1、阅读题  阅读下面的文本，完成1---4题。
陕北的山
祁玉江
陕北真是一个神奇而美妙的地方。说它神奇而美妙，更多的是因为它的山——神奇而美妙的陕北的山！
我常常怀疑造物主将世界上所有的山都堆在了这地球的一隅，使陕北成了山的世界，山的海洋！
我生在陕北，长在陕北，曾经和陕北的山零距离地亲吻过。在这茫茫的大山深处，我扶过犁，拾过粪；吞过糠，咽过菜；淌过汗，流过泪。一切都是那么无助，那么渺茫。我对生我养我的陕北的山，鄙视过，厌倦过，一度竟然埋怨起我的祖先为什么不把自己定居在广阔的平原上、浩瀚的大海边、秀丽的江南间，而偏偏要将家安在这贫瘠苦焦偏远落后的千山万壑中？使得日后的子孙们在这里永远地受苦受难，千回百转走不出大山，享受不到山外精彩世界的生活！我甚至怨恨大山，诅咒大山，盼望有一天天崩地裂，将这茫茫大山夷为平地；或者乞求上苍有朝一日将这些绵绵山峦搬到天的尽头，使这里的人们再也不要受苦受难了。但是现在想来，我那时是多么的无知，多么的任性，多么的忘本！如果当初没有汲取大山的营养，没有经过大山的磨砺，没有遵循大山的教诲，我不可能体格健壮、意志顽强，更不可能走出大山。
陕北的山是雄壮的。当你登上高高的山巅，举目四望，视野所及，苍苍茫茫，一望无际。那数不清的梁峁，千姿百态，形状各异，像条条巨蟒、像只只雄狮、像头头大象、像个个巨人……盘踞在这广袤的黄土高原上，正蓄势待发；那层峦叠嶂的山脉，仿佛是大海的波涛，一浪接着一浪，涌涌不退，大有排山倒海之势。总之，任凭你怎么想象，想象什么就是什么。
陕北的山是博大的。它胸襟开阔，无私无畏，可以容纳世界的一切，包容人间万象。如果你走错了路，做错了事，大山并不记恨你、抛弃你，依然像慈祥的母亲一样，紧紧地把你揽在怀里，教育你、鼓励你、引领你重新振作精神，在人生的道路上继续前进。夜晚，睡在大山里就像睡在慈母的怀抱一样，是那样的温馨，那样的甜蜜。
陕北的山是纯洁的。如果你坐在高高的山巅，细细地观察，认真地品味，这广袤的高原就像一泓清澈的湖水，一尘不染。没有喧闹，没有嘈杂，一片寂静，远处偶尔传来几声鸡鸣、狗吠、鸟叫、机器声，升腾起几缕袅袅炊烟，使空旷寂静的大山显得更加静寂。如果你走累了，烦恼了，不妨走进大山，走上这高高的山梁，在那儿坐一坐，歇一歇，躺一躺，吸一吸清新的空气，接受一下山风的抚摸，你的精神会顿时为之一振，心灵得到了净化，一切疲倦和烦恼早已抛到九霄云外，蓦然有一种返璞归真的感觉。
我忽然明白了，陕北这块贫瘠的土地上，为什么走出了像李自成、高英祥、刘志丹、谢子长、李子洲等这样的无数英雄豪杰和革命志士；为什么产生了那么多悲欢离合的动人故事和百唱不厌的像《兰花花》、《三十里铺》、《走西口》、《东方红》等信天游歌曲；为什么毛泽东主席将长征的落脚点、抗日战争的出发点、解放战争的总后方选在了陕北，而且在这里一住就是13年；为什么陕北人是那样的豪放，那样的仗义，那样的纯朴，那样的勤劳，那样的坚强！等等。我想这都是沾了陕北的山的灵气的，是大山养育和熏陶的结果。
陕北的山哟，我怎能不讴歌您、向往您呢？
（《人民日报》2009年4月13日，节选）
1．作者为什么在第3段写对陕北的“鄙视与诅咒”？
2．本文在描写陕北的山时，语言灵动、意境优美，请从句式的选择、修辞手法运用的角度选择一例分析并说明其好处。
3．为什么说“陕北真是一个神奇而美妙的地方”？请联系全文分析。
4．联系全文思考本文为什么以“陕北的山”为题。

2、阅读题  阅读下面文章，回答下列小题。
孩子，我为什么打你
毕淑敏
　　（1）有一天与朋友聊天，我说，就是在文化大革命中当红卫兵，我也没打过人。我还说，我这一辈子，从没打过人……你突然插嘴说：妈妈，你经常打一个人，那就是我……来　　（2）那一瞬屋里很静很静。那一天我继续同客人谈了很多的话，但所有的话都心不在焉。孩子，你那固执的一问，仿佛爬山虎无数细小的卷须，攀满我的整个心灵。面对你纯正无瑕的眼睛，我要承认：在这个世界上，我只打过一个人。不是偶然，而是经常，不是轻描淡写，而是刻骨铭心。这个人就是你。
　　（3）在你最小最小的时候，我不曾打你。你那么幼嫩，好像一粒包在荚中的青豌豆。我生怕任何一点儿轻微地碰撞，将你稚弱的生命擦伤。我为你无日无夜地操劳，无怨无悔。面对你熟睡中像合欢一样静谧的额头，我向上苍发誓：我要尽一个母亲所有的力量保护你，直到我从这颗星球上离开的那一天。
　　（4）你像竹笋一样开始长大。你开始淘气，开始恶作剧……对你摔破的盆碗、拆毁的玩具、遗失的钱币、污脏的衣着……我都不曾打过你。我想这对于一个正常而活泼的儿童，都像走路会跌跤一样应该原谅。
　　（5）第一次打你的起因，已经记不清了。人们对于痛苦的记忆，总是趋向于忘记。总而言之那时你已渐渐懂事，初步具备童年人的智慧；它混沌天真又我行我素，它狡黠异常又漏洞百出。你像一匹顽皮的小兽，放任无羁地奔向你向往中的草原，而我则要你接受人类社会公认的法则……为了让你记住并终生遵守它们，在所有的苦口婆心都宣告失效，在所有的夸奖、批评、恐吓以及奖赏都无以建树之后，我被迫拿出最后一件武器——这就是殴打。
　　（6）假如你去摸火，火焰灼痛你的手指，这种体验将使你一生不会再去抚摸这种橙红色抖动如绸的精灵。孩子，我希望虚伪、懦弱、残忍、狡诈这些最肮脏的品质，当你初次与它们接触时，就感到切肤的疼痛，从此与它们永远隔绝。
　　（7）我知道打人犯法，但这个世界给了为人父母者一项特殊的赦免——打是爱。世人将这一份特权赋于母亲，当我行使它的时候臂系千钧。
　　（8）我谨慎地使用殴打，犹如一个穷人使用他最后的金钱。每当打你的时候，我的心都在轻轻颤抖。我一次又一次问自己：是不是到了非打不可的时候？不打他我还有没有其它的办法？只有当所有的努力都归于失败，孩子，我才会举起我的手……每一次打过你之后，我都要深深地自责。假如惩罚我自身可以使你汲取教训，孩子，我宁愿自罚，那怕它将苛烈10倍。但我知道，责罚不可以替代也无法转让，它如同饥馑中的食品，只有你自己嚼碎了咽下去，才会成为你生命体验中的一部分。这道理可能有些深奥，也许要到你也为人父母时，才会理解。
　　（9）打人是个重体力活儿，它使人肩酸腕痛，好像徒手将一千块蜂窝煤搬上五楼。于是人们便发明了打人的工具：戒尺、鞋底、鸡毛掸子……我从不用那些工具。打人的人用了多大的力，便是遭受到同样的反作用力，这是一条力学定律。我愿在打你的同时，我的手指亲自承受力的反弹，遭受与你相等的苦痛。这样我才可以精确地掌握数量，不致于失手将你打得太重。
　　（10）我几乎毫不犹豫地认为：每打你一次，我感到的痛楚都要比你更为久远而悠长。因为，重要的不是身累，而是心累……
　　（11）孩子，听了你的话，我终于决定不再打你了。因为你已经长大，因为你已经懂了很多的道理。毫不懂道理的婴孩和已经很懂道理的成人，我以为都不必打，因为打是没有用的。唯有对半懂不懂、自以为懂其实不甚懂道理的孩童，才可以打，以助他们快快长大。
　　（12）孩子，打与不打都是爱，你可懂得？
小题1:文章开篇从“没打过人”写起，且反复强调，这样写有什么作用？（4分）
小题2:结合上下文，解释下面两句话的含义。（4分）
（1）我谨慎地使用殴打，犹如一个穷人使用他最后的金钱。（2分）
?
?（2）责罚不可以替代也无法转让，它如同饥馑中的食品，只有你自己嚼啐了咽下去，才会成为你生命体验中的一部分。（2分）
?
?
小题3:文中最后一段说：“孩子，打与不打都是爱，你可懂得？”结合文章和自己的亲身体会，谈谈你对这句话的理解。（4分）

3、阅读题  阅读下面的文字，回答小题。
李安：心中卧虎
①2013 年 2 月 25 日，李安凭《少年派的奇幻漂流》夺得第八十五届奥斯卡电影节最佳摄影、最佳视觉效果、最佳原创音乐和最佳导演四项大奖，为此记者柴静对他进行了采访。
②柴静：您为什么不去做您已经很熟悉，很安全的事情，比如说您以前很多题材都是社会的关系，您在当中把握得游刃有余，里面有您的人生经验，为什么要去做一个只有一个男孩和一个老虎基本上连对白都没有的电影？
③李安：没有做过的才有意思，我打一个比较俏皮的比方。比如说在婚姻中，你要很忠诚，拍电影不需要，越新鲜的越好，越没有做过越刺激。
④柴静：跟您的年龄和处境有关吗？
⑤李安：有关。跟我的心态有很大关系。做电影职业做了二十年，入行二十年，就以我现在做的成绩来讲，我就是再拍烂片十年还有人找我拍，可是我会担心说拍东西又没有意思没有挑战，我的那个斗志没有了。
⑥柴静：您不怕失败吗？
⑦李安：怕，怕才有劲，怕，人才会提高警觉。就像小孩跟老虎漂洋过海，他后来发现没有那个老虎他活不了，没有那种恐惧，没有一个让他惊醒的感觉。他对老虎的恐惧是提了他的神，增加了他的精气神，所以那种提高警觉的心态是他需要的，心理状态的良好其实是生存跟求知跟学习最好的状况，所以有时候我也需要一点刺激，我就害怕这样的话，自己也惰怠了，很容易陈腐的，很容易被淘汰，那我当然不希望。
⑧柴静：以您现在在电影界的这个地位和大家对您的敬重，您还会有这种担心吗？有被淘汰的恐惧。
⑨李安：会。对于观众对于期待你的人，也要有一个交代，也要很诚恳，一直在不知道的状态，一种很新鲜很兴奋的状态，给你最好的一个发挥，这是你作为一个有天分的人欠观众的一个人情。
⑩柴静：以往您曾经说过，您说您摸着您的肠胃说，除非我这里有感觉，否则我不会去拍一部电影，拍这部的时候您有吗？
李安：有，当然有。
柴静：什么样的感觉？
李安：很奇怪，有一种对信仰的好奇，还有一种渴望，有一种想要去受苦受难的感觉，想要找点罪受吧，希望精神能够提升。
柴静：我看到您上午说，您做这个片子的时候，精神上曾经受过很大的折磨，感觉就像您是派，在大西洋当中漂流，没有尽头的样子，那是因为什么？
李安：拍片嘛，很困难，看不到底，琢磨不到东西，不晓得未来会怎么样，当然有压力，你没有解决之道，或者看不到什么出路的时候，就像派一样感觉在漂流。
柴静：您说过您曾经颓废得想要放弃，我看以前所有您拍电影的访问当中，没有出现过颓废这个状态。这次是怎么了？您担心过自己可能到不了那个头吗？
李安：会，常常会有软弱的时候，不过第二天早上起来又是好汉一条，再往下拼嘛。
柴静：您原来说过一句，说电影不是去拍已知的，在拍电影过程当中您会发觉自己的未知，这个电影让您发现自己的什么呢？
李安：很难讲，真的很难讲，我发觉就像派一样，我觉得我对信仰还是有一种向往，可是心里面还是有那只老虎，还是搞不定。
柴静：这个老虎对您来说是什么？
李安：这个不能讲。
柴静：是您在《电影梦》里面写到的不断重复出现的那个元素吗？
李安：您看我这个脸，很平和很温和的一个人，那为什么我拍电影会这么冒险，我想跟老虎有关系。
柴静：那种咆哮的欲望吗？
李安：说不出来，像野兽一样，有一种野性。我常常会拍一些跟我完全没有关系的，拍女人，拍同性恋，拍《绿巨人》，拍这个东西，我自己也说不上来，只有在拍电影这种精神状态里面我会有一些体验，我很想这个真的层面，这种情怀能够传达给观众，希望也能够引发他们心里面的卧虎藏龙吧。
(选自《名人传记》2013年第 4 期，有删改)
小题1:下列对文章的理解和分析，不正确的两项是(5 分)(　　)
A．李安拍《少年派的奇幻漂流》这一他不熟悉的题材，是因为他希望在拍摄中找到新鲜感和刺激，让自己的斗志不消失。
B．李安现在在电影界有地位，受大家的尊重，但他仍害怕失败，因为失败就要被淘汰。
C．派在海上漂流，看不到出路，没有尽头，李安在拍片的时候就受过这样的折磨。
D．抱着一种对信仰的好奇渴望，一种想要受苦受难的感觉，李安决定要拍《少年派的奇幻漂流》。