1、判断题  （12分）阅读下列材料：
（日本学者）内藤湖南在20世纪最初20年间提出了“宋代近世说”为核心的中国历史时代划分学说和 “中日文化同一体”、“文化中心移动说”的中日文化关系论。对清末中国的研究，对辛亥革命以后中国陷入政局反复动荡、军阀割据的黑暗时代的失望，促使他去追寻他所看到的这些政治的、经济的、文化的现象，到底是怎样形成的？是在中国史上的什么时期开始形成的？他找到的答案就是“宋代”。他发现“宋代以来的近世”是中国目前弊端的根源，是中国走向未来所必须克服和超越的对象。
关于中国文化发展的趋势问题，他提出“文化中心移动说”，他预言：东洋文化的发展，有时还会越出本民族、本国的界限，形成一个“东洋文化圈”。今后，中国文化的中心将移至日本，将由日本来代替中国实现中国文化的复兴，这就是近代日本的国家使命、文化天职。
评材料中内藤湖南的观点。（要求：围绕材料中一种或两种观点展开评论；观点明确，史论结合）

2、选择题  西方资本主义国家的殖民侵略，对日本产生的客观进步作用是
A.打击了日本的传统手工业
B.手工工场纷纷破产
C.刺激了日本资本主义的发展
D.日本黄金大量外流

3、判断题  （10分）【历史——历史上重大改革回眸】
阅读下列材料，回答问题。
材料?学术界一般认为，日本的“明治维新”是一次资产阶级性质的改革。但是，在最近的一次国际学术研讨会上，有些学者主张：“明治维新”应理解为一次“明治革命”，而另一些学者则提出“明治中兴”的解释。
(1)材料中的哪一种观点更合理？为什么？（4分）
(2)“明治维新”的成功与其策略正确密不可分。请结合史实加以说明。（6分）

4、选择题  我国古代第一个由南方统一北方的全国性封建政权是
A.隋
B.唐
C.元
D.明

5、判断题  日本在明治政府时期对待世界文明的态度表现为( ?)
①实行义务兵役制?②翻译西方著作
③许多政府官员提出“脱亚入欧”④生活习俗的西化
A．①②④
B．②③①
C．①②③④
D．①③④

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