高中语文答题技巧《文言文阅读》试题特训（2017年最新版）(二) 2017-08-09 21:21:38 来源:91考试网 作者:www.91exam.org 【大 中 小】 微信搜索关注"91考试网"公众号,领30元,获取公务员、事业编、教师等考试资料40G! 1、阅读题  阅读下面的文言文，完成8--11题 郭原平字长泰，禀至行，养亲必已力。性闲木功，佣赁以给供养。性谦虚，每为人作匠，取散夫价。主人设食，原平自以家穷，父母有肴味，唯餐盐饭而已。若家或无食，则虚中竟日，义不独饱，要须日暮作毕，受直归家，于里中买里中买籴，然后举爨。父抱抱笃疾弥年，原平衣不解带，口不尝盐菜者，跨积寒暑。父丧既终，自起两间小屋，以为祠堂。每至节岁烝尝，于此数日中，哀思，绝饮粥。父服除后，不复食鱼肉。于母前，示有所啖，在私室，未曾妄尝。自此迄终，三十余载。高阳许瑶之居在永兴，罢建安郡丞还家，以绵一斤遗原平。原平不受，送而复反者前后数十。瑶之乃自往曰：“今岁过寒，而建安绵好，以此奉尊上下耳。”原平乃拜而受之。每出市卖物，人问几钱，裁言其半，如此积时，邑人皆共识悉，辄加本价与之。彼此相让，欲买者稍稍减价，要使微贱，然后取直。居宅下湿，绕宅为沟，以通淤水。宅上种少竹，春月夜有盗其笋者，原平偶起见之，盗者奔走坠沟。原平自以不能广施，至使此人颠沛，乃于所植竹处沟上立小桥，令足通行，又采笋置篱外。邻曲惭愧，无复取者。又以种爪为业。世祖大明七年大旱，瓜渎不复通船，县官刘僧秀愍其穷老，下渎水与之。原平曰：“普天大旱，百姓俱困，岂可减溉田之水，以通运瓜之船。”乃步从他道往钱唐货卖。每行来，见人牵埭未过，辄迅楫助之；己自引船，不假旁力。若自船已渡，后人未及，常停住须待，以此为常。太守王僧郎察教廉，不就。太守蔡兴宗临郡，深加贵异，以私米馈原平及山阴朱百年妻，原平固让频烦，誓死不受。人或问曰：“府君嘉君淳行，敏君贫老，故加此赡，岂宜必辞。”原平曰：“府君若以吾义行邪，则无一介之善，不可滥荷此赐。若以其贫老邪，耋齿甚多，屡空比室，非吾一人而已。”终不肯纳。百年妻亦辞不受。 （节选自《宋书·郭原平砖》） 8. 对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是 A. 禀至行，养亲必己力?禀：赐与 B. 性闲木功，佣赁以给供养?闲：熟习 C. 日暮作毕，受直归家?直：报酬 D. 于里中买粜，然后举爨?爨：做饭 9. 以下各组句子中，分别表示郭原平孝敬父母和仗义助人的一组是 A. ①唯餐盐饭而已?②后人未及，常停住须待 B.?①父抱笃疾弥年?②要使微贱，然后取直 C.?①于母前，示有所啖?②岂可减溉田之水 D.?①原平乃拜而受之?②己自引船，不假旁力 10.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 A.郭原平品德高尚，竭尽全力赡养双亲。他外出做工，赚钱养家，家中断炊，从不独自饱食。照顾病父，积年累月始终不懈；父亲去世后，他三十多年不吃鱼肉。 B.郭原平为人宽厚，常常顾及他人感受。出市卖物，只收半价，以致买者加价付钱。他家种竹，有人偷笋，他掘出竹笋放在篱外，盗者感到惭愧，不再偷盗。 C.郭原平以种瓜为业，曾遇大旱，运瓜的沟渠不能通船。县官刘僧秀要引农田中水注入瓜渠让他运瓜，他不肯接受。运瓜时他见有人遇到困难，却能迅速相助。 D．太守王僧朗举察郭原平为孝廉，他不愿接受。太守蔡兴宗私人送米给他，他坚决推辞；有人劝他别拒绝，原平谦虚地说，自己没有一点善行，不当受到赏赐。 11．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）自以不能广施，至使此人颠沛，乃于此植竹处沟上立小桥，令足通行。 （2）若以其贫老邪，耋齿甚多，屡空比室，非吾一人而已。 参考答案：8.A 9.A 10.C 11.（1）郭原平自认为不能广泛施舍，致使这人跌倒，于是在种竹处的沟上搭起小桥，让人足以通行。 （2）如果因我又穷又老的话，老人很多，家家户户经常贫困，不只是我一个人而已。 本题解析：8.禀：天赋，赋予。 思路分析： 需要结合原文语境来推断词语的含义，采取筛选的办法排除不符合题干要求的选项。有效信息在文章开头：“郭原平字长泰，禀至行，养亲必己力”。一般的，人物传记开头除了介绍姓名字号、籍贯、身份，还要介绍其品行等。A项的“秉”应当为“天赋”的意思。 9.B、后一句表明郭原平不赚便宜；C、后一句表明郭原平先人后己，不计较私利；D、分别表明郭原平不随便接受别人东西和不愿麻烦别人。 思路分析：在解答时，先要准确理解题干文句的含义，再推敲各选项文句所表达的内容是否与题干文句契合。用排除法，B “每出市卖物，人问几钱，裁言其半，如此积时，邑人皆共识悉，辄加本价与之，彼此相让，欲买者稍稍减价，要使微贱，然后取直。”据前文，这只能表明他家贫穷或者说他的俭朴而不能表明仗义助人；C“普天大旱，百娃俱因，岂可减溉田乏水，以通运瓜之船” 不能表明仗义助人，只能说是他体恤他人；D“高阳许瑶之居在永兴，罢建安郡丞还家，以绵一斤遗原平，原平不受，送而复反者前后数十，瑶之乃自往曰：‘今岁过寒，而建安绵好，以此奉尊上下耳。’原平乃拜而受之” 是说许阳送他礼物，他不肯接受，不能表明郭原平孝顺父母。“每行来，见人牵埭未过，辄迅楫助之，己自引船，不假旁力”也不能表明仗义助人。 10.不是“引农田中水注入瓜渠”，而是“放其他沟渠的水注入运瓜水道”。“运瓜时”应为“每次行船来钱塘”。 思路分析：解答时要整体理解文章的内容，把握时间、人物、事件以及文中人物的观点态度和作者的观点态度等内容，尤其要重视选文细节处的理解。 11.（1）注意“以”“颠沛”“乃”“立”“令”“足”的翻译。（2）注意“若”“以”“其”“耋齿”“屡空比室”的翻译。文言文翻译要严格执行直译的原则；找准得分点：重点实词、活用词、句式特点、重要虚词、通假、偏义复词；保持译句流畅通顺让，译句和原文语境吻合。 思路分析：本题重点考查考生理解并翻译文中的句子能力，同时考查理解文言句式和词类活用的能力，翻译时注意联系前后文，力求做到“信、达、雅”。第（1）句注意“颠沛”为古今异义和“立”、“ 足”等词的落实；第（2）句注意“其”和“耄齿”“ 比” 等词的落实。 附文言文译文： 郭原平，字长泰，宋朝会稽郡永兴县人。他生性孝顺，为人正直宽厚，乐于行善，总是处处先人后己，不贪图计较个人的私利。郭原平很孝顺，他一定要依靠自己的力量来侍养父母。他会做木工，常靠给人做工供养双亲。他生性谦虚，每次给人做工，只取一般木匠的工钱。雇主招待他吃饭时，郭原平想到自己家中贫穷，父母不曾吃荤菜，所以自己只吃咸菜下饭就算了。家里有时没饭吃，他就整日空腹干活，和家里人一同挨饿；等到傍晚收工，得了工钱回家，在村里买米，然后烧火做饭。父亲得了重病整一年，郭原平衣不解带，口不尝盐渍的蔬菜，这样过了一冬一夏，连觉都没躺下睡过一次。郭原平每次去市场卖东西，别人问多少钱，他总是栽减成市价的一半，这样时间长了，城里的人都认识他，于是加还本价给他，卖者买者彼此总要互相推让。郭原平总想使买的人稍稍减价，等价钱低廉然后才收钱。郭原平住的房屋下面潮湿，他便绕着宅基挖了条水沟疏通淤水。他在房子旁边种了一些竹子，春季夜里有人来偷竹笋，有一次，郭原平偶尔起来撞见了，偷笋的人奔逃掉进了水沟。郭原平认为自己不能广施善行，而使偷者摔跤，于是在种竹笋地方的水沟上搭一座小桥，使偷者行走方便，又采了些竹笋放在篱笆外面。偷笋人感到很惭愧，从此再也没有人去他家偷笋。郭原平以种瓜为业。宋世祖大明七年发生大旱灾，他的运瓜水道不再能通船，县令刘僧秀怜惜他贫穷年老，放其他沟渠的水给他。郭原平说：“普天下大旱，百姓都很困难，怎么能减少灌溉稻田的水，用来通行运瓜的船呢？”于是他步行改走他道去钱塘卖货。每次行船来钱塘，看见旁人的船被堵在水坝下还没有牵过去，就迅速操桨过去帮助，自己的船自己牵引，不要旁人的帮助。若是自己的船已经通过了水坝，后面的人还没赶上来，他常常停船等待，似乎这样已成了习惯。因为郭原平的德行令人钦佩，所以太守王僧朗推举他为“孝廉”，郭原平没有接受。太守蔡兴宗来到该郡，对郭原平的为人行事也很钦佩，感到惊异，于是便把自己的米馈赠给郭原平和山阴县朱百年的妻子。郭原平坚决的一再推让，誓死不受。有人问他说：“府君嘉奖你淳厚的德行，怜悯你年老贫穷，所以才有赡养之赠，岂能苦苦推辞呢？”郭原平回答说：“府君如果因我的孝义行为而给以赏赐，则不止我一个人做得好，所以不能随便承受这种赏赐；如果因我贫穷衰老而馈赠，而八九十岁的老人很多，家家都很贫困，并非只是我一个罢了。”他始终不肯接受，朱百年的妻子也推辞不接受。 本题难度：一般 2、阅读题  阅读下文。 人君之欲平治天下而垂荣名者，必尊贤而下士。夫朝无贤人，犹鸿鹄之无羽翼也，虽有千里之望，犹不能致其意之所欲至矣；故绝江海者托于船，致远道者托于乘，欲霸王者托于贤。是故吕尚聘，而天下知商将亡，而周之王也；管夷吾、百里奚任，而天下知齐、秦之必霸也。纣用恶来，齐用苏秦，秦用赵高，而天下知其亡也。 齐景公伐宋，至于岐堤之上，登高以望，太息而叹曰：“昔我先君桓公，长毂八百乘以霸诸侯，今我长毂三千乘，而不敢久处于此者，岂其无管仲欤!”弦章对曰：“臣闻之，水广则鱼大，君明则臣忠；昔有桓公，故有管仲；今桓公在此，则车下之臣尽管仲也。” 杨因见赵简主曰：“臣居乡三逐，事君五去，闻君好士，故走来见。”简主闻之，绝食而叹，跽而行，左右进谏曰：“居乡三逐，是不容众也；事君五去，是不忠上也。今君有士，见过八矣。”简主曰：“子不知也。夫美女者，丑妇之仇也；盛德之士，乱世所疏也；正直之行，邪枉所憎也。”遂出见之，因授以为相，而国大治。 子路问于孔子曰：“治国何如?”孔子曰：“在于尊贤而贱不肖。”子路曰：“中行氏尊贤而贱不肖，其亡何也?”曰：“中行氏尊贤而不能用也，贱不肖而不能去也；贤者知其不己用而怨之，不肖者知其贱己而雠之。贤者怨之，不肖者雠之；怨雠并前，中行氏虽欲无亡，得乎?” 无常安之国，无恒治之民；得贤者则安昌，失之者则危亡，自古及今，未有不然者也。明镜所以昭形也，往古所以知今也。夫知恶往古之所以危亡，而不务袭迹于其所以安昌，则未有异乎却走而求逮前人也。 （节选自刘向《说苑?卷八?尊贤》，有改动） 小题1:对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（?） A．犹不能致其意之所欲至矣致：达到 B．故绝江海者托于船绝：横渡 C．贱不肖而不能去也贱：地位低下 D．怨雠并前，中行氏虽欲无亡，得乎?雠：同“仇”，仇恨 小题2:下列句子分别编为四组，全都阐述“尊贤兴国”道理的一组是（?） ①致远道者托于乘，欲霸王者托于贤 ②管夷吾、百里奚任，而天下知齐、秦之必霸也 ③昔有桓公，故有管仲 ④简主闻之，绝食而叹 ⑤因授以为相，而国大治 ⑥中行氏尊贤而贱不肖，其亡何也? A．①②⑤ B．①④⑥ C．②③⑤ D．③④⑥

小题3:下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是（?）
A．作者认为人君树立功名、成就霸业抑或破家亡国、身败名裂，根本的原因在于能否尊贤而下士。
B．齐景公感慨自己有三千辆兵车却不敢在宋国久留，弦章告诉他，要多有几个管仲一样的贤臣就好了。
C．杨因是一个有争议的人，而赵简主用鞭辟入里的分析力排众议，委以重任，表明赵简主能够尊贤用贤。
D．孔子认为尊贤与贱不肖是治国的重要方略，中行氏因为“尊贤而不能用”“贱不肖而不能去”而导致灭亡。
小题4:把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）?
（1）人君之欲平治天下而垂荣名者，必尊贤而下士。（3分）
?
（2）臣居乡三逐，事君五去，闻君好士，故走来见。（3分）
?
（3）夫知恶往古之所以危亡，而不务袭迹于其所以安昌，则未有异乎却走而求逮前人也。（4分）
?

参考答案：
小题1:C
小题1:A
小题1:B
小题1:（1）君王要想使天下安定太平，把光荣的名声流传到后世，一定要尊重贤臣，谦虚地对待士人。（定语后置，1分；下，1分；句意1分）
（2）我在家乡，三次被人驱逐；侍奉国君，又有五次被撤职；听说您喜爱士人，特地跑来见您。（被动句，1分；走，1分；句意1分）
（3）知道厌恶历史上那些导致国家动荡灭亡的方法，却不去追求、学习历史上那些让国家安定昌盛的方法，那么与倒退着跑却想要追上前面的人的行为没有差别。（之所以，1分；有异乎，1分；却走，1分；句意1分）

本题解析：
小题1:（认为……是低贱的，轻视，意动用法）
小题1:（④要有人才首先要有善于发现人才并重用人才的国君⑥表现子路的疑惑，引起孔子所说重要人才要表现在具体行动中的论述。）
小题1:（弦章的观点是齐景公应该学习齐桓公，那么齐国的大臣都是管仲一样的人才。）
小题1:略
附：译文
君王要想使天下安定太平，把光荣的名声流传到后世，一定要尊重贤臣，谦虚地对待士人。朝廷没有贤臣，就像鸿鹄没有翅膀一样，虽然有飞翔千里的愿望，还是不能达到自己心中想要到达的地方；所以越过江海的人要依靠船只，到达远方的人要依靠车马，想要称霸成王的人要依靠贤士。因此，吕尚被聘用，天下人就知道商将要灭亡，周将要称王了；管仲、百里奚被任用，天下人就知道齐、秦一定会称霸了。纣王任用恶来，齐国任用苏秦，秦王任用赵高，天下人就知道他们将要灭亡了。
齐景公攻打宋国，来到岐堤上面，登高而望，长叹道：“过去我的先父桓公，只有八百辆兵车，就能在诸侯中称霸。如今我有三千辆兵车，却不敢长久地呆在这里，难道是因为没有管仲的缘故吗?”弦章回答说：“我听说，水面宽广，鱼儿就长的大，君王圣明，臣子就忠诚。从前，因为有桓公，所以才有管仲；现在如果桓公在这里，那么车下的大臣就全都是管仲了。”
杨因求见赵简主，说：“我在家乡，三次被人驱逐，侍奉国君，又有五次被撤职；听说您喜爱士人，特地跑来见您。”赵简主听了，停止吃饭，叹息不已，直起身子，跪着行走。左右的人上前劝谏说：“在家乡三次被人驱逐，这说明他不受大家欢迎；事奉国君五次被撤职，这说明他对国君不忠；现在您看中的这个人，已经被人指出八次过失了。”赵简主说：“你们不知道啊，美女是丑妇的仇敌；品德高尚的君子，是被乱世所疏远的；正直的行为，是邪恶坏人所憎恶的。”于是出去接见杨因，并授给他相位，国家治理得很好。
子路问孔子说：“怎样治理国家?”孔子回答说：“（治理国家的根本）在于尊重贤能的人，轻视那些没有才能的人。”子路说：“晋国的中行氏尊重贤能，轻视那些没有才能的人，他的灭亡是什么缘故?”孔子说：“中行氏尊重贤人却不能重用他们，轻视不贤之人却不能罢免他们；贤能的人知道他不重用自己而埋怨他，不贤之人知道他看不起自己而仇恨他；贤能的人埋怨他，不贤之人仇恨他，埋怨和仇恨一同摆在他面前，中行氏即使想不遭灭亡，能够办得到吗?”
没有永远安定的国家，没有一直自觉的人民；得到贤能的人才国家就安定昌盛，失去贤能的人才国家形势就会变得危急甚至国家灭亡，自古至今，没有不这样的。明镜是用来清晰地反映外物，过去是用来认识现实的。知道厌恶那些历史上导致国家动荡灭亡的方法，却不去追求、学习那些历史上让国家安定昌盛的方法，那么与倒退着跑却想要追上前面的人的行为没有差别。

本题难度：一般

3、阅读题  阅读下面一段文言文，完成下面问题。
　　王罴字熊罴，京兆霸城人。罴质直木强，处物平当，州闾敬惮之。魏太和中，除殿中将军，稍迁雍州别驾，清廉疾恶，励精公事。后以军功封定阳子，除荆州刺史。粱复遣曹义宗围荆州，堰水灌城，不没者数版。时既内外多虞，未遑救援，乃遗罴铁券①，云城全当授本州刺史。城中粮尽，罴乃煮粥与将士均分食之。每出战，常不擐甲胄，大呼告天曰：“荆州城，孝文皇帝所置。天若不佑国家，使箭中王罴额；不尔，王罴须破贼。”屡经战阵，亦不被伤。神武遣韩轨、司马子如从河东宵济袭罴，罴不觉。比晓，轨众已乘梯入城。罴尚卧未起，闻阁外汹汹有声，便袒身露髻徒跣，持一白棒，大呼而出，谓曰：“老罴当道卧，貉子那得过！”敌见，惊退。逐至东门，左右稍集，合战破之。轨遂投城遁走。文帝闻而壮之。时关中大饥，征税人间谷食，以供军费。或隐匿者，令递相告，多被篣捶，以是人有逃散。唯罴信著于人人莫有隐者，得粟不少诸州，而无怨讟②。文帝以华州冲要，遣使劳罴，令加守备。及神武至城下，谓罴曰：“何不早降？”罴乃大呼曰：“此城是王罴家，死生在此，欲死者来！”神武不敢攻。罴性俭率，不事边幅。尝有台使③至，罴为设食，使乃裂去薄饼缘。罴曰：“耕种收获，其功已深，舂爨造成，用力不少，尔之选择，当是未饥。”命左右撤去之。使者愕然大惭。又客与罴食瓜，客削瓜皮，侵肉稍厚，罴意嫌之。及瓜皮落地，乃引手就地取而食之。客甚愧色。性又严急，尝有吏挟私陈事者，罴不暇命捶扑，乃手自取靴履，持以击之。每至享会，自秤量酒肉，分给将士。时人尚其均平，嗤其鄙碎，罴举动率情，不为巧诈，凡所经处，虽无当时功迹，咸去乃见思。（节选自《北史·王罴列传》）
　　注：①铁券：古代皇帝颁赐功臣授以世代享受某种特权的凭证。②讟：怨恨。③台使：六朝时推朝廷使者。
1．对下列语句中加粗词语的解释，不正确的一项是（? ）
A．轨遂投城遁走——投：投奔
B．神武遣韩轨、司马子如从河东宵济袭罴——济：渡河
C．时既内外多虞，未遑救援——虞：忧虑，忧患
D．时人尚其均平，嗤其鄙碎——尚：崇尚，推祟
2．下列各组语句中，加粗词的意义和用法不相伺的一组是（? ）
A．咸去乃见思——要之死日，然后是非乃定
B．罴乃煮粥与将士均分食之——相如闻，不肯与会
C．罴为没食——如姬为公子泣，公子使客斩其仇头
D．天若不佑国家，使箭中王罴额——若使烛之武见秦君，师必退
3．以下语句分别编为四组，全都说明王罴“举动率情，不为巧诈”的一组是（? ）
①死生在此，欲死者来 ②便袒身露髻徒跣 ③乃手自取靴履，持以击之
④每至享会，自秤量酒肉，分给将士 ⑤尔之选择，当是未饥 ⑥及瓜皮落地，乃引手就地取而食之
A．①③⑤
B．②③④
C．②④⑥
D．③⑤⑥
4．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（? ）
A．王罴为官清廉，办事公允。当荆州被围，城中粮尽时，他和将士平均分食煮好的粥。 每逢宴会，他亲自称量酒肉，分给将士。
B．王罴虽是性情中人，却为人小气。他请台使吃饭时，竟因对方撕去薄饼边儿而撤去食 物；还曾因客人削的瓜皮太厚，而使客人下不来台。
C．王罴性格质朴正直，倔强急躁，别人总是对他又敬又怕。曾有下属挟带私心跟他谈事， 他勃然大怒，拿起靴子来击打对方。
D．王罴作战勇猛；出战时经常不穿铠甲，不戴头盔；面对敌人的偷袭，他英勇杀敌； 镇守华州时，他竟欲与神武帝拼命。
5．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）乃遗罴铁券，云城全当授本州刺史。
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（2）唯罴信著于人，莫有隐者，得粟不少诸州。
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参考答案：

1．A
2．C
3．D
4．B
5．（1）于是就颁赐给王罴铁券，说只要荆州城完整就一定授予本州刺史一职。
　 （2）只有王罴能取信于民，所以没有隐匿的人，他征收的粮食不比各州少。

本题解析：

本题难度：一般

4、阅读题  阅读下面的内容，完成下面3题
荀攸字公达，祖父昙，广陵太守。攸少孤。及昙卒，故吏张权求守昙墓。攸年十三，疑之，谓叔父衢日：“此吏有非常之色，殆将有奸!”衢寤，乃推问，果杀人亡命。由是异之。董卓之乱，关东兵起，卓徙都长安。攸与议郎郑泰、何颙、侍中种辑、越骑校尉伍琼等谋曰：“董卓无道，甚于桀纣，天下皆怨之，虽资强兵，实一匹夫耳。今直刺杀之以谢百姓，然后据毅、函，辅王命，以号令天下，此桓文之举也。”事垂就而觉，收颙、攸系狱，颙忧惧自杀，攸言语饮食自若，会卓死得免。
太祖迎天子都许，遗攸书日：“方今天下大乱，智士劳心之时也，而顾观变蜀汉，不已久乎!”于是征攸为汝南太守，入为尚书。建安三年，从征张绣。攸言于太祖日：“绣与刘表相恃为强，然绣以游军仰食于表，表不能供也，势必离。不如缓军以待之，可诱而致也；若急之，其势必相救。”太祖不从，遂进军之穰，与战。绣急，表果救之。军不利。太祖谓攸曰：“不用君言至是。”乃设奇兵复战，大破之。后从救刘延于白马，太祖拔白马还，遣辎重循河而西。袁绍渡河追，卒与太祖遇。诸将皆恐，说太祖还保营，攸日：“此所以禽敌，奈何去之!”太祖目攸而笑。遂以辎重饵贼，贼竞奔之，陈乱，乃纵步骑击，大破之。斩其骑将文丑，太祖遂与绍相拒于官渡。
七年，从讨袁谭、尚于黎阳。明年，太祖方征刘表，谭、尚争冀州。谭遣辛毗乞降请救，太祖将许之，以问群下。群下多以为表强，宜先平之，谭、尚不足忧也。攸日：“天下方有事，而刘表坐保江、汉之间，其无四方志可知矣。袁氏据四州之地，带甲十万，绍以宽厚得众，借使二子和睦以守其成业，则天下之难未息也。今兄弟遘恶，此势不两全。若有所并则力专，力专则难图也，及其乱而取之，天下定矣。此时不可失也。”太祖曰：“善。”乃许谭和亲，遂还击破尚。
攸深密有智防，自从太祖征伐，常谋谟帷幄，时人及子弟莫知其所言。太祖每称曰：“公达外愚内智，外怯内勇，外弱内强，不伐善，无施劳，智可及，愚不可及，虽颜子、宁武不
能过也。”攸从征孙权，道薨。太祖言则流涕。
（节选自《三国志?魏书?荀攸传》）
小题1:对下列句子中加点的词的解释。不正确的一项是?（?）
A．虽资强兵，实一匹夫资：凭借。
B．事垂就而觉垂：临近。
C．太祖迎天子都许都：定都。
D．今兄弟遘恶，此势不两全遘：遭遇。
小题2:以下句子中。全都表现荀攸“深密有智防”的一组是?（?）
①此吏有非常之色，殆将有奸?②攸言语饮食自若
③乃设奇兵复战?④若急之，其势必相救
⑤遣辎重循河而西?⑥此所以禽敌，奈何去之
A．①③④
B．①④⑥
C．②③⑤
D．②⑤⑥
小题3:下列对原文有关内容的分析和概括。不正确的一项是?（?）
A．荀攸祖父去世后，他祖父原来的部下张权请求守卫其坟墓，荀攸怀疑有诈，盘查追问，叔父荀衢醒悟，果然张权是杀了人的亡命之徒。
B．建安三年，曹操征讨张绣。荀攸向曹操进言，刘表与张绣互相依仗，最好等待时局变化，诱降张绣。曹操没有听从荀攸的意见，结果军队失利。
C．曹操征伐刘表，袁谭派辛毗向曹操乞降并请求曹操救援。部将大多认为刘表强大，袁谭袁尚不足为患；荀攸却劝说曹操同意袁谭的请求。
D．荀攸富有才智，曹操经常称赞荀攸外表愚钝而内心聪慧，不自夸长处，不宣扬自己的功劳。荀攸去世后，曹操一说起他就会流下眼泪。

参考答案：
小题1:D
小题2:B
小题3:A

本题解析：
小题1:D（遘：结，构）
小题2:B（②表明荀攸临危镇定。③⑤均是曹操所为）
小题3:A（荀攸怀疑有诈，叔父荀衢醒悟，盘查追问）

本题难度：一般

5、阅读题  阅读下面一段文言文，完成小题。（17分）
袁滋字德深，蔡州朗山人，强学博记。少依道州刺史元结，读书自解其义。起处士，进詹事府司直。部官以盗金下狱，滋直其冤。表为侍御史。刑部、大理罪人，失其平，惮滋守法，因权势以请，滋终不署奏。韦皋始招来西南夷，德宗选郎吏抚循者，皆惮行，至滋不辞，帝嘉之。擢祠部郎中，兼御史中丞，赐金紫，持节位。逾年还，使有旨，进谏议大夫。迁尚书右丞，知吏部选。求外迁，为华州刺史。政清简，流民至者，给地居之，名其里为义合。然专以慈惠为本，未尝设条教，民爱向之。有犯令，时时法外纵舍。得盗贼，或哀其穷，出财为偿所亡。召为左金吾大将军，以杨于陵代之。滋行，耆老遮道不得去，于陵使谕曰：“吾不敢易袁公政。”人皆罗拜，乃得去，莫不流涕。
宪宗监国，进拜中书侍郎，同中书门下平章事。刘辟反，诏滋为剑南两川、山南西道安抚大使。半道，以检校吏部尚书、平章事为剑南东、西川节度使。是时，贼方炽，又滋兄峰在蜀为辟所劫，滋畏不得全，久不进。贬吉州刺史。未几，徙义成节度使。渭，用武地，东有淄清，北魏博，滋严备而推诚信，务在怀来。李师道，田委安畏服之。居七年，百姓立祠祝祭。滋既病，作遗令处后事，讫三年，皆有条次。性宽易，与之接者，皆自谓可见肺肝，至家人不得见喜愠。薄居处饮食。——《新唐书·列传第七十六》
小题1:下列各句中划线的词语在文中的意义与现代汉语相同一项是（3分）
A．刑部、大理罪人。
B．因权势以请。
C．渭，用武地，东有淄清，北魏博。
D．皆自谓可见肺肝。
小题2:下列各组句子中，划线的词的意义和用法不相同的一组（3分）
A．因权势以请。 因宾客至蔺相如门谢罪
B．出财为偿所亡。几为巡徼所陵迫死。
C．以检校吏部尚书、平章事为东、西川节度使以资政殿学士行。
D．乃得去，莫不流涕臣乃得有以报太子。
小题3:下列对原文的叙述与分析，不正确的一项是（3分）
A．袁滋学习勤勉，知识广博，读书悟性很高，以一个普通读书人的身份，未经科举进入仕途。他公正守法，以至大理寺、刑部官员执法不公而畏惧他。
B．西南少数民族归附朝廷，皇上派官员去安抚，官员们都畏葸不前，袁滋却毫不推辞。经过一年的艰苦工作，圆满实现了皇上的意图。
C．袁滋办理政务仁慈宽厚，不订立什么条款规章，安抚流民，法外施恩，深得百姓爱戴，以至离任时“耆老遮道”。
D．袁滋虽然执法如山，政事清明简要，为人又极宽厚，算得上封建社会的一个良吏。但他在受命平叛时却因兄长的缘故，畏敌不进，贻误朝廷大事。
小题4:翻译文中划线句子（8分）
（1）政清简，流民至者，给地居之，名其里为义合。（4分）
译文：??
（2）是时，贼方炽，又滋兄峰在蜀为辟所劫，滋畏不得全，久不进。（4分）
译文：?

参考答案：
小题1:C
小题1:B
小题1:D
小题1:略。

本题解析：
小题1:用兵，使用武力。A项“罪人”，古，给……定罪；今，有罪的人。B项“权势”，古，有权有势的人；今，权柄和势力。D项“肺肝”，古，内心；今，肺和肝，表“内心”则用“肺腑”
小题1:介词，替、给；介词，被。A项两个“因”，介词，通过，经由；C项两个“以”，介词，用（凭）……身份；D项两个“乃”，副词，才
小题1:有两处错，一是“执法如山”，二是“畏敌不前”
小题1:本题考查翻译能力。关键词为：（1）清简、居、名、语意各一分。（2）是、方、全、语意各一分。
【参考译文】袁滋，字德深，蔡州朗山人。学问广博，记忆力强。少年时跟随道州刺史元结，读书自能领悟其义。后来客居荆、郢之间，开始担任学庐讲授。以未士的士人身份举用，进任詹事府司直。部中官员因盗窃金宝下狱，袁滋为他伸冤。（被）上表举荐为侍御史。刑部、大理寺审理犯人，失去公道，畏惧袁滋守法，通过有权有势者请托，袁滋最终没能签署批准。韦皋最初招抚西南方向的少数民族，德宗挑选可以前去抚慰的郎官，大家都畏惧远行，而袁滋没有推辞，皇帝赞扬了他。升任祠部郎中，兼御史中丞，赏赐金银和紫衣，持节前去。过了一年回来，出使符合皇帝心意，进升谏议大夫。又升任尚书右丞，主持吏部选举。后请求外任，为华州刺史。政绩清廉俭约，凡有流民来到他所管辖的州中，他都供给土地让他们住下来，人们称他所在的里巷为义合。但他一味以慈惠为本，从不设立纲纪，百姓敬爱归心。有犯法的，时常在法外宽免。抓住盗贼，有时又怜悯他贫穷，拿出钱财为他偿还给丢失东西的人家。召入朝任左金吾卫大将军，任命杨于陵接替他。袁滋离任时，老人挡路以致无法离开，杨于陵派人通告说：“我不敢更改袁公的政治。”人们都围住他跪拜，然后才离去，没有不流泪的。
宪宗监国，进任中书侍郎、同中书门下平章事。刘辟^造**，下诏命袁滋任剑南两川、山南西道安抚大使。走到半路，又改任检校吏部尚书、平章事任剑南东、西川节度使。此时，贼势正强，又因袁滋的哥哥袁峰在蜀被叛贼刘辟劫持，袁滋害怕不能保全兄长，很长时间不进兵。贬为吉州刺史。不久，改任义成节度使。渭州，是用兵之地，东有淄青，北连魏博，袁滋严密戒备又广施诚信，一意怀柔。李师道、田季安畏服他。居镇七年，百姓为他立祠堂祭祀。袁滋患病以后，写下遗命安排后事，前后三年，都有安排。性格宽厚平易，与他交往的人，都自称可见其肝胆，以至家里人都不能察见他的喜怒。居处简陋衣食俭朴。

本题难度：一般

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