1、判断题 “世官为诸子之制，可见选举实为孔子创制。……儒是以教任职，如外国教土之入议院者。……王者往，君者群，孔子能群天下人，非天下之君而何？”根据以上材料判断这段文字的作者是
A．李贽
B．黄宗羲
C．康有为
D．陈独秀
2、判断题 （36分）阅读下列材料，回答问题。
材料一? 1500—1700年间，中国的任何经验都适应传统学术和敏感性结构。……1601年，以博学多才的意大利人利玛窦为首的耶稣会传教士甚至被允许进入北京的皇宫，但是基督教传教士只有在学习儒术的端庄外表举止后才能与宫廷学者来往。……当帝国在海外威力强大，国内一派太平、富庶、风调雨顺、人的举止端庄雠、按照儒家学说的原则组织社会、礼遇那些皓首穷经的人 一当所有这些都变成了现实时，为什么还需要任何人都更多地注意外国呢？
——引自【美】威廉·麦克尼尔《世界史》
材料二?晚清关于“中西文化差异”认知的变化
时间
| 中国文化
| 西方文化
|
咸（丰）同（治）时代
| 旧式武器与运输
| 机械武器与运输
|
光绪时代
| 家族主义、专制政治、手工业
| 国家主义、立宪政治、机械工业
|
——摘编自熊梦飞《谈“中国本位文化建设”之闲天》
材料三?关于侵略的方式，欧美一派贪图金钱，主张把中国变成经济的殖民地；东洋一派更贪图土地，所以又主张把中国变成政治的殖民地。至于中国内为帝国主义文化即西洋文化全面宣传的一派，则比前两派还进一步主张把中国变成文化的殖民地。前一派夺我们的市场，中一派夺我们的土地，后一派夺我们的精神。
——引自叶青《全盘西化？殖民地化？》
（1）依据材料一，指出当时中国对待西方文化的态度并分析原因。（8分）
（2）依据材料二，简述晚清对“中西文化差异”的认知是如何发展的。这些认知先后引发了哪些改革运动？这些运动表明中国对待西方文化的态度（与材料—相比）有何变化？（10分）
（3）材料三反映民国初期中国对待西方文化的态度出现了哪种倾向？材料三作者是如何评价这种倾向的？你如何看待作者的这一观点？请说明理由。（10分）
（4）结合所学知识，分析影响近代中国对待西方文化态度变化的主要因素。从文明史观的角度，概括指出这种变化对中国社会进步的作用。（8分）
3、判断题 马克思指出：“他们战战兢兢地请出亡灵来给他们以帮助，借用他们的名字、口号和衣服，以便穿着这种久受崇敬的服装，用这种借来的语言，演出世界历史的新场面。”上述观点能够用来评价
[? ]
A．中体西用的思想
B．康有为的维新变法思想
C．孙中山的旧三民主义
D．新文化运动前期的指导思想
4、判断题 某当代学者在评价中国近代思想界的一位里程碑式巨人时，用了如下小标题。这位“思想巨人”有可能是
一
| 以西方天赋人权抨击封建专制主义
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二
| 以西方进化论为变法之理论基础
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三
| 以提高全民素质为振兴国家之根本
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A．魏源?B．严复? C．陈独秀? D．孙中山
5、判断题 材料一?梁启超在1902年4月《与夫子大人书》中，他直截了当对康有为说：欲“唤起民族精神者，势不得不攻满洲。日本以讨幕为最适宜之主义，中国以讨满为最适宜之主义……满廷之无望久矣”
材料二?梁启超自美洲考察归来后，……并激烈反对在中国实行民主共和制。他说：“若夫数百年卵翼于专制政体之人民，既乏自治之习惯，复不识团体之公益，惟知持个人主义以各营其私。 ……排满革命，实行民主共和还为时尚早。”
——上述材料均摘自于《从＜新大陆游记＞看梁启超思想的突变与还原》
（1）依据材料一归纳梁启超的思想主张，并结合所学知识分析梁启超持上述主张的原因。（6分）
（2）依据材料二分析梁启超激烈反对在中国实行民主共和制的原因。从材料一和材料二看，梁启超的思想发生了怎样的变化？（8分）
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