1、阅读题  快乐墓地
彭 程
　　① 有一些这样的地方，它们的存在，似乎是为了帮助人解答生命中的某些大谜。由于机缘凑巧，一些人来到这里，徜徉盘桓、目接神交之间，原本埋藏心头已久的某种纷乱模糊的东西获得了澄清，至少是显露了基本的内在轮廓。
　　② 譬如快乐墓地。墓地紧邻贯穿村子的一条街道，旁边和对面都是人家的院子。墓碑整齐地排列着，横平竖直，相互间的距离不大。墓碑之间，墓穴之上，花木丛生。墓碑雕凿而成，再彩绘上多种颜色，以湖蓝色为主。整个碑身上装饰着各种图案，红绿相映的花卉，颗粒饱满的麦穗，飞舞的小天使，成对的鸽子，等等。
　　③ 我在墓碑间随意走动，丝毫没有置身墓地的阴冷凄凉的感觉，倒像是在欣赏一处民间艺术馆，周身放松，心旷神怡。初秋的午后，阳光暖洋洋地照射着，四周明亮温暖，静谧安详。有些墓碑，在十字架的中心位置还嵌上了死者的照片，或平静或微笑地望着这个他们业已离别的世界，给人一种恍惚的感觉。
　　④ 画面下的文字，都是模拟死者口气，用第一人称写下的。一反痛悼、哀伤、凝重的气氛，代之以一种欢快的、有时是调侃的口吻。有一块墓穴，主人是一位名叫伊利耶的老人，碑文这样写道：“村中我最老，生平喜舞蹈……我能活到96，祝你活得比我老。”诗句幽默诙谐，老人生前一定是个乐天开朗的人。
　　⑤ 这真是一次崭新的体验。墓地，在最好的情形下，也是浸透着伤感、悲痛和悼念，是魂催魄伤之所。即便贵为帝王，为了死后能够延续生前的显赫荣华，陵墓建造得富丽堂皇，也依然掩不住砭骨浃髓的肃杀萧瑟。不论是南京明孝陵墓穴，还是北京十三陵地宫，带给人的感受都是潮湿阴冷，凄凉黯淡。就连艺术也不能改变这种深重的底色。俄罗斯画家列维坦的那幅著名的《墓地上空》，全景式的、气势恢弘的画面下方一角处，是一方破败的墓地，几个十字架或歪斜趔趄，或干脆偃卧在地上，气氛死寂凄凉，烘托的是人世的渺小，人生的无助。更何况，墓地还常常笼罩着晦气的、不祥的氛围，是许多邪恶事物的发生地或背景。墓地出现时，总是和阴森、恐怖、阴谋、恶意等连在一起。一句话，墓地不论是具体的真实的存在，还是作为一个意象、一种修辞，都是蓬勃欢乐的生命的反面，意味着死亡对美和生命权利的剥夺和虚无化。
　　⑥ 然而在这里，在快乐墓地，映现在我们眼前的，却是大相迥异的一幕。我们丝毫感受不到身后世界的令人不快的消息，被消解掉的，是所有那些臆想的、自我恐吓的情景和情绪，甚至生者对死者的怜悯--他们已经通过豪迈爽朗的画面和文字，表明他们不需要怜悯。相反，大加张扬的是现世生活中的美好，以及由此而产生的缕缕留恋。你不由得会想，这些画面，在生平写照之外，更是死者对生者的殷切寄语，仿佛在说：活着的人们，珍惜生活吧。我们在这边等待着你们到来时，带来曾经真实地、充实地生活过的好消息。我们曾经那样热爱它们，你们也不要辜负上天的馈赠啊。
　　⑦ 看来，将此处命名为“快乐墓地”，的确是名实相副。在数不胜数的墓地陵园中，它无疑是一个异数。早已化为骸骨的亡灵们，在九泉之下，在阻隔阴阳的那堵看不见的墙壁之后，还在赞美生命的快乐。它将死亡映衬得衰弱无力，至少成为一种当其降临时可以坦然领受的状态。所有这些，和我们观念中的死亡，以及与之有关的种种，产生了巨大的对比，为我们提供了一种全新的认识。
1．联系全文，理解“有一些这样的地方，它们的存在，似乎是为了帮助人解答生命中的某些大谜”在文中的含意？
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2．在文章第⑤段中，作者写到了南京明孝陵、北京十三陵，还写到了俄罗斯的《墓地上空》，请问这样写有什么作用？
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3．文章是围绕“快乐墓地”展开的，请梳理作者的思路。
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4．作者认为快乐墓地和“我们观念中的死亡，以及与之有关的种种，产生了巨大的对比，为我们提供了一种全新的认识”。结合全文，请分析、评价作者的观点。
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参考答案：1．像快乐墓地这样的一些地方，它们的存在像是老天故意安排的，是用来帮助人们想明白关于生和死的一些重要问题的。（意对即可）
2．（1）写这些墓地或与墓地有关的艺术品，是为了表明即使是建造得富丽堂皇的帝王陵墓，即使是应该传递美感的艺术作品，如果主体是墓地，带给人们的也是一种肃杀萧瑟，这与快乐墓地形成鲜明的对比，从而更加突出了快乐墓地带给人们的与 众不同的放松和快乐的感觉。
　 （2）引用这些，增强了文章的内涵，深化了文章的主题。（意对即可）
3．（1）写墓地的位置、墓碑的排列，特别写了墓碑设计（造型、色调）充满了民间艺术的意味，没有阴冷凄凉的感觉。
　 （2）写墓碑上的照片和文字充满着快乐，没有痛悼、哀伤、凝重的气氛。
　 （3）写快乐墓地一反常见的萧瑟阴森恐怖之感，大加张扬现世生活中的美好，以及由此而产生的缕缕留恋，是在赞美生命的快乐。（意对即可）
4．我们观念中对于死亡有着本能的恐惧，快乐墓地传达给我们的感觉则是死亡是一种降临时可以坦然领受的状态，是不值得恐惧的。（只要是就对生死问题的态度发表见解，言之有理即可。）

本题解析：

本题难度：一般

2、阅读题  阅读下面的文字，完成后面题目。（22分）
远处的青山
【英】高尔斯华绥
①就在刚刚过去的三月里，在一个充满痛苦的日子——德国发动它最后一次总攻后的那个星期天，我还登上过这座青山呢。那个阳光和煦的日子，南坡上的野茴香浓郁扑鼻，远处的海面一片金黄。当时我俯身草上，暖着面颊，为那新的恐怖寻找安慰。“但愿这一切快些结束吧！”我自言自语道，“那时我就又能到这里来，而不致这么伤神揪心，不致随着表针的滴答，又有一批生灵惨遭涂炭啊，难道这事永无完结吗？”
②现在，总算有了完结，于是我又一次登上了这座青山。头顶上阳光灿烂，远处的海面一片金黄：这时心头不再痉挛，身上也不再有毒气侵袭。和平了！仍然有些难以相信。不过再不用紧张地去谛听隆隆炮声，或去查看那倒毙的人们，张裂的伤口与死亡。和平了，真的和平了！
③此刻，在这座青山之上，我能在温暖阳光的覆盖下安然睡去。我甚至能心情欢快地做梦，不必担心醒后好梦破碎；即使做了噩梦，睁开眼睛后也就一切消失。我可以抬头仰望，而不会突然瞥见那里拖曳着一长串狰狞可怖的幻象，或者人对人所干出的种种伤天害理的惨景。我能一动不动地凝视澄澈而蔚蓝的晴空，而不会时刻受着悲愁的拘牵；或者俯视光滟的远海，而不致担心波面上会再浮起血污。
④天空中各种禽鸟的飞翔，海鸥、白嘴鸭，以及那徘徊于白垩坑边的棕色小东西，对我都是欣慰，它们自由自在，一只画眉正鸣啭在黑莓丛中，那里叶间晨露未干。轻如蝉翼的新月依然隐浮在天际，远方不时传来熟悉的声籁，而阳光正暖着我的脸颊。这里见不到凶猛可怕的苍鹰飞扑，而下，攫去那快乐的小鸟。这里不再有歉疚不安的良心把我从这逸乐之中唤走。张目四望。你看到眼前的蜗牛，它那甲壳被雕镂得如此精致，它头顶细角，恍如童话里的小精灵，角端作蔷薇色。你俯瞰从此处至海上的一带平芜，它浮游于午后阳光的微笑之下，活了起来，这里一片空旷，没有树篱，但有许多生机勃勃的树木，还有那银白的海鸥，翱翔在色如蘑菇的耕地或青葱翠绿的田野之间。你凝视一株小小的粉红的雏菊，慨叹它生逢其时。你注目那棕红灰褐的满谷林木，上面乳白色的流云低低悬垂，暗影浮动。这一切，是只有大自然的一个日子风和日丽，而观赏大自然的人的心情也分外悠闲的时候，才能见得到。
⑤在这座青山之上，我对战争与和平的区别也认识得更加透彻。我们并没有领得更多的奶油或更多汽油，战争的外衣与装备还笼罩着我们，报纸杂志上还充溢着敌意和仇恨。据说，此次战争爆发之初曾有一位艺术家闭门不出，把自己关在家中和花园里，不订报纸，不会宾客，不闻杀代之声，不睹战争之形，每日唯以作画赏花自娱。只不知他持续了多久。难道他这样做法便是聪明，还是他所感受到的痛苦比那些不知躲避的人更加厉害？难道一个人连自己头顶上的苍穹也能躲避得开吗？连自己同类的普遍灾难也能无动于衰吗？
⑥我把手掌狠狠地压在草叶上面，然后把手拿开，再看那草叶慢慢直了过来，脱去它的损伤：我们自己的情形也正是如此，而且永远如此。战争的创伤已经深深侵入我们的身心，如严霜浸入土地。在为了杀人流血这桩事情而战斗、护理、宣传、修工事的人们当中，很少有人是出于对战争的真正热忱。如果我们能把一切男女对战争所发出的诅咒全部聚集起来，那些哀歌之多恐怕连笼罩地面的高空也盛装不下。
⑦那美与仁爱所在的“青山”离我们还很遥远。什么时候它会更近一些？人们甚至在我所偃卧的这座青山也打过仗。．在这里，云雀的欢歌，香花与芳草，健美的欢畅，空气的新鲜，星辰的庄严，阳光的和煦，还有清歌与曼舞，淳朴的友情，这一切都是人们渴求的呀。但是我们却偏偏要去追逐那浊流一般的命运。所以，战争能永远终止吗？
⑧现在我躺在草地上，听任思想自由飞翔。这是四年零四个月以来我没有领略过的快乐。那安详，如海面上轻轻袭来的和风，那幸福，如这座青山上的睛光。
【注】高尔斯华绥(1867-1933)：英国著名小说家、剧作家。本文作于第一次世界大战后。
小题1:从本文内容看，作者明明身处青山之中，但又把本文的题目定为“远处的青山”，这是什么道理？（4分）
小题2:战后，作者登上青山，他的内心产生了哪些感想？（6分）
小题3:请在本文第④、第⑤段范围内，找出三种表达技巧，并分别作简要赏析。(6分)
小题4:读完本文后，你对战争与和平有怎样的认知?(6分)

参考答案：
小题1:在本文，“青山”既指作者身处的山，也象征作者理想中的充满美和仁爱、没有战争的世界。作者意识到，这样的理想世界距离人们还很远，尚未能实现，故称之为“远处的青山”。
小题2:作者的感想是：①为战争结束、和平到来而欢欣，为又能自由悠闲地领略大自然的美景而欢欣。②感到自己的思想自由飞翔，感到安详、幸福。③但也感到战争的残暴景象仍历历在目。④意识到在战争中，没有人能躲避，没有人能无动于衷。⑤认识到人们多诅咒战争，渴求和平。⑥认识到美与仁爱的“青山”距离人们还很遥远，和平离人们还很遥远。
小题3:①点面结合：第④段，既写了各种禽鸟自由飞翔，也写了 “一只画眉正鸣啭在黑苺丛中”；既写了海边“一带平芜”的生机勃勃，也写一株粉红雏菊的美丽。效果：充分而细致地表现了大自然生命的自由美好。②远景近景结合。第④段，既写远处的飞鸟、新月、田野，也写眼前的画眉、蜗牛、雏菊。效果：从空间方面充分表现了大自然生命的自由美好。③拟人：第④段，以“自由自在”形容天空的飞禽，以“快乐”形容小鸟，以“微笑”形容阳光，生动体现了大自然生命的自由美好。④比喻：第④段，用“轻如蝉翼”来喻新月，突出了新月的轻灵；用“童话里的小精灵”来喻蜗牛，突出蜗牛的精致可爱。⑤反问：第⑤段，连用反问来责问那位闭门不出的艺术家，强调在战争中无人能够躲避。⑥排比：第⑤段，用排比和反复，写一位艺术家在战争期间“不订报纸，不会宾客，不闻杀伐之声，不睹战争之形”，强调其躲避战争、逃避现实的虚妄企图。⑦使用第二人称：第④段，用第二人称“你”，拉近与读者的距离，引领读者进入青山上所见的美景之中。
（以上为例，其他合理答案亦可。每答出一种手法并能简要说明其效果，即得2分。）
小题4:①战争违背善良的人性。战争使人们无法享受生活的美好和大自然的美好；战争期间的人们，谁都难以躲避战争的伤害。②战争并不能解决人类社会的矛盾；战争结束，也不意味着和平的真正实现。③人们渴求自由的生活、淳朴的情谊和美丽的自然，诅咒战争，但尚未学会摆脱战争的命运。④战争源自人们之间的矛盾和人们思想的狭隘，而和平的基础是人们对美和仁爱的共同追求；有这一共同追求的引领，随着人类社会的进步，真正的和平终将实现。⑤文学家、思想家们对战争的批判和控诉，是实现真正和平的重要力量。

本题解析：
小题1:这是一道解释文章标题含义的题目，注意“青山”的象征，“青山”既指作者身处的山，也象征作者理想中的充满美和仁爱、没有战争的世界。作者意识到，这样的理想世界距离人们还很远，尚未能实现，故称之为“远处的青山”。
小题2:这是一道文章的内容概括的题目，据文章各段段意概括整合，答题时尽量运用文中的关键词语联词成句。
小题3:这是一道文章手法的分析的题目，答题时答出手法，然后结合文章内容赏析，要答出效果。
小题4:这是一道开放性的题目，答出自己的看法，然后结合文章的内容作简要的论证。

本题难度：一般

3、阅读题  “书”本是指文字符号，现在提到的“书”不是从文字符号讲，也不是从文字学“六书”来讲，而是从书法艺术讲。书法对中华民族有很深远的影响，“书”与“金”、“石”、“画”并称，在中国文化中占有很重要的位置。书法是一种艺术，而且是广大人民喜闻乐见的艺术。中国的汉字刚一出现，写字的人就有“写得好看”的要求和欲望。如甲骨文就是如此，虽然字形繁难复杂，但是不论单个的字还是全篇的字，结构章法都很好看。可见，自从有写字的行动以来，就伴随着艺术的要求，美观的要求。
不论是秦隶还是汉隶，都是刚从篆书演变过来的，写起来单调而且费事。所以到了晋朝，真书（又叫做楷书、正书）开始出现并逐渐定型。真书虽然各家写法不同、风格不同，但字形的结构是一致的。在历史上，篆书、隶书等使用的时间都不如真书长久，真书至今仍在运用，就是因为它字形比较固定，笔画转折自然，并且可以连写，多写一笔少写一笔也容易被人发现。真书写得萦连便是行书，再写得快一点就是草书。草书另一个来源是汉朝的章草，就是用真书的笔法写草书，与用汉隶的笔法写章草不同，到东晋以后与真书变来的草书合流。
真书的书写很方便，所以千姿百态的作品不断涌现，艺术风格多样，出现了各种字体，比如颜体、柳体、欧体、褚体等。在这以前没有人以专门写字并靠书法出名的，就连王羲之也不是专门写字的人，古代也没有“书法家”这个称呼。当时许多碑都是刻碑的工匠写的，到唐代开始文人写碑成风。唐太宗爱写字，写了《晋祠铭》《温泉铭》两个碑，还把这两个碑的拓本送给外国使臣。当时的文人名臣如虞世南、欧阳询、褚遂良，以及后来的颜真卿、柳公权等都写碑，这样书法的流派也逐渐增多，他们的碑帖一直流传至今。其实，今天看见的敦煌、吐鲁番等地出土的文书、写经等，其水平真有超过传世碑版的。唐朝一般人的文书里，也有书法比《晋祠铭》《温泉铭》好的，但是那些皇帝、大官写出来的就被人重视，许多无名书家的作品就不为人所知了。
古代称好的书法作品为“法书”，是说这件作品足以为法，“书法”、“书道”、“书艺”是指书写的方法；现在合而为一了，一律叫做“书法”。书法在人们的生活中发挥着很大的作用，从书法作品、艺术装饰到书信往来都要用到书法，同时书法活动既可以培养艺术情操，又可以调心养气，收到健身的效果。北朝人曾经说过：“尺牍素书，千里面目。”看到一封来信，感到很亲切，如见其人，书法被人作为人的品格和形象的代表，自古以来就是这样。
（摘编自启功《金石书画漫谈》）
小题1:下列关于“书”的表述，不符合原文意思的一项是（?）
A．在汉语中，“书”既可以指文字符号，也可以是文字学的“六书”之“书”，本文则是从书法艺术上来讲，所谓“书”就是书法。
B．真书书写方便，千姿百态的作品不断出现，形成颜体、柳体等不同的字体，这些字体是依据“书”的艺术风格划分出来的。
C．在甲骨文中，不论是单个的字还是全篇的字，结构章法都已经很好看了，可见汉字刚一出现，就有了“书”这一方面的要求。
D．在历史上，“书”与“金”、“石”、“画”并称，它们同样因为影响深远，而在中国文化中占有很重要的位置。