高中语文答题技巧《文言文阅读》高频考点特训（2017年必看版）(十) 2017-08-06 05:45:32 来源:91考试网 作者:www.91exam.org 【大 中 小】 微信搜索关注"91考试网"公众号,领30元,获取公务员、事业编、教师等考试资料40G! 1、阅读题  阅读下面的文字，完成10－13题。 燕昭王求士 燕昭王收破燕后即位，卑身厚币，以招贤者，欲将以报仇。故往见郭隗先生曰：“齐因孤国之乱，而袭破燕。孤极知燕小力少，不足以报。然得贤士与共国，以雪先王之耻，孤之愿也。敢问以国报仇者奈何?” 郭隗先生对曰：“帝者与师处，王者与友处，霸者与臣处，亡国与役处。诎指而事之，北面而受学，则百己者至。先趋而后息，先问而后嘿，则什己者至。人趋己趋，则若己者至。冯几据杖，眄视指使，则厮役之人至。若恣睢奋击，吼籍叱咄，则徒隶之人至矣。此古服道致士之法也。王诚博选国中之贤者，而朝其门下，天下闻王朝其贤臣，天下之士必趋于燕矣。” 　　昭王曰：“寡人将谁朝而可?”郭隗先生曰：“臣闻古之君人，有以千金求千里马者，三年不能得。涓人言于君曰：‘请求之。’君遣之。三月得千里马，马已死，买其首五百金，反以报君。君大怒曰：‘所求者生马，安事死马而捐五百金?’涓人对曰：‘死马且买之五百金，况生马乎?天下必以王为能市马，马今至矣。’于是不能期年，千里之马至者三。今王诚欲致士，先从隗始；隗且见事，况贤于隗者乎?岂远千里哉?” 　　于是昭王为隗筑宫而师之。乐毅自魏往，邹衍自齐往，剧辛自赵往，士争凑燕。燕王吊死问生，与百姓同其甘苦。二十八年，燕国殷富，士卒乐佚轻战。于是遂以乐毅为上将军，与秦、楚、三晋合谋以伐齐，齐兵败，闵王出走于外。燕兵独追北，入至临淄，尽取齐宝，烧其宫室宗庙。齐城之不下者，唯独莒、即墨。 （《战国策》） 10、对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（?） A、卑身厚币?币：钱币。 B、诎指而事之?指：通“旨”，意旨，想法。 C、而朝其门下?朝：拜访，拜见。 D、安事死马?事：用。“安事”，犹言“何用”。 11、下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一项是（?） A、①齐因孤国之乱，而袭破燕 ②因人之力而敝之，不仁 B、①北面而受学 ②今行而无信，则秦未可亲也 C、①反以报君 ②常以身翼蔽沛公 D、①闵王出走于外 ②因击沛公于坐，杀之 12、下列各项对文章的叙述与分析不正确的一项是（?） A、郭隗认为，君主应该像对待老师和朋友那样来对待人才，诚心侍奉，虚心 求教，这样才能网罗天下的人才，达到富国强兵的目的。 B、郭隗讲述了百金买骨的故事，意在阐明求士要从身边做起，不惜重金的道 理，又非常明确地表达了自己欲辅佐昭王的想法。 C、本文基本上按时间顺序来安排，先写燕昭王继位，接着写燕昭王求贤，继 而写贤者群集以后采取的一系列政策，最后写大败齐军。 D、本文塑造了燕昭王这一贤明君王的形象，他不仅礼贤下士，善于听取意见， 而且能知人善任，以乐毅为上将军，终于报仇雪耻。 13、翻译下列句子（12分） （1）敢问以国报仇者奈何？（《燕昭王求士》）（3分） 译：?? （2）此古服道致士之法也！（《燕昭王求士》）（3分） 译：? （3）若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。（《烛之武退秦 师》）（3分） 译：? （4）故遣将守关者，备他盗出入与非常也。（《鸿门宴》）（3分） 译：? 参考答案：10、A? 11、D? 12、B? 13、（1）请问先生凭借一国之力报仇应该怎么办？ （2）这就是古往今来实行王道和招致人才的方法啊！ （3）假如放弃灭郑的打算，而让郑国作为东方道路上的主人，秦国使者往来，郑国可以随时供给他们所缺乏的东西，对您秦国来说，也没什么害处。 （4）特意派遣将领把守函各关的原因，为了防备其他盗贼的出入和意外的变故。 本题解析： 10、A项，“币”应为“财物”。 11、A项，前者为介词，译作“趁”；后者动词，译作“依靠”。B项，前者表修饰，不译；后者表转折，译作“却”。C项，前者为连词，表顺承，不译；后者介词，表凭借，译作“用”.D项， 均为介词，表处所，译作“在”。 12、B项“不惜重金”有误，应当为“示人以诚意”。 13、这2句话，分别从文言句式和重点词语方面考查对文言文的阅读能力。第（1）句话是疑问句，第（2）句话是感叹句。 参考译文：燕昭王收拾了残破的燕国以后登上王位，他礼贤下士，用丰厚的聘礼来招摹贤才，想要依靠他们来报齐国破燕杀父之仇。为此他去见郭隗先生，说：“齐国乘人之危，攻破我们燕国，我深知燕国势单力薄，无力报复。然而如果能得到贤士与我共商国是，以雪先王之耻，这是我的愿望。请问先生要报国家的大仇应该怎么办?” 郭隗先生回答说：“成就帝业的国君以贤者为师，成就王业的国君以贤者为友，成就霸业的国君以贤者为臣，行将灭亡的国君以贤者为仆役。如果能够卑躬曲节地侍奉贤者，屈居下位接受教诲，那么比自己才能超出百倍的人就会光临；早些学习晚些休息，先去求教别人过后再默思，那么才能胜过自己十倍的人就会到来；别人怎么做，自己也跟着做，那么才能与自己相当的人就会来到；如果凭靠几案，拄着手杖，盛气凌人地指挥别人，那么供人驱使跑腿当差的人就会来到；如果放纵骄横，行为粗暴，吼叫骂人，大声喝斥，那么就只有奴隶和犯人来了。这就是古往今来实行王道和招致人才的方法啊。大王若是真想广泛选用国内的贤者，就应该亲自登门拜访，天下的贤人听说大王的这一举动，就一定会赶着到燕国来。” 昭王说：“我应当先拜访谁才好呢?”郭隗先生说道：“我听说古时有一位国君想用千金求购千里马，可是三年也没有买到。宫中有个近侍对他说道：‘请您让我去买吧。国君就派他去了。三个月后他终于找到了千里马，可惜马已经死了，但是他仍然用五百金买了那匹马的脑袋，回来向国君复命。国君大怒道：‘我要的是活马，死马有什么用，而且白白扔掉了五百金?"这个近侍胸有成竹地对君主说：‘买死马尚且肯花五百金，更何况活马呢?天下人一定都以为大王您擅长买马，千里马很快就会有人送了。"于是不到一年，三匹千里马就到手了。如果现在大王真的想要罗致人才，就请先从我开始吧；我尚且被重用，何况那些胜过我的人呢?他们难道还会嫌千里的路程太遥远了吗?” 于是昭王为郭隗专门建造房屋，并拜他为师。消息传开，乐毅从魏国赶来，邹衍从齐国而来，剧辛也从赵国来了，人才争先恐后集聚燕国。昭王又在国中祭奠死者，慰问生者，和百姓同甘共苦。燕昭王二十八年的时候，燕国殷实富足，国力强盛，土兵们心情舒畅愿意效命。于是昭王用乐毅为上将军，和秦楚及三晋赵魏韩联合策划攻打齐国，齐国大败，齐闵王逃到国外。燕军又单独痛击败军，一直打到齐都临淄，掠取了那里的全部宝物，烧毁齐国宫殿和宗庙。没有被攻下的齐国城邑，只剩下莒和即墨。 本题难度：一般 2、阅读题  阅读下面的文言文，完成小题。 杨廷和，字介夫，新都人。父春，湖广提学佥事。廷和年十二举于乡。成化十四年，年十九，先其父成进士。改庶吉士。廷和为人美风姿，性沉静详审，为文简畅有法。好考究掌故、民瘼、边事及一切法家言，郁然负公辅望。 乾清宫灾，廷和请帝避殿，下诏罪己，求直言。因与其僚上疏，劝帝早朝晏罢，躬九庙祭祀，崇两宫孝养，勤日讲。复面奏开言路，达下情，还边兵，革宫市，省工作，减织造，凡十余条，皆切至。帝不省。 寻以父卒乞奔丧，不许。三请乃许。阁臣之得终父母丧者，自廷和始也。服甫阕，即召至。帝方猎宣府，使使赐廷和羊酒银币，廷和疏谢，因请回銮，不报。复与大学士蒋冕驰至居庸，欲身出塞请。帝令谷大用扼关门，乃归。帝命回銮日群臣各制旗帐迎，廷和曰：“此里俗以施之亲旧耳。天子至尊，不敢渎献。”帝再使使谕意，执不从，乃已。 江左比岁不登，中官请遣官督织造。工部及给事、御史言之，皆不听，趣内阁撰敕。廷和等不奉命，因极言民困财竭，请毋遣。帝趣愈急，且戒毋渎扰执拗。廷和力争，言：“臣等与举朝大臣、言官言之不听，顾二三邪佞之言是听，陛下能独与二三邪佞共治祖宗天下哉？宪宗、孝宗爱民节财美政非一，陛下不取法，独法其不美者，何也？”因请究拟旨者何人，疑有假御批以行其私者。帝为谢不审，俾戒所遣官毋纵肆而已，不能止也。 廷和先累疏乞休，其后请益力。三年正月，帝听之去。明年六月卒，年七十一。居久之，帝问大学士李时太仓所积几何，时对曰：“可支数年。”帝慨然曰：“此杨廷和功，不可没也。” （节选自《明史·杨廷和传》） 小题1:.对下列句子中加线的词的解释，错误的一项是（3分） A．性沉静详审审：慎重 B．为文简畅有法为：写作 C．劝帝早朝晏罢晏：晚 D．还边兵，革宫市革：改变 小题2:以下各组句子中，全都表明杨廷和直言劝谏的一组是（3分） ①下诏罪己，求直言?②凡十余条，皆切至 ③驰至居庸，欲身出塞请?④天子至尊，不敢渎献 ⑤因极言民困财竭，请毋遣?⑥疑有假御批以行其私者 A．①③⑤ B．②④⑥ C．①②⑤ D．③④⑥

小题3:下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A．杨廷和少年成名志向远大。他十二岁中举，十九岁时比父亲先考中进士，喜欢考察研究国家的旧制旧例、民情、边防事务及一切法家理论，志向高远。
B．杨廷和讲究孝道。父亲去世时，他请求允许奔丧，但皇上不答应，杨廷和再三请求，皇上才答应了。杨廷和的做法也开了内阁大臣得以守满丧期的先例。
C．杨廷和敢于制止皇帝的不合理要求。皇上在宣府打猎，命令群臣在他回京之日制旗到帐前来迎接，杨廷和认为这些要求不妥，执意不从，皇上只好作罢。
D．杨廷和爱惜民力。江东一带连年歉收，宦官请求派官员督促织造，杨廷和等不奉命，趁机极力说明人民困顿、财物枯竭，请求不要派遣，终于阻止了此事。
小题4:把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）帝方猎宣府，使使赐廷和羊酒银币，廷和疏谢，因请回銮，不报。（5分）
（2）廷和等不奉命，因极言民困财竭，请毋遣。帝趣愈急，且戒毋渎扰执拗。（5分）

参考答案：
小题1:D
小题1:C
小题1:D
小题1:（1）（5分）当时武宗正在宣府打猎，派使臣赐给杨廷和羊、美酒、银两和丝织品。杨廷和上疏推辞（译为“谢恩”、“感谢”也可以），趁机请皇上回京，皇上没有答复。?
（2）（5分）杨廷和等不奉命，趁机极力说人民困顿财物枯竭，请不要派遣。皇帝催促更为急迫，并告诫不要固执阻挠。

本题解析：
小题1:革除，废除
小题1:③是杨廷和要出塞请武宗回朝，不属于直言劝谏的；④是说杨廷和拒绝皇帝提出的回京之日群臣各做旗帜到帐前来迎接这一要求的，不是劝谏的话；⑥是杨廷和对有人假借御批来实现私欲的一种怀疑。
小题1:“终于阻止了此事”说法不当。从原文“帝为谢不审，俾戒所遣官毋纵肆而已，不能止也”来看，杨廷和并没有能够阻止此事。
小题1:本题考查翻译能力。采分点为：（1）译出大意给2分；“币”（解为“财物”“礼物”均可）、“谢”、“报”三处，每译对一处给1分。（2）译出大意给2分；“因”、“趣”、“戒”三处，每译对一处给1分。
【参考译文】
杨廷和，表字介夫，新都人。父亲杨春，官居湖广提学佥事。杨廷和十二岁时参加乡试考中举人。成化十四年，十九岁，比他父亲先考中进士。改任庶吉士。杨廷和长得英俊潇洒，性格沉静稳重，周密审慎，写文章简洁流畅有章法。喜欢考察研究掌故、民情、边防事务及一切法家理论，志向高远，心怀成为宰辅重臣的愿望。
乾清宫发生火灾，杨廷和请武宗避开大殿，下诏批评自己的过错，征求正直之言。趁此与下属官员一起上疏，劝武宗早些上朝，晚些退朝，亲自参加九庙祭祀，尊崇对两宫皇后的孝顺供养，勤于每天的经史讲习。又面奏皇上广开言路，通达民情，遣还边兵，革除宫市，节省土木建筑，减少织造，一共十多条，都切中时弊。但武宗不省察。
不久因父亲去世，请求允许奔丧，武宗不答应。杨廷和再三请求，武宗才答应。内阁大臣得以守满丧期的，从杨廷和开始。服丧期刚满，杨廷和就被武宗召回。当时武宗正在宣府打猎，派使臣赐给杨廷和羊和美酒、银两和丝织品。杨廷和上疏推辞，趁机请武宗回京，武宗没有回复。杨廷和又与大学士蒋冕骑马到居庸关 ，想亲自出塞请武宗回来。皇帝命令谷大用把守关门（不允许他们出关），他们才回京。皇帝命令群臣在他回京之日各做旗帜到帐前来迎接，杨廷和说：“这是民间百姓用来表示对故旧的亲热罢了，天子是最为尊贵的，我们不敢亵渎奉献这些。”皇帝再次派使臣前来说明意思，但杨廷和执意不从，武宗只好作罢。
江东一带连年歉收，而宦官又请求派官员督促织造。工部和给事、御史进谏，都不听从，催促内阁起草敕书。杨廷和等不奉命，趁机极力说人民困顿财物枯竭，请不要派遣。皇帝催促更为急迫，并告诫不要固执阻挠。杨廷和极力劝谏，说：“臣等及满朝大臣、谏官的话都不听，反而听信几个邪恶小人的话，陛下能只与这二三个奸邪小人共同治理祖宗的天下吗？宪宗、孝宗爱护人民节省财物的美好政绩有很多，陛下不效法，偏偏效法那些不足效法的，这是为什么呢？”因而请求追究拟旨的是何人，怀疑有人假借御批来实现私欲。皇帝推辞说不清楚，只是告诚所遣宦官不要过分放肆而已，但不予阻止。
杨廷和起先屡次上疏请求退休，后来请求更加坚决。三年正月，皇帝允许杨廷和离职。第二年六月，杨廷和去世，享年七十一岁。过了很长时间，皇帝问大学士李时太仓积聚的粮食还有多少，李时回答说：“还可以支付几年。”皇帝感慨地说：“这是杨廷和的功劳啊！不可以抹杀。”

本题难度：一般

3、阅读题  阅读下面文言文，完成问题。
　　①蔡邕字伯喈，陈留圉人也。少博学，唯辞章、数术、天文是好，妙操音律。
　　②桓帝时，中常侍徐璜等五侯擅恣，闻邕善鼓琴，遂白天子，敕陈留太守督促发遣。邕不得已，行到偃师，称疾而归。闲居玩古，不交当世。感东方朔《客难》及杨雄、班固之徒设疑以自通，乃斟酌群言，韪其是而矫其非，作《释诲》以戒厉云尔。
　　③在吴。吴人有烧桐以爨者，邕闻火烈之声，知其良木，因请而裁为琴，果有美音，而其尾犹焦，故时人名曰“焦尾琴”焉。初，邕在陈留也，其邻人有以酒食召邕者，比往而酒以酣焉。客有弹琴于屏，邕至门试潜听之，曰：“憘！以乐召我而有杀心，何也?”遂反。僮仆告主人曰：“蔡君向来，至门而去。”邕素为邦乡所宗，主人遽自追，而问其故，邕具以告，莫不怃然。弹琴者曰：?“我向鼓弦，见螳螂方向鸣蝉，蝉将去而未飞，螳螂为之前却不止。吾心耸然，惟恐螳螂之失之也。此岂为杀心而形于声者乎?”邕莞然而笑曰：“此足以当之矣。”?
　　④董卓重邕才学，厚相遇待。及卓被诛，邕在司徒王允坐，不意言之而叹，有动于色。允勃然叱之，即收付廷尉治罪。邕陈辞谢，乞黥首刖足，继成汉史。士大夫多矜救之，不能得。太尉驰往谓允曰：“伯喈旷世逸才，多识汉事，当续成后史，为一代大典。且忠孝素著，所坐无实，诛之无乃失人望乎?”允不纳。太尉退而告人曰：“王公其不长世乎?善人，国之纪也，制作，国之典也。灭纪废典，其能久乎?”?
　　⑤允悔欲止而不及邕遂死狱中年六十一搢绅诸儒莫不流涕北海郑玄闻而叹曰汉世之事谁与正之兖州陈留间皆画像而颂焉。（选自《后汉书·蔡邕传》，有删改）?
1．对下列句子中加粗词的解释，不正确的一项是（）
A．杨雄、班固之徒设疑以自通／一类人
B．比往而酒以酣焉／等到
C．螳螂为之前却不止／但是
D．邕陈辞谢?／谢罪
2．?下列各组句子中，加粗词的意义和用法都相同的一组是（　）
A．称疾而归／邕莞然而笑曰?
B．其邻人有以酒食召邕者／以乐召我而有杀心
C．因请而裁为琴／螳螂为之前却不止
D．王公其不长世乎／其能久乎
3．?从句式的角度看，下列含有宾语前置的一项是（　）
A．?唯辞章、数术、天文是好
B．?伯喈旷世逸才
C．?邕素为邦乡所宗
D．?邕具以告
4．?对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（　）
A．蔡邕少年时博学多才，因擅长弹琴，由陈留太守举荐而被征召，但进京途中，走到偃师就假托有病回家了。
B．?蔡邕在吴地的时候，能从灶中桐木燃烧时发出?的声音听出这块桐木是制作乐器的良材，成就一段“焦尾琴”的佳话。
C．太?尉认为蔡邕一向以忠孝著名于世，并对汉朝的史事十分熟悉，应该让他续成后汉史，修成一代典籍。
D．蔡邕因偶然说到董卓时叹气而获罪，朝中很多人也为之求情，认为杀蔡邕会带来严重后果，王允盛怒之下没有马上同意。
5．用“／”给下面的文段断句。
　　允悔欲止而不及邕遂死狱中年六十一搢绅诸儒莫不流涕北海郑玄闻而叹曰汉世之事谁与正之兖州陈留间皆画像而颂焉。
6．翻译下面的句子。
①乃斟酌群言，韪其是而矫其非。
________________________________________。
②所坐无实，诛之无乃失人望乎?
________________________________________。

参考答案：1．C
2．B
3．A
4．A
5．允悔/欲止而不及/邕遂死狱中/年六十一/搢绅诸儒莫不流涕/北海郑玄闻而叹曰/汉世之事/谁与正之/兖州陈留间皆画像而颂焉。
6．①于是仔细研究各家学说，肯定他们正确的说法，纠正他们错误的说法。
　 ②所犯罪行也无确切事实，杀了他恐怕会失去人心吧?”

本题解析：

本题难度：一般

4、阅读题  阅读下面一段话，完成后面各题。
孔子谓季氏，“八佾（yì）舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”
注：当时宫廷的舞乐队按制度是：天子八佾（八人为一行，叫一佾；八佾是六十四人），诸侯六佾；卿、士大夫四佾，季氏只能用四佾。
小题1:孔子的话反映了他?的思想。（3分）
小题2:如何评价孔子的这一思想及它的现实意义。（8分）

参考答案：
小题1:克已复礼
小题2:①孔子“克己复礼”思想的核心是维护西周的等级名分制度，这是他思想的保守方面。（2分）②“克己复礼是为仁”，是求仁的途径，是孔子“仁”的思想的一个方面。（2分）③去其糟粕，取其精华，其“礼”的内容对现在建设和谐社会的意义。（4分）

本题解析：
小题1:首先是明确孔子这句话的意思，按制度是：天子八佾（八人为一行，叫一佾，八佾是八八六十四人）诸侯六佾（四十八人），卿、大夫四佾（三十二人）。可是季氏却故意打破老规矩，偏要设置64人的大型舞乐队，孔子是站在维护奴隶制的立场，反对新兴地主阶级的，所以他谈到季氏的时候，就愤怒的说”八佾舞庭，是可忍，孰不可忍也！“，这句话的意思是：如果这件事情能容忍，那还有哪件事情不能容忍！--就是说：这是最不能容忍的事情了。然后再想想孔子的思想主要哪些，就能判断了。
小题2:评价“克己复礼”这一思想的现实意义，要有层次，一方面是孔子的出发点，从这一出发来点评；二是从现今社会的角度，立足于“礼”，从礼的角度来点评其现实社会意义。

本题难度：一般

5、阅读题  阅读下面的文章，回答下面的问题。
　　子墨子言曰：“仁人之所以为事者，必兴天下之利，除去天下之害，以此为事者也。”然则天下之利何也？天下之害何也？子墨子言曰：“今若国之与国之相攻，家之与家之相篡，人之与人之相贼，君臣不惠忠，父子不慈孝，兄弟不和调，此则天下之害也。”
　　既以非之，何以易之？子墨子言曰：“以兼相爱交相利之法易之。”然则兼相爱交相利之法将奈何哉？子墨子言：“视人之国若视其国，视人之家若视其家，视人之身若视其身。是故诸侯相爱则不野战，家主相爱则不相篡，人与人相爱则不相贼；君臣相爱则惠忠，父子相爱则慈孝，兄弟相爱则和调。天下之人皆相爱，强不执弱，众不劫寡，富不侮贫，贵不敖贱，诈不欺愚。凡天下祸篡怨恨可使毋起者，以相爱生也，是以仁者誉之。”
　　然而今天下之士君子曰：“然，乃若兼则善矣。虽然，天下之难物于故也。”
　　子墨子言曰：“天下之士君子，特不识其利，辩其害故也。昔者晋文公好士之恶衣，故文公之臣皆牂羊之裘，韦以带剑，练帛之冠，入以见于君，出以践于朝。是其故何也？君说之，故臣为之也。昔者楚灵王好士细要，故灵王之臣皆以一饭为节，胁息然后带，扶墙然后起。比期年，朝有黧黑之色。是其故何也？君说之，故臣能之也。昔越王勾践好士之勇，教驯其臣，私令人焚舟失火，试其士日：‘越国之宝尽在此！’越王亲自鼓其士而进之。?士闻鼓音，破萃乱行，蹈火而死者左右百人有余。越王击金而退之。
　　是故子墨子言曰：“乃若夫少食恶衣，杀身而为名，此天下百姓之所皆难也。若苟君说之，则众能为之。况兼相爱，交相利，与此异矣。夫爱人者，人亦从而爱之；利人者，人亦从而利之；恶人者，人亦从而恶之；害人者，人亦从而害之。此何难之有焉，特上不以为政而士不以为行故也。今天下之君子，忠实欲天下之富而恶其贫，欲天下之治而恶其乱，当兼相爱，交相利。此圣王之法，天下之治道也，不可不务为也。”（《墨子·兼爱中》，有删节）
1．对下列句子中加粗的词的解释，不证确的一项是（?）
A．家之与家之相篡/篡：劫夺
B．人之与人之相贼/贼：偷窃
C．何以易之/易：改变
D．胁息然后带/胁：收敛
2．下列句子中加粗的词的意义和用法，不相同的一组是（?）
A．仁人之所以为事者，必兴天下之利，除去天下之害/ 强秦只所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也
B．凡天下祸篡怨恨可使毋起者，以相爱生也/ 洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也
C．昔者晋文公好士之恶衣/王无异于百姓之以王为爱也
D．忠实欲天下之富而恶其贫/ 夫赵强而燕弱，而君幸于赵王
3．下列各项中每句话都能体现本文主旨的一项是（?）
①君臣相爱则惠忠，父子相爱则慈孝，兄弟相爱则和调。
②强不执弱，众不劫寡，富不侮贫，贵不敖贱，诈不欺愚。
③天下之士君子，特不识其利，辩其害故也。
④夫爱人者，人亦从从而爱之。
⑤欲天下之治而恶其乱，当兼相爱，交相利。
⑥此圣王之法，天下之治道也，不可不务为也。
A．①②⑥?
B．①④⑤?
C．②③⑤?
D．③④⑥
4．下列对本文的理解和分析，不正确的一项是（?）
A．文中的“仁人”主要是指那些对他人怀有仁爱之心、实施仁政的人。
B．本文借第三自然段士君子的质疑展开论说，阐述了“兼爱”的可行性，说理严密，具有说服力。
C．“兼爱”的好处远大于迎合君主所得到的好处。士君子没有认识到这一点，这是识小利而不识大利。
D．本文第四自然段列举事例进行论证，夹叙夹议，说理深入浅出。
5．把下面的句子翻译成现代汉语。
（1）比期年，朝有黧黑之色。是其故何也？君说之，故臣能之也。
_____________________________________________________
（2）利人者，人亦从而利之；恶人者，人亦从而恶之。
_____________________________________________________
（3）此何难之有焉，特上不以为政而士不以为行故也。
_____________________________________________________

参考答案：1．B
2．A
3．B
4．C
5．（1）等到一年，朝廷的臣子饿得面有黑黄色。这是什么缘故呢？君主喜欢这样，所以臣子能这样做。
　 （2）有利于别人的人，别人也跟着做有利于他的事；憎恶别人的人，别人也跟着憎恶他。
　 （3）这有什么困难呢，只不过是君王不用这样的方法施政而士人不用这样的方法行事的缘故。

本题解析：

本题难度：一般

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