高中语文基础知识《文言文阅读》在线测试（2017年最新版）(三) 2017-07-31 21:59:33 来源:91考试网 作者:www.91exam.org 【大 中 小】 微信搜索关注"91考试网"公众号,领30元,获取公务员、事业编、教师等考试资料40G! 1、阅读题  阅读下面的文言文 谢枋得，字君直，信州弋阳人也。为人豪爽。每观书，五行俱下，一览终身不忘。性好直言，一与人论古今治乱国家事，必掀髯抵几，跳跃自奋，以忠义自任。 宝佑中，举进士，对策极攻丞相董槐与宦官董宋臣，意擢高第矣，及奏名，中乙科。除抚州司户参军，即弃去。明年复出，试教官，中兼经科，除教授建宁府。五年，枋得考试建康，擿似道政事为问目①。漕使陆景思衔之，上其稿于似道。坐居乡不法，且讪谤，追两官，谪居兴国军。德佑元年，吕文焕②导大元兵东下鄂、黄、蕲、安庆、九江，凡其亲友部曲皆诱下之。枋得与吕师夔③善，乃应诏上书，以一族保师夔可信，且愿身至江州见文焕与议。会文焕北归，不及而反。 明年正月，师夔与武万户分定江东地，枋得以兵逆之。吕军驰至，枋得走入安仁，奔信州，不守。乃变姓名，入建宁，寓逆旅中，日麻衣蹑履，东乡而哭，人不识之，以为被病也。已而去，卖卜建阳市中，有来卜者，惟取米屦而已，委以钱，率谢不取。其后人稍稍识之，多延至其家，使为弟子论学。 至元二十三年，集贤学士程文海荐宋臣二十二人，以枋得为首，辞不起。又明年，行省丞相忙兀台将旨诏之。枋得曰："上有尧、舜，下有巢、由，枋得名姓不祥，不敢赴诏。"丞相义之，不强也。二十五年，尚书留梦炎以枋得荐。枋得遗书梦炎，终不行。 福建行省参政魏天佑见时方以求材为急，欲荐枋得为功。枋得骂曰："天佑仕闽，无毫发推广德意，反起银冶病民，顾以我辈饰好邪？"及见天佑，又傲岸不为礼。天佑怒，强之而北。 二十六年四月，至京师。已而病，迁悯忠寺，见壁间《曹娥碑》，泣曰："小女子犹尔，吾岂不汝若哉！"留梦炎使医持药杂米饮进之，枋得怒曰："吾欲死，汝乃欲生我邪？"弃之于地，终不食而死。 （选自《宋史·谢枋得传》，有删改） 【注】①问目：题目。②吕文焕：南宋降元将领。③吕师夔：吕文焕之侄。 小题1:下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（?）（3分） A．擿似道政事为问目擿：拟定、设置 B．枋得以兵逆之逆：迎击、抵御 C．委以钱，率谢不取谢：谢绝 D．人不识之，以为被病也被：遭受 小题2:下列句子编为四组，全都表现谢枋得具有民族气节的一项是（?）（3分） ①对策极攻丞相董槐与宦官董宋臣 ②枋得遗书梦炎，终不行 ③除抚州司户参军，即弃去 ④有来卜者，惟取米屦而已 ⑤及见天佑，又傲岸不为礼 ⑥弃之于地，终不食而死 A．②③④ B．①③⑤ C．①④⑥ D．②⑤⑥

小题3:下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（?）
A．谢枋得为人豪爽，性情刚直。跟人谈论起古今治乱的国家大事，就一定掀须拍案，跳跃奋起，显得和激动。
B．吕文焕引元兵来进攻的时候，还诱降自己的亲属和部下，但他的侄子吕师夔没有投降。谢枋得想亲自去何吕文焕谈判，最终没有成功。
C．谢枋得曾率兵守卫安仁和信州，失败之后，在建宁隐姓埋名，住在旅馆里，常常向东大哭；不久他又流落到了建阳，以给人占卜为生。
D．谢枋得曾经是被推荐的宋朝旧臣的第一位，但是他并没有应召。后来，他又先后三次拒绝了元朝官员们对他的征召，始终没有再出仕。
小题4:把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）坐居乡不法，且讪谤，追两官，谪居兴国军。
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（2）其后人稍稍识之，多延至其家，使为弟子论学。
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2、阅读题  阅读下面的文言文，完成文后各题
白居易聪慧绝人，襟怀宏放。年十五六时，袖文一编，投著作郎吴人顾况。况能文，而性浮薄，后进文章无可意者。览居易文，不觉迎门礼遇曰：“吾谓斯文遂绝，复得吾子矣。”居易文辞富艳，尤精于诗笔。所著歌诗数十百篇，皆意存讽赋，箴时之病，补政之缺，而士君子多之，而往往流闻禁中。章武皇帝纳谏思理，渴闻谠言①，（元和）二年十一月，召入翰林为学士。三年五月拜左拾遗。居易自以逢好文之主，非次拔擢，欲以生平所贮，仰酬圣恩。
居易与河南元稹相善，稹自监察御史谪为江陵府士曹掾。翰林学士李绛、崔群上前面论稹无罪，居易累疏切谏，疏入不报。上又欲加河东王锷平章事，居易谏曰：“宰相是陛下辅臣，非贤良不可当此任。锷诛剥民财，以市恩泽，不可使四方之人谓陛下得王锷进奉，而与之宰相，深无益于圣朝。”乃止。
上令神策中尉吐突承璀为招讨使，谏官上章者十七八，居易面论，辞切情至。既而，又请罢河北用兵，凡数千百言，皆人之难言者，上多听纳。唯谏承璀事切，上颜不悦，谓李绛曰：“白居易小子，是联拔擢致名位，而无礼于朕，朕实难奈。”绛对曰：“居易所以不避死之诛，事无巨细必言者，盖酬陛下特力拔擢耳，非轻言也。陛下欲开谏诤之路，不宜阻居易言”。上曰：“卿言是也。”由是多见多听纳。?
（《旧唐书·列传第一百一十六》）
　　注：①谠言：正直的言论。?
小题1:下列加点词的解释，不正确的一项是?（?）
A．投著作郎吴人顾况投：迎合
B．箴时之病，补政之缺箴：劲戒
C．非次拔擢次：依顺序排列
D．居易与河南元稹相善善：友好

2,4,6 ?

小题2:下列四组句子中加点词的意义和用法相同的一组是?（?）?
?
小题3:下列叙述不符合原文意思的一项是?（?）
A．白居易想用有生以来学得的知识报答皇上越级提拔的恩泽。
B．对元稹的被贬，白居易曾多次上疏，恳切地劝谏皇上，他的奏疏虽始终就没有被。
C．皇上起先对白居易劝谏承璀一事很不高兴，认为这是白居易对他的无礼之举，但后来又改变了对白居易的看法。
D．李绛认为，白居易不论大事小事都敢冒死劝谏，这正是他报答皇上破格提拔的表现。
小题4:把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
①况能文，而性浮薄，后进文章无可意者。（4分）
②不可使四方之人谓陛下得王锷进奉，而与之宰相，深无益于圣朝。（4分）

3、单选题  下列各组句子中，加粗的词的意义和用法相同的一组是
[? ]
A．于其身也，则耻师焉——此则岳阳楼之大观也
B．其闻道也亦先乎吾——夫庸知其年之先后生于吾乎
C．师不必贤于弟子——苛政猛于虎也
D．师道之不传也久矣——孔文子何以谓之文也

4、阅读题  阅读下面的文言文，完成1～4题。
触蛮之战，蜗角之争
庄周
　　魏莹与田侯牟①约，田侯牟背之。魏莹怒，将使人刺之。
　　犀首公孙衍②闻而耻之，曰：“君为万乘之君也，而以匹夫从仇。衍请受甲二十万，为君攻之，虏其人民，系其牛马，使其君内热发于背③，然后拔其国。忌也出走，然后扶其背，折其脊。”
　　季子闻而耻之，曰：“筑十仞之城，城者既十仞矣，则又坏之，此胥靡④之所苦也。今兵不起七年矣，此王之基也。衍，乱人也，不可听也。”
　　华子闻而丑之，曰：“善言伐齐者，乱人也；善言勿伐者，赤乱人也；谓‘伐之与不伐乱人也’者，又乱人也。”君曰：“然则若何？”曰：“君求其道而已矣。”
　　惠子闻之，而见戴晋人。戴晋人曰：“有所谓蜗者，君知之乎？”曰：“然。” “有国于蜗之左角者，曰触氏；有国于蜗之右角者，曰蛮氏。时相与争地而战，伏尸数万，逐北旬有五日而后反。”君曰：“噫！其虚言与？”曰：“臣请为君实之。君以意在四方上下有穷乎？”君曰：“无穷。”曰：“知游心于无穷，而反在通达之国，若存若亡乎？”君曰：“然”。曰：“通达之中有魏，于魏中有梁，于梁中有王。王与蛮氏有辩乎？”君曰：“无辩。”客出而君惝然若有亡也。
　　客出，惠子见。君曰：“客，大人也，圣人不足以当之。”（选自《庄子·杂篇·则阳第二十五》）
　　【注】①莹，魏惠王名，田侯牟，齐威王名。②犀首：武官名。③内热发于背：因恚愤而背生痈疽。④胥靡：服役的人。
1．下列语句中加粗的字，解释不正确的一项是（? ）
A．魏莹与田侯牟约——约：结盟。
B．善言伐齐者，乱人也——伐：攻打。
C．逐北旬有五日而后反——北：北方。
D．臣请为君实之——实：证实。
2．下列六句话编成四组，全部主张“无为”的一项是（? ）
①君为万乘之君也，而以匹夫从仇 ②善言伐齐者，乱人也；善言勿伐者，亦乱人也
③谓“伐之与不伐乱人也”者，又乱人也 ④有所谓蜗者，君知之乎
⑤知游心于无穷，而反在通达之国，若存若亡乎 ⑥客出而君惝然若有亡也
A．①③⑥
B．②③⑤
C．②①⑥
D．①④⑤
3．下列对文章内容的理解分析，不正确的一项是（? ）
A．因为齐国毁约而要发动战争的主战派，是要争一口气；反对战争的反战派，是顾及王家基业；这两者本质上都是主张“有为”的。
B．华子既反对主战，也反对反战，是最合乎“无为之道”的，但是华子却不愿意讲，只是说：“你还是求助于清虚淡漠、物我兼忘的大道罢！”
C．戴晋人用“蜗角虚名”的寓言，让魏莹明白为名利而战是多么渺小。 “蜗角虚名”的故事，想象奇特，形象中蕴藏着不易领悟的“道”。
D．文章一方面指出战国时期诸侯间的战争是为了名利的行为，予以否定；同时，也宣扬了道家的无为思想。
4．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）君为万乘之君也，而以匹夫从仇。
译文：_________________________________________________________
（2）时相与争地而战，伏尸数万，逐北旬有五日而后反。
译文：_________________________________________________________
（3）客出而君惝然若有亡也。
译文：_________________________________________________________

5、单选题  对下列加粗虚词的意义和用法解说不正确的一项是
[? ]
A．鹏之徙于南冥也? 之：用在主谓之间，取消句子独立性
B．此虽免乎行，犹有所待者也? 虽：连词，即使
C．彼且恶乎待哉? 恶：疑问代词，何，什么
D．彼其于世未数数然也? 于：介词，在

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