高中语文基础知识《文学类文本阅读》高频试题强化练习（2017年最新版）(十) 2017-08-08 00:16:15 来源:91考试网 作者:www.91exam.org 【大 中 小】 微信搜索关注"91考试网"公众号,领30元,获取公务员、事业编、教师等考试资料40G! 1、阅读题  阅读下面的文字，完成后面题目。(25分) 伤 口 周 海 亮 他坐在正午的阳光里，面前的细铁架上绑一只白晃晃的口琴。他微笑着，尽量用口琴吹出悦耳并且连贯的曲子。可是那曲子并不连贯，它断断续续，调子甚至跑出很远。他端坐着，脸上露出抱歉的表情，口琴声却并不停歇。旁边放一个红色的小塑料桶，偶尔有行人走上前来，往塑料桶里扔一张零钞或者一枚硬币。他并不看行人，更不理会那个塑料桶。他只顾吹他的口琴。可是他的脸上分明有了感激，对好心人，对一张零钞，或者一枚硬币。 和着曲子，他的脸上表情丰富。人们注意到他肘部以下的袖筒空空荡荡，那袖筒随着他身体的微小动作而轻轻摆动。 男人带儿子横穿了马路。他们站在不远处听他吹琴，男孩说：“那里有个人在演奏。 ”男人说：“他是乞丐，他不过是在胡乱地吹口琴。”男孩坚持说：“不，不，他在认真地演奏。” 然后，男孩跟父亲要十块钱。 “ 什么？”男人吃了一惊。 “五块钱也行。”男孩让了一步。 “你要给那个乞丐五块钱？” “是，我想给他五块钱。”男孩认真地说，“我们听了他的演奏，我们应该付钱……他那么认真，他没有胳膊……” 男人想了想，掏出五块钱递给男孩。男孩捏着五块钱，向前跨一步，试图将钱扔进他面前的红色塑料桶。 “稍等”，男人说。他将五块钱重新握到手中。 男孩不解地看着自己的父亲。 “我得看一看你的胳膊。”男人对他说。 他再一次抬头，再一次看面前的男人。他的脸呈现出紫黑的颜色，分不清是因了阳光的照晒还是因了男人的话。他的嘴微张，嘴唇轻轻抖动，然而，他没有说话。 “我得看一看你的胳膊。”男人重复说，“你知道，现在骗子太多……我不想让我和儿子再一次受到欺骗。我绝对没有别的意思，我只想证明你是乞丐……请你原谅我……” “可是我不是乞丐。”他说。 “你不是乞丐？” “我不是乞丐。我只是艺人——在大街上吹口琴的艺人。” 男人不知是否应该把手里的五块钱扔进塑料桶。他迟疑着，愣怔不动。“我还是想看一看你的胳膊”，男人坚持说，“我真的没有别的意思，我只是想证明一下……” 他低下头，久久不语，然后，将嘴唇重新凑近口琴，吹起另一首曲子。他似乎完全沉浸到自己的曲子里，对面前的父子二人视若不见。 男孩看着父亲。他感到不知所措。 最终男人还是将那五块钱扔进了塑料桶。他拉起男孩，转身，往回走。他们需要重新横穿马路。 身后的口琴声戛然而止。 稍等！”他喊住父子二人。他努力低下头，用牙齿咬开胸前的两粒纽扣。一滴汗水恰在这时滑过额头，滴进他的眼睛。他用一种艰难并且笨拙的姿势脱下身上的T裇衫，男人和男孩同时看到他丑陋并且可怜的残肢——的确，他的两个肘部以下，空空如也。 男人和男孩，同时愣住。男人开始不安和尴尬。男人说，“对不起。” 他笑一笑，用牙齿仔细地系上胸前的两粒纽扣。他抬头看看男人，对男人说，“请收回您的钱。” “ 什么？”男人不敢相信自己的耳朵。 “请收回您的钱。”他重复一遍，“我想您还是把我当成了乞丐——只有把一个人当成乞丐，才会在意他是否伤残……但事实上，我并不是乞丐，我只是艺人……我给您看我的胳膊，既非为了博取您的同情和怜悯，更不是为了得到您的五块钱……” 他用光秃秃的肘部指指面前的小男孩，说，“我把伤口展示出来，只是想让您的儿子相信，这世上，并非所有需要帮助的人都是骗子；这世上，至少还有诚实……” 小题1:下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是 A．小说第一段中，“微笑”“抱歉”“感激”等词语，暗示“他”是乐观、诚实、守信的人，为下文情节展开铺垫。 B．“最终男人还是将那五块钱扔进了塑料桶”，因为，他受到男孩的影响，开始同情可怜“他”；同时，他与男孩需要重新横穿马路，赶路。 C．男孩坚持要求父亲给“他”钱，是因为“他”没有胳膊。男孩父亲要求看看“他”的胳膊，是因为怕再次受到欺骗。 D．当“他”展示出那丑陋并可怜的残肢时，“男人开始不安和尴尬”，不安和尴尬的是，“男人”曾经误会了“他”，认为“他”不劳而获，为博取同情和钱财而装作残疾。 E．小说以“伤口”为标题，含义有三：一是文中的“他”伤残；二是提醒我们不要伤及别人的自尊；三是人们面对弱者不愿轻易施以善心，因为生活中的欺骗给人们心灵造成了创伤。 小题2:男人要看一看“他”的胳膊，一开始“他”不同意，后来为什么又把伤口展示出来？(6分） 小题3:小说中的“他”具有什么样的性格？请简要分析。（6分） 小题4:善良和悲悯是人性中的“黄金”。请结合小说中的人物，从不同角度，谈谈你对小说主题的理解。（8分） 参考答案： 小题1:C给1分，D给2分，E给3分。 小题2:①“他”不同意是因为男人“我只想证明你是乞丐”的话伤害了“他”的自尊；②“他”后来又把伤口展示出来，是想让孩子相信，并非所有需要帮助的人都是骗子，这世上还有诚实。③“他”展示自己的“伤口”，为的是医治人们曾经为欺骗所伤害的心灵上的“伤口”。 小题3:①自尊自重。始终强调自己是艺人，不是乞丐；最后不接受五块钱。 ②自强。内心中不想凭借自己的残疾博取同情而生存，以吹口琴卖艺为生存方式。 ③正直善良。文章结尾，展示自己的残疾身躯，是为了让男孩相信，“这世上，并非所有需要帮助的人都是骗子；这世上，至少还有诚实”。 小题4:①从孩子角度，要呵护孩子天真、善良和悲悯的天性。②从“他”的角度：对于需要帮助的人，要有尊重和关爱之心。同时，在生活的困境下，要有自尊自重自强之心 。③从男孩父亲角度：生活中有欺骗等丑恶的东西，但毕竟更多的还是诚实等美好的东西，我们不能以偏概全，一叶障目。我们要保持一颗童心，让善良与悲悯来温暖人们的心灵，温暖这个世界。 本题解析： 小题1:C给1分，D给2分，E给3分。C男孩坚持要求父亲给“他”钱，是因为“他”没有胳膊，还因为，“他”在认真的演奏。A没有守信。B此时还没有同情，是不信任，文中没有赶路的交代。 小题2:该题型首先要确定答题范围，“我给您看我的胳膊，既非为了博取您的同情和怜悯，更不是为了得到您的五块钱……”他用光秃秃的肘部指指面前的小男孩，说，“我把伤口展示出来，只是想让您的儿子相信，这世上，并非所有需要帮助的人都是骗子；这世上，至少还有诚实……”，将这一段压缩概括一下即可。 小题3:该题型的答题思路可以按总分（分总）来回答。先用一句话从整体上对该人物作出一个定性分析，然后再从几个方面作定量分析；也可以先从几个方面作定量分析，然后再用一句话作定性式的总括。 小题4:本题不要求面面俱到，只要能就一种观点进行探究，即可根据观点是否明确，论述是否理，理由是否充分酌情给分。 本题难度：一般 2、阅读题  阅读下面文字，完成后面题目。（每小题3分） 一切艺术作品的创作都是人物形象的创造，动画电影作为电影的一个类型，它同样具备电影艺术的所有文化品质和美学特征，动画形象塑造是动画电影创作成败的关键。 国外的动画电影，其美学特征非常清晰，一看就知道，这是美国的，这是日本的，都具有鲜明的民族特色。比如日本的动漫，尤其注意塑造自己的民族英雄形象，赋予人物极强的民族个性特征，他们的动漫形象已成为日本公民中的一个成员。 上世纪五六十年代至七八十年代，中国动画电影出现了一批具有民族文化品格和美学特征的动画形象，至今深入人心。比如孙悟空、阿凡提、哪吒、三毛、葫芦兄弟、小蝌蚪、三个和尚等等。进入新世纪后，随着中国电影产业尤其是动漫产业的推进，中国动画电影从资金投入到题材拓展、风格定位等诸方面全面开始学习好莱坞和日本。遗憾的是，这种学习很多却变成了跟风和模仿，跟在好莱坞和日本之后亦步亦趋，除了学到了别人的风格和技术，并没有学到好莱坞和日本动画中最动人的情感表达和丰富的想象力，反而因为太想追求国际化而丢弃了中国的民族文化特色和独到的人物形象塑造。我们看到很多中国动画作品不是太像日本动画形象就是照搬好莱坞的创意。因此，无论从形式还是人物塑造上，中国动画的民族文化特征亟待重新建构。 分析中国一些不成功的动画电影，除了题材贪大，主要是缺少幽默、诙谐、轻松的故事，缺少贴近现实、贴近常人情感的故事。动画人物太过沉重，动辄拯救地球、拯救人类，无所不能，人物身上往往集合了所有人的品格，附加的东西过多，缺乏个性塑造，缺乏想象力，成人观众看得都喘不过气，何况小观众？相反，《喜羊羊与灰太狼》的成功恰恰是来自观众对片中形象的喜爱。比如灰太狼这个形象，本应是个反面形象，片中对它人格化的塑造却非常贴近现实生活，成了一个令人同情的“妻管严”，经常挨老婆平底锅的痛打，总想抓个小羊来巴结老婆；比如风靡全球的《米老鼠和唐老鸭》中，极其张扬、自作高傲、不可一世的唐老鸭，总是被可爱、温和、智慧的米老鼠捉弄，二者性格对比非常强烈；《西游记》的成功也是因为师兄四人鲜明的性格特征差异，孙悟空虽能上天入地，却抵不过师傅唐僧的一句咒语，师徒四人皆优缺点共存，不是完人和超人，以上的这些成功形象都能和现实中的人物找到对应的人物性格。所以，在动画形象塑造上，无论是神话、科幻中的形象，还是现实中的形象，都要有血有肉，要落地，切忌云里雾里，缺少人格化和贴近性。 动画电影更能实现人们无法实现的梦想，刻画出鲜明的个性形象。比如灰太狼的老婆一平底锅下去就把灰太狼敲扁了、唐老鸭常常被米老鼠用外力挤成一张纸片儿、大头儿子和小头爸爸两个夸张的头型对比、胖熊猫的超强武功等等夸张的表现，都是深化人物性格的手段。动画形象的塑造，只有想不到没有做不到的，要什么形象就有什么形象，要什么演技就有什么演技。随着动画技术的进步和动画从业者对动画技术掌控能力的提高，动画电影的成本是可预知的，可能会越来越低，因此，动画电影产业的前景非常乐观。 综观我们的动画电影创作，不外乎从以下几个方面寻找形象。首先从历史文化名人中寻找形象；其次从民族民间文化中寻找形象。比如家喻户晓的孙悟空、阿凡提、花木兰、玉兔等经典动画形象；三是从现实生活中寻找形象。比如《家有浆糊》、《大头儿子小头爸爸》等。 除此之外，动画电影应善于从文学作品中寻找形象。近年来，儿童文学的发展非常繁荣，每年文学图书发行量排在前列的多是儿童文学作品，因为文学作品中的人物刻画是文学创作的灵魂，可以为动画电影提供鲜明性格特征的人物。所以，动画电影创作不该忽视或轻视文学作品中的人物，起码不能忽略来自文学作品中的灵感。 小题1:下列关于动画电影的“民族特色”的表述，不正确的一项是（?） A．是否能塑造出具有鲜明民族特色的动画形象，是动画电影创作成败的关键。 B．民族特色的形成，既需要动人的情感表达又需要融入民族文化品格。 C．由于学习模仿外国的动画电影，中国的动画电影逐渐失去了民族特色。 D．新时代中国动画电影缺乏独特的创意，它的民族文化特征亟待重新建构。

小题2:下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（?）
A．动画电影离不开人物形象的创造，因此制作动画电影就应该重视塑造人物形象。
B．动画人物具有所有人的品格，无所不能，如孙悟空往往能够得到观众的喜爱。
C．上世纪阿凡提、哪吒、三毛等动画电影形象，他们身上都具有民族文化品格。
D．灰太狼被敲扁，唐老鸭被压成一张纸片，形象鲜明，体现出他们的个性。
小题3:根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（?）
A．动画电影要植根于自己的民族文化和美学风格，如果只是机械地学习别人，这样去制作动画电影是没有前途的。
B．古典名著《西游记》之所以能够得到观众的喜爱，主要是因为书中人物性格鲜明，在现实生活中能找到像他们的形象。
C．动画人物形象的来源多样，一是历史文化名人，二是民族民间文化，三是现实生活，四是儿童文学作品。
D．文章就我国动画电影的制作，着重从故事情节的设计上深入分析了其成功与不足，为未来的发展指明了正确的方向。

参考答案：
小题1:C
小题2:B
小题3:D

本题解析：
小题1:
试题分析:“中国的动画电影逐渐失去了民族特色”并不是因为向国外学习。
小题2:“具有所有人的品格”“无所不能”正是原文所批评的不成功的人物形象缺点之一。
小题3:
试题分析:应为“着重从人物形象的塑造上”。

本题难度：一般

3、阅读题  阅读下面选文，完成后面题目。
于是我就说：“你好吗，格斯拉先生？你可以给我做一双俄国皮靴吗？”
他会一声不响地离开我，退回到原来的地方去，或者到店堂的另一边去；这时，我就继续坐在木椅上休息，欣赏皮革的香味。不久后，他回来了，细瘦多筋的手里拿着一张黄褐色皮革。他眼睛盯着皮革对我说：“多么美的一张皮啊！”等我也赞美一番以后，他就继续说：“你什么时候要？”我回答说：“啊，你什么时候方便，我就什么时候要。”于是他就说：“半个月以后，好不好？”如果答话的是他的哥哥，他就说：“我要问问我的兄弟。”
然后，我会含糊地说：“谢谢你，再见吧，格斯拉先生。”他一边说“再见”，一边继续注视手里的皮革。我向门口走去的时候，就又听到他的趿拉着木皮拖鞋的踢踏声把他送回到楼上做他的靴子的梦了。但是假如我要定做的是他还没有替我做过的新式样靴子，那他一定要照手续办事了——叫我脱下靴子，把靴子老拿在手里，以立刻变得又批评又爱抚的眼光注视着靴子，好像在回想他创造这双靴子时所付出的热情，好像在责备我竟这样穿坏了他的杰作。以后，他就把我的脚放在一张纸上，用铅笔在外沿上搔上两三次，跟着用他的敏感的手指来回地摸我的脚趾，想摸出我要求的要点。
小题1:选文用第几人称讲述故事？简要分析运用这一写法的好处。 （3分）
小题2:文中划线句运用什么描写手法？这些描写表现了格斯拉什么品质？（4分）

参考答案：
小题1:第一人称?作用：①增强文章的真实性；②便于抒情。
小题2:细节刻画（或白描） 细致，认真，一丝不苟，恪守职业道德，力求尽善尽美

本题解析：此题是2014年1月浙江省普通高中学业水平考试题。
小题1:本题考查小说的基本特征，此题考查小说运用第一人称的作用。节选自必修三英国作家高尔斯华绥的一篇短篇小说《品质》。小说是采用了第一人称叙事角度来叙述故事、塑造人物，用这样的叙事角度使人物显得真实、亲切、可信。此外，第一人称的写法是便于表达人物情感的。
小题2:本题考查赏析人物描写的方法及人物形象分析。画线句运用细节描写的手法来塑造格斯拉先生，这句话这是从他的一丝不苟，认真仔细的方面来表现格斯拉把做靴子当成一门艺术，追求艺术的完美。

本题难度：简单

4、阅读题  

阅读下面的文字，完成问题。
　　世界上最早出现律师行当的地方或许是中国。据《吕氏春秋》一书说，春秋早期，郑国就有个叫邓析的人，专门帮人打官司，小案子要人一件衣服，大案子要人一条裤子作为报酬，教人“以非为是，以是为非”，委托人想打赢官司他就有办法让他赢，想让人罪名成立他也有办法使人身败名裂。弄得郑国“是非无度”，郑国的执政大夫子产于是就把邓析杀了。
　　中国律师出现虽早，可是被禁止的时间也早。儒家以为争讼是件不值得提倡的事，像邓析这样教导人们如何去打官司，为蝇头小利争论不休，是毒化人们的善良天性，必须要予以严惩。后世的统治者继续着这一思路，把这一行当称之为“讼师”，或者叫做“讼棍”，立法严禁。秦汉律严格规定，凡是诉讼活动都必须当事人自行进行诉讼活动，不得有代理人代为办理。除了妇女、老幼、现任或退休官员及士大夫，可以由家人代为出庭应诉，其他人一律都要亲自出庭。
　　除了直接替人诉讼外，向人传授诉讼的知识更被视为大罪，南宋绍兴十三年敕规定：凡是聚集生徒教授辞讼文书者，处杖一百。并允许告发。再犯者，不得因大赦减免刑罚，一律要“邻州编管”。从学者，各处杖八十。明清律撰写“构讼之书”者，要比照“淫词小说例，杖一百流三千里”，如果是为人写作诉状没有增减情节，真实反映事实的，才是被允许的。
　　尽管法律如此严禁，可是民间诉讼活动总是需要有人帮助，所以这一行当还是禁止不了的，官府的禁令只不过是把这个行当变成了一种“地下行业”而已。在民间从事诉讼指导的讼师，有不少人是正直的人士，尽力为委托人服务，“受人钱财，与人消灾”，为人们提供必要的法律诉讼知识，颇有点近代律师的作用，不能一概都斥为“讼棍”。不过就总体上来说，讼师的素质确实不高。大多数讼师确实是兴风作浪，惟恐天下不乱的无赖。很多人不顾事实、法律，一味翻云覆雨，颠倒黑白。
　　由于讼师的名声太臭，到了近代，为了引进西方的法律，在翻译西文中lawyer一词，学者们还是动了脑筋的。日本当初引进西方法律时，把律师翻译为“代言人”，后来又改为“辩护士”。这个译法没有被中国的学者沿用。就想出了“律师”这个词。成书于1879年的薛福成《筹洋刍议》，大概是最早采用“律师”一词的。以后律师一词被普遍接受。民国成立后的不久就公布了第一部律师法律，这样在历史上第一个开业律师被杀两千五百多年后，中国才有了正式的律师。——（摘自《豸的投影》，上海三联书店）
1．下列有关“律师”的解说，不恰当的一项是（　）
A．邓析是我国历史上有文字记载的最早的专门帮人打官司的专业“律师”。
B．律师是替人们进行诉讼活动的，古代把从事诉讼活动的人称之为“讼师”，或者叫做“讼棍”。
C．“律师”一词是由西文lawyer一词翻译而来的，翻译时故意避开了“讼师”这个恶名称。
D．薛福成《筹洋刍议》最早采用“律师”一词，以后“律师”一词被普遍使用。
2．下列表述不能说明“讼师”在我们古代遭歧视的原因的一项是（　）
A．邓析，这个我国历史上第一个从事诉讼活动的人，为了获得报酬，混淆是非，弄得郑国“是非无度”。
B．由于受儒家的影响，后世的统治者认为争讼只是为了为蝇头小利，毒化了人们的善良天性。
C．讼师的行业是一种“地下行业”，我国古代法律上严令禁止专业性的“讼师”的存在。
D．讼师的素质总体上不高，大多数讼师确实是兴风作浪，惟恐天下不乱的无赖。很多人不顾事实、法律，一味翻云覆雨，颠倒黑白。
3．下列表述，不符合原文意思的一项是（　）
A．秦汉律虽然规定可以让家人为妇女、老幼、现任或退休官员及士大夫代为出庭应诉，但不允许专业讼师代理应诉。
B．明清律虽规定严禁写“构讼之书”，但允许替人写真实反映事实的诉状，说明此时已经允许讼师公开存在。
C．古代民间不少讼师不能一概认定为“讼棍”，他们为了生活，“受人钱财，与人消灾”，帮助不少需要帮助的人。
D．讼师这个行业在我国古代的漫长时期都戴着恶名，到了近代才为其正名，成为一种正式的行业而存在。

参考答案：1．D
2．C
3．B

本题解析：

本题难度：一般

5、阅读题  河声如梦来
匡立文

　　从小习惯了身边伴着这样一条河流，习惯每天出门都看得见它，每个晚上枕边都听得见它。太习惯的事物常常会熟视无睹，对于这条河，你却不会。黄河这条河，自来有一种冲击心神的力量，不管你是不是在意它那些历史性的内容，你都不可能面对黄河而无动于衷。
　　在我们那个城市，黄河的走势并不峭拔，河面也不宽阔，没有危岩裂石惊涛拍岸，也没有细腻的沙滩和柔媚的垂柳。一览无余的河床上，波涛是浑黄湍急的，有些热切和率性，又有些心不在焉，仿佛不想成为一道完整成熟的风景，只是由着内心蓬勃的冲动，由着无需理由的情绪，倾泻出毫无城府又让你把握不定的什么。对于黄河，“母亲”是一个最为普通的说法，但我熟悉的那段黄河，令人无论如何联想不起“母亲”，它太散漫自在也太生涩骄矜了些，怎么看都完全是阳刚气质、少年心性的。
　　你远远听到的涛声不同。尤其在静夜，那涛声在什么地方若有若无喧响着，不停地喧响着，渐渐地越来越强烈和宏大，也越来越沉着和专心致志。你在梦里听着，不能不深深惊奇并激动起来。“黄河之水天上来”，“黄河入海流”，最沛然的诗意和哲理对黄河而言，都显得自作聪明了。它从哪里来，到哪里去？我们问得笨拙幼稚，答得不着边际。
　　“河五百年一清，圣人作”。你不会知道，古人这个庄严的宣言，是有根有梢的经验之谈，是自有玄机的预测，还是一个天真而夸张的期盼？河清与圣人出世，又是谁感应着谁？专注着人世的风声雨声，“圣人作”会让我们心跳；俯仰厚地高天，却还是“河清”更让我们不能不心跳。送水人拉着一辆板车，夏天“吱吱呀呀”碾过黄土飞扬的街道，冬天“吱吱呀呀”碾过冰雪覆盖的街道。夏天和冬天，板车永远如期而至，停在每个院落的门前，送水人抽掉大水桶的木塞，浑黄的河水便注入小水桶，这水担进院子，倒进一只只水缸，这里的人们吃的用的便全是它了。
　　那是一个大有深意，值得人遐想不尽的场景。送水人的车辙，牵着活生生的黄河，直接湿润了黄土高原上每个干燥的日子。车辙这一端，持家的女人把叫作“明矾”的东西投进水缸，搅动几下，就眼看着泥汤似的水一点点透明，到完全清澈了，缸底便沉淀下厚厚的泥沙。你要是愿意，可以相信这简直就是盘古开天地的具体而微，盘古假如没有一把明矾，他又是拿什么分离开了混沌？车辙另一端，啊，可就是“天下黄河九十九道弯”的旷古黄河了。黄水奔流向东方，几千年一如既往。千年的木制水车如同巨大的轮盘，半浸在水半悬在空，地老天荒慢吞吞转动，水车的背景上，千年的羊皮筏子让千年的筏子客绷紧肌肉深躬腰背，一步步走过卵石遍布的河滩。
　　童年的黄河，只有梦里的河声永远真切，永远动情如故。也许在黄河的梦里，昨天的水车和筏子注定消逝，正如今天，烟囱之上的火炬注定在“退还一片蓝天”的新世风中悄然引退。一切都是瞬息，黄河和它的水声，穿越海升陆沉的思虑，也穿越人间有对有错的历史，只是奔流而去，后面是清清浊浊的亘古记忆，前面是永不止息的时间与希望。
1．在第一段中，作者是从哪两个方面写黄河的魅力的？这样写有什么作用？
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2．作者认为，他所在的“那个城市”，黄河具有什么样的“个性”？
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3．解释下列两句话在文中的含义。
（1）最沛然的诗意和哲理对黄河而言，都显得自作聪明了。?
　_______________________________________________?
（2）河清与圣人出世，又是谁感应着谁？
　_______________________________________________
4．作者认为送水的场景具有什么样的“深意”？又是经过怎样的“遐想”来阐述这一“深意”的？
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参考答案：1．第一问：①从熟悉程度方面：即使再熟悉，也不会对黄河熟视无睹；
　　　　　 ②从自然力量方面：即使不考虑它的历史内容，也会被黄河感动。
　 第二问：①强调黄河自身的伟大；
　　　　　 ②确立了全篇叙事的基调。这一问分别从内容（强调）和结构（作用）回答。（意对即可）
2．①具有少年心性，热情率真；
　 ②具有阳刚气质，雄浑壮美。（意对即可）
3．（1）在阅尽沧桑的黄河面前，人类的想象和哲思终究还是渺小的，不足以解读这条大河。
　 （2）对“河清”与“圣人作”的关系提出疑问，对“河五百年一清，圣人作”这一古老的传说提出质疑。（意对即可）
4．第一问：①送水车的车辙连接了黄河与黄土高原上的百姓生活，“活生生的黄河”滋养了黄土高原上的人民；
　　　　　 ②今天黄土高原上“持家的女人”用“明矾”净化黄河之水，从某种意义上说也算是实现了“河清”的梦想，说不定当初盘古分离天地用的也是这种方法。
　 第二问：①从空间上展开联想；
　　　　　 ②从时间上展开想象。（意对即可）

本题解析：

本题难度：一般

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