒豆为军、点石为兵，揣摩出了诸如八卦阵、握奇阵、蟠龙阵、颠倒八门阵等一个个阵法，神出鬼没，奥妙无穷。孙膑、庞涓、苏秦、张仪等春秋战国时期的旷世奇才，都在这里从师鬼谷先生，学有所成后，走出云梦，或将或相，或运筹帷幄之中，在动荡而辉煌的年代斗智斗勇，合纵连横，推波助澜，叱咤风云，共同演绎出“鬼谷三卷隐匡天下，兵家七国才出一门”的历史奇闻。
④眺望莽莽草原，细听草木萧萧。端坐反应轩、留连揣摩亭、小憩抵戏斋，抚摸鬼谷子兵书中的捭阖术、反应术、内楗术以及揣篇、摩篇、权篇的亭内雕刻，感受计计相套、环环相扣的兵法奥妙，领略这些智谋在政治、外交、军事等领域的应用技巧，特别是对现今人们的为人处世、智谋经商、顶尖创业等的启迪，厚重的兵学文化与当今纷繁的生活一下子拉近了距离，昭示良多。
⑤夕阳西下，满天云锦。站在草原东侧的巨石之上，俯视脚下，悬崖陡峭；凭栏远眺，沃野千里。感触天地之造化，令人陶醉在边塞风光独有的中原文化里，沉湎在浩瀚悠远的历史积淀中，也仿佛置身于旌旗猎猎的演练场，看到了足智多谋、气宇轩昂的鬼谷王禅，看到了孙膑庞涓斗智斗勇、苏秦张仪合纵连横，也看到了在国家危亡时刻义无反顾挺身而出“自荐”说敌的毛遂，还有“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的义士荆轲。他们或深谋远虑决胜千里，或唇枪舌剑慷慨陈词，或阴险狡诈鼠肚鸡肠。夕人已作古，浩气长留存。妒贤嫉能、奸佞虚伪的人终将在人们的不屑不齿中被风吹雨打去，而忠诚睿智、宽宏厚道的志士，却受到一代又一代人们的推崇膜拜，不断在天地间升华，在历史中永恒。
（选自《2006年中国精短美文100篇》）
小题1:怎样理解第一段中“交汇”一词的含义？第四段中“昭示良多”指的是什么？（4分）
小题2:本文从哪几个角度说明了云梦山的独特和新奇？请概要回答。（6分）
小题3:文中第三、五段，作者两次写到历史传说中的人物，有何用意？（6分）
小题4:文题为“走近云梦草原”，而从文中可知，作者是身在其中的。“走近”一词是否应改为“走进”？为什么？（6分）
参考答案：
小题1:“交汇”的意思是云梦山融合了塞外的广袤辽阔和西域的壮美苍凉，（1分）同时又有自身的所有的独特和新奇。（1分）“昭示良多”指的是面对当今纷繁的生活，（1分）应多学习借鉴兵法文化中的谋略及运用技巧，去为人处世、谋智经商、顶尖创业。（1分）
小题2:①这里有“空中草原”，充满野趣、恬淡、宁静而安详。（2分）②这里充满现代气息，有着鲜活之美、青春之美。（2分）③这里充满厚重的兵学文化气息，有着幽幽的历史沉香。（2分）【语言简明，意思对即可给分；一个要点2分，满分6分】
小题3:第三段写这些是作者面对眼前所见历史遗迹而自然生发的联想，是为了突出云梦山厚重的兵学文化气息；（2分）第五段则是围绕着历史人物阐发议论，是借历史文化来探究人生观、价值观；（2分）这样写丰富了文章的内容，增强了文章的厚重感，深化了文章的主题。（2分）【语言简明，意思对即可给分；一个要点2分，满分6分】
小题4:不能。（1分）“走进”强调“进入”，“走近”强调“靠近”。（1分）从文中可以看出，作者的写作目的并非只欣赏云梦草原的自然风光如何美，更主要的是领略这里的历史文化，（2分）而历史是无法再亲身感受的，只能走进遗迹，面对遗迹去思考、去想象。（2分）【语言简明，意思对即可给分，满分6分】
本题解析：
小题1:无
小题2:无
小题3:无
小题4:无
本题难度：一般
5、阅读题 阅读下文，完成小题。
有一位大师叫巴金（节选）
刘醒龙
秋叶苍红。秋草苍黄。秋夜苍白。秋水苍茫。
我趴在塞外一张陌生的桌子上，好不容易写下“泪水清扬的满月”这一句。
我晓得此时此刻自己需要一场刻骨铭心的伤痛。
我别无选择，只有将电话打回家，那是一个行将50岁的男人惟一能够彻底敞开胸怀的地方，也只有骨肉至爱的女人的怀抱，才能让早已心如止水的男人隔着千山万水放声大哭。平静了些，我才重新拿起笔来，匆匆写了一段无论如何也平静不下来的文字：
“是您自己的选择，还是上苍的安排，泪水清扬的满月，就这样载走了亲爱的巴金老人！从此后，谁堪做文学中国的良心？我惟有匍匐在山海关外的茫茫大地上，祈望天空那颗最大最圆的月亮成为您的永生！”
我还想说，从此后，谁堪矗立文学中国的脊梁？
我还想说，从此后，谁堪标志文学中国的清洁？
长夜难眠，这发自心灵的伤痛，其实早就深植在浅薄的年少时期。那时候，我生活着的小城，流行一种名为“文学青年”的毛病。就像传播非典型肺炎的蝙蝠与果子狸，最初传播这种毛病的不是一个人，而是两个人。每当他们外出参加各种文学活动归来，总要传播一些闻所未闻的小道消息或者是美其名曰的文学新观念。很多次，混迹在听众中的我，闻得种种对巴金老人的不敬，血肉之躯竟然能够产生阵阵莫名其妙的愤怒与激烈。世事如烟，所幸我还能及时看清楚，在谎言被重复千万次的那段时间里，真理并没有真的被淹没。只是以其沧桑历尽的姿态，耐心地等待着对方，用忏悔的耳光痛苦而幸福地抽打自己。年少并不等于无知。真无知是因为个人欲望太过强烈，看不到追名逐利背后的丑陋与肮脏。更看不到文学的真正巨人反而类似老父老母，从不在儿女面前，以哲人姿态散布那种语不惊人誓不休的大话，更不会利用各种方式将自己的书写无限夸张。
有一说法，远处的作家是天才，隔壁的作家是笑话。远处的巴金老人，越来越不被人当成是天才。在我成为一名真正的书写者，并将巴金老人当成动笔就能见到的邻居之后，老人拥有的全部朴实无华，都在证明，真是高僧，只说常话。所以，不将巴金老人当成天才是对的。天降大任于斯，为的就是让巴金老人与众多狂妄之辈的平实相处，及时地帮其来几颗救心丸，饮一剂还魂汤。
一位老人的远去，让一批后学长大许多。第二天的早上，大家又到了一起。回忆着1999年，老人在喉咙里插上两根导管之前，所说的最后一句话：“从现在起，是为你们活着！”我没有同意对老人最后言语的普遍说法，也没像从前那样只要求自己心里有数，不去触犯众怒。算不上挺身而出，我只是不再习惯从众，不再习惯洁身自好，不再习惯温良恭让。我想让大家同自己一起去触摸一个伟大的灵魂了。
虽然早已不是年轻，这个念头刚一出现，我就觉得肩头上一夜之间磨出了一层老茧。也只有这种老茧才有力量让我将心里的话当众掏出来。当然，这老茧也是老人离去后，我们这一代人必须担在肩上的责任。
在我的新长篇小说《圣天门口》中，我形容说，一盏灯最黑。那样的黑是众多逃避所导致的，不是不懂得，而是世界太聪明，非要等到惟一的灯熄灭之后，人们才开始点燃自己的心灵之火。这些年，有多少年轻人都不堪重负的责任，被强压在这位衰弱得无法做出任何行动的老人的肩上；有多少声名显赫位高权重者都三缄其口的话语，还在凭借连呼吸都不能自主的老人的名义发出。老人终其一生从不计较一己之利，不管世俗之眼如何相看，事实无可否认地摆在那里，没有老人的脊梁作为支撑，文学中国也许早就被一些三头六臂的怪物，幻化为出产种种丑陋私利的自家后院。巴金老人是定海神针，是镇宅宝镜。本可以早些仙去的老人，就连文学中国里最基本的良心，也还要以一己之力独自担当，直到悬于一线的生命最后一次搏动。
对巴金老人的尊敬和热爱，就像大树一样年年见长。却不然，这成长连一丝氧气、一只吊瓶都不如，救不回哪怕只需延续到102岁生日的一点点时光。虽然永生也是活着，虽然101岁也是永恒。
好在天空中有一轮最圆的月亮，还活着的失落之心才不至于像枯叶一样四处飘零。我寻找到一处网吧，将无论如何也难表达怀念的文字发送出去。塞外深秋不再是凉的，而是真实的冷。我不想马上回到住处，顺着漫长的街道往前走，不时地心中会怦然一动，以为自己接近了某种渴望。月光如雪水流遍，清冷浸透到灵魂深处。这时候，才想起在河流之上见到的落霞满月，真的是一种预兆。
天地留言，默默雾雨电；星月流响，朗朗家春秋。
好在这世界猛然惊醒过来，像我一样明白，有一种伟大叫巴金！
（选自《光明日报》）
小题1:“我想让大家同自己一起去触摸一个伟大的灵魂了”一句中，“触摸”的含义是：?。（2分）
小题2:文中，作者主要抒发了怎样的思想情感？（6分）
小题3:作者认为，巴金的伟大主要表现在哪些方面？请分条概括。（6分）
小题4:请谈谈文末所写的“天地留言，默默雾雨电；星月流响，朗朗家春秋”这副对联的妙处。（6分）
参考答案：
小题1:用心灵去感悟。（2分）
小题1:对巴金老人的尊敬和热爱，对老人逝世的刻骨铭心的伤痛，深沉的怀念。（每点2分）
小题1:①以一己之力承担文学中国里最基本的良心，堪做中国文学的良心。
②以孱弱之躯承担许多年轻人都不堪重负的责任，堪做矗立文学中国的脊梁。
③终其一生从不计较一己之利，标志文学中国的清洁。（每点2分）
小题1:在对联中巧妙地嵌入了巴金先生的代表作，有很强的纪念意味；（2分）隐含了作者对巴金先生深沉的怀念，（2分）巴金虽已逝去，但是他的作品，他的影响甚至于他的灵魂都将铭刻在天地之间，铭刻在人们的心中（2分）。
本题解析：
小题1:本题考查“理解文中重要词语的含意”考点，能力层次为B，侧重“理解”能力的考查。
小题1:本题考查“概括作者在文中的观点态度”考点，能力层次为C，侧重“分析综合”能力的考查。要求理解作者在文中所表明的观点、态度，能进行正确的分析、归纳。
小题1:此题考查概括能力，结合文意概括。
小题1:本题考查“对作品进行个性化阅读和有创意的解读”考点，能力层次为F，侧重“探究”能力的考查。这是一道探究题。答题之前，先对作品有充分的了解和准确的把握。面对一篇陌生的文学作品，要善于抓住关键语句，理清全文脉络，明白作品所表达的主题，对全文有一个整体认识和把握。具体答题时，还要切忌脱离文本，想当然地去套用鉴赏术语，避免空洞抽象的泛泛而谈或不着边际的任意罗列，更不能根据个人的主观喜好冠作隧意的褒贬。本题可以从客观与主观两方面去思考。
本题难度：一般
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