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高考语文提分技巧《文言文阅读》考点巩固（2017年最新版）(六)
A．凡吾所以从先生者昔者韩退之以子故 B．数千年而得韩愈以先生之道而向往者曾无一人 C．而先生不容于天下窃闻先生之高义，愿托于门下 D．求人如韩愈者从之，不得于是先生与之处 |
参考答案：
小题1:B
小题2:D
小题3:C
小题4:A
小题5:(1) ① 先生离开座位倒退着走，十分惊恐地说：“你来想要怎么样？”挥手让他离去。
②你足够用来使我困窘的地方，我不能全部列数。只是列举个大概啊。
(2) ① 昔者韩退之因穷鬼之故，不容于天下，召笑取侮，穷而无归；②“被褐先生”认为穷鬼“足以穷吾者，不能悉数也”。
本题解析：
小题1:在文言文阅读当中，辨析重要词语的含义正确与否，有时就需要结合具体的语境，根据上下文推断出其词义，B项，解释不正确，由原文“先生何弃我甚耶”“敢请其罪”可知，累：连累。所以选B。
小题2:此类文言虚词题，一般要结合具体语境，去判定某一虚词的具体用法和意义。A．代词，的原因/助词，表时间；B．连词，表顺承/连词，表转折；C．介词，被/介词，在。D项，代词,他。所以选D。
小题3:断句前首先要把文章通读几遍，以便对全文内容有整体的感知，把能断开的先断开，然后逐步缩小范围，再集中精力分析难断句，凭借和语境（上下文）的关系，作出相应调整。找虚词、察对话、依总分、据修辞 、对称 、反复、辨句式。“久与之居”是状语后置句，“久”后不能断开，故排除AD。“为文逐之”属于韩愈的行为，“不去”“反骂愈”是穷鬼的行为，故“逐之不去”需停顿，排除B。所以选C。
小题4:此题要在准确把握文意的基础上，带着选项回到原文进行比较分析，作出判定。A“因之而死”不正确，在原文中并没有这种说法，原文是“愈死”。所以选A。
小题5:（1）此题要在准确把握文意的基础上，直译为主，意译为辅，理解文中某些关键性语句，如重点实词、虚词意义、判断句、被动句、宾语前置、成分省略和词类活用等，用规范的现代汉语把它表达出来。此题翻译时需要注意的关键词句有：“却行” “奈何” “麾之去”“足”以“穷”“悉”“举”。（2）可从第二段和第三段中穷鬼和被褐先生的对话中，概括或者直接引用即可。
【译文】
穷鬼，不知是从什么时候开始存在的。唐朝元和年中期，开始依附昌黎韩愈。韩愈和他住了很久，不堪忍受啊。写文章（《送穷文》）驱逐他，（他）不走，反而骂韩愈。韩愈死（后），（他）无所归依。流落人间，寻找像韩愈一样的人跟随，找不到。
经过九百多年，听说江淮之间有个被褐先生，这人是韩愈一类（的人物）。于是未经（任何）人介绍就到先生家拜见。说：“我是原来韩愈的家客，私下听说先生有很高的道义，愿意托身在（您的）门下，不敢说有什么可以报答先生（您的）。”先生离开座位倒退着走，大惊说：“你来这想要怎么样？”挥手让他离去，说：“您走吧！从前韩愈因为你的缘故，不被天下（人）所接受，招人笑话侮辱，贫穷而没有（一个好的）归宿，他的《送穷文》可以查看到。您走吧，不要连累我！不得已，请托身其他的人吧。”穷鬼说：“先生怎么这么狠心地抛弃我呢？假如有其他人可以跟随，早就跟随别人了。大凡我之所以要跟随先生的原因，是因为不愿意跟随其他的人。先生怎么这么狠心地抛弃我呢！敢问我有些什么罪过。”
先生说：“您用穷（字）做名字，它的情形必然足以使我穷啊。议论作文章，开口犯忌，在言语上就会穷；上下坎坷，前仰后翻，俯仰之间局促小心，左右为难，在（人世间的路途）行走上就困难；蒙受尘封和诟骂，被人讥讽，担心众人的议论，便在言论上穷于辩护；所做出的行为违常错乱，所追求的（理想）乖张错误，那么在才智方面就穷。名声势利和钱财，不足以让众人羡慕，直率孤傲愤懑，不能和世俗和谐，便在朋友交往游玩方面缺乏。抱着那些没有用的书，背负着放荡不羁的志气，带着空无一物的身体，进入所厌恶鄙薄的世间，那么在家是穷，在国（也）是穷。你足够用来使我困窘的地方，我不能全部数到，只是举个大概罢了。”穷鬼说：“先生把这当作我的罪吗？这的确是这样的。但我的罪，却有可以值得骄傲的，而且它的功劳也是不可埋没的啊。我所到之处，人间百态都躲避了，这就是先生之所以抛弃我的原因啊。然而区区小事，怎么足以左右先生你呢？而我可以使先生你放歌，让你哭泣；使你激动，让你愤懑；让先生您在无穷（的知识、真理海洋）之中（遨游）独来独往。凡是先生所说的，本来就是我可以效力于先生的啊，那怎么会是伤害呢？况且韩愈至今（声名）不朽的原因，就是我造就的啊。因为这个原因韩愈也是先是怀疑最后信服（我的啊）。从我漫游天下这么久了，没有可以倚靠的人。几千年找到韩愈，又（过）一千多年找到先生。自沿着先生的理想追求的，（天下之大）竟然没有一个，只有我崇拜您而跟随您啊。那么我对先生您，难道不是很厚待吗！”
从此，被褐先生和他相处，总共几十年，穷困得不能忍受，然而颇得它的好处。一天，穷鬼对先生说：“自从我到先生这里，先生却不能被天下人所容纳，招来讥笑侮辱，穷困没有归所，只因为我的缘故，我也怜悯你啊。只是我所用来效力于先生的，我都认为对先生有益，如今已经全部完成了。先生没有用得着我的地方了，我也不敢长久打扰先生了。”就起身，匆匆离开，不知到哪里去了。
本题难度：一般
2、阅读题 阅读《劝学》和《师说》中的选段，完成小题。（选择题每小题3分）
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。（《劝学》）
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣！彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。呜呼！师道之不复可知矣！巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！ （《师说》）
小题1:下列文言句中划线字的解释不正确的一项是（?）
A．声非加疾也（洪亮）其出人也远矣（超出）
B．而闻者彰（清楚）或师焉，或不焉（或者）
C．而耻学于师（以……为耻）假舟楫者（借助）
D．吾尝跂而望矣（踮起脚后跟）君子不齿（提及）
小题2:下列句中划线虚词的意义和用法相同的一项是（?）
A．师道之不传也久矣古之圣人，其出人也远矣
B．非能水也，而绝江河其下圣人也亦远矣，而耻学于师
C．其皆出于此乎？今其智乃反不能及
D．君子生非异也，善假于物也师道之不传也久矣！
小题3:下列分析中理解不正确的一项是（?）
A．韩愈认为圣人与愚人分野的关键就在于，他们能不能尊师重道，虚心学习。
B．荀子认为，君子之所以能超越一般人，除了他先天素质高之外，还在于他虚心好学，死读书。
C．《劝学》选段中用喻证法论证了要善于借助外部条件学习的道理，而《师说》选文中用了对比法分析了“师道之不传也久矣”的现象和原因。
D．荀子认为学习者要“善假于物”，韩愈强调要“从师而学”，从某种意义上讲，“从师而学”也是一种“善假于物”。
小题4:翻译文言阅读材料中划线的句子。(8分)
舟楫者，非能水也，而绝江河。
② 句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。
参考答案：
小题1:B
小题1:B
小题1:B
小题1:①借助船的人，并不会游泳，却可以横渡江河。
不懂得句读,不能解答疑难,有的从师学习,有的就不从师学习
本题解析：小题1:B、或：有的人。
小题2:B、转折连词，却。A、主谓之间，取消句子独立性，不译/结构助词，的。
C、语气副词，表猜测，大概/人称代词，他们的。D、助词，用于句末，表判断/助词，用语句中，表停顿。
小题3:B、“先天素质高之外，还在于他虚心好学，死读书”错，
君子所以能超越常人，并非先天素质与一般人有差异，而完全靠后天善于学习。
小题4:①假：借助。水：名词作动词，游水。绝：横渡。语句通顺。（各一分）
②宾语前置。或：有的。不：通“否”，表否定。语句通顺。（各一分）
本题难度：简单
3、阅读题 阅读下面文言文，完成1——3题
夏梅说
（明）钟惺
梅之冷，易知也，然亦有极热之候。冬春冰雪，繁花粲粲，雅俗争赴，此其极热时也。三四五月，累累其实，和风甘雨之所加，而梅始冷矣。花实俱往，时为朱夏①，叶干相守，与烈日争，而梅之冷极矣。故夫看梅与咏梅者，未有于无花之时者也。张谓《官舍早梅》诗所咏者，花之终，实之始也。咏梅而及于实，斯已难矣，況叶乎！梅至叶，而过时久矣。
廷尉董崇相②，官南都③，在告④，有《夏梅》诗，始及于叶，何者？舍叶无所为夏梅也。予为梅感此谊，属同志者和焉，而为图卷以赠之。
夫世固有处极冷之时之地，而名实之权在焉，巧者乘间赴之，有名实之得，而又无赴热之讥，此趋梅于冬春冰雪者之人也，乃真赴热者也。茍真为热之所在，而有所必辨焉。此咏夏梅意也。
【注释】①朱夏：《尔雅.释天》：“夏为朱明。”故称夏季为“朱夏”。②“廷尉董崇相”：董崇相，名应举，福建人，时任南京大理寺丞，故沿古称谓这廷尉。廷尉，汉时为九卿之一，掌刑狱。③南都：明成祖迁都北京，以南京为南都。④在告：古代官员在家休假。
1．下列各句中加点的“焉”与例句中加点的“焉”的意义和用法相同的一项是（?）
例句：予为梅感此谊，属同志者和焉，而为图卷以赠之。
A．积土成山，风雨兴焉。? B．一羽之不举，为不用力焉。
C．犹且从师而问焉。? D．焉有仁人在位，罔民而可为也？
2．下列各句中，加点的词语在文中的意义与现代汉语相同的一项是（?）
A．三四五月，累累其实?B．花实俱往，时为朱夏，叶干相守。
C．予为梅感此谊，属同志者和焉?D．梅至叶，而过时久矣。
3．将文言文中画横线的句子翻译成现代汉语：
（1）故夫看梅与咏梅者，未有于无花之时者也。
（2）舍叶无所为夏梅也。
（3）茍真为热之所在，而有所必辨焉。
参考答案：1．C
2．B
3．翻译句子：
（1）所以一般人欣赏梅，歌咏梅，从来没有在它不开花的时候。
（2）没有梅叶，那也就不成其为夏梅了。
（3）即便他目前是处在非常冷的时间和地位，也一定要分辨清楚。
本题解析：1．A兼词，“于之”，译为“在这里”“在那里”；B用于句末的语气助词；C代词，他；D疑问代词，“哪里”。
2． A“其实”此指“它的果实”，今义为副词，表实际情况，含转折意；B“相守”均指“相互依偎依靠”；C“同志”此指“志同道合之人”，今义多用于称呼；D“过时”此特指“过了开花期”，今义指“过了规定的时期”。
3．无
附参考译文：
梅花的冷（冷天开放，冰清冷艳），是人们容易知道的事情，然而它也有非常热（花热闹，人热闹）的时候。冬春之际，冰雪之中，梅花开得繁多而又灿烂鲜明，雅人俗人纷纷抢着去欣赏，这就是它非常热闹的时候了。三四五月时，梅子结实繁多而串联，和风吹，甘霖降，这时候的梅开始冷了。当花朵凋零，梅子熟谢时，时间已经进入了炎炎的夏日，只剩树叶与树干相依相守，和烈日相互对抗，而这时的梅真是非常冷了。所以一般人欣赏梅，歌咏梅，从来没有在它不开花的时候。唐代诗人张谓的诗《官舍早梅》里头所歌咏的梅，是花快要凋谢，而梅子才刚要生出来的时候。（这诗）歌咏梅而能涉及到梅子，已经是很难了，何况是梅叶呢！梅树到了叶子茂盛时，已经过了开花期很久了。
董崇相廷尉，在南京当官，目前正在休假。他写了首《夏梅诗》，才开始在诗歌里涉及到叶子。为什么呢？没有梅叶，那也就不成其为夏梅了。我替梅感念这份情谊，就吩咐志同道合的朋友来写诗唱和，并画一幅图画来送给他。
这世间本来就有处在非常受冷落的时间和地位，名利大权却握在手里的人，奸巧的人（知道这点）会利用机会去亲近他们，既能够得到实际的名利，又不会有趋炎附势的讥讽，这些奸巧的人就像是在冬春之际，冰雪之中跑去欣赏梅花的人，他们才是真正趋炎附势的人。假如真是“热”（权势）所在的地方，即便他目前是处在非常冷的时间和地位，也一定要分辨清楚，这就是我歌咏夏梅的真正意思哪！
本题难度：一般
4、单选题 下列与例句加粗字的意义和用法相同的一项是
[? ]
例：臣以供养无主，辞不赴命
A.是以区区不能废远
B.猥以微贱，当侍东宫
C.臣具以表闻，辞不就职
D.圣朝以孝治天下
参考答案：A
本题解析：
本题难度：简单
5、阅读题 用斜线（/）给下面文言文中加曲线的部分断句（3分）
君子之于射也，内志正外体直持弓矢审固而后可以言中故古者射以观德德也者得之于其心也。
（明）王守仁《观德亭记》
参考答案：内志正／外体直／持弓矢审目／而后可以言中／故古者射以观德／德也者／得之于其心也
本题解析：略
本题难度：一般
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