1、选择题  春秋战国时期在“严刑峻法”上主张相反的是
A.老子和荀子
B.孔子和韩非子
C.孔子和荀子
D.老子和韩非子

2、综合题  阅读下列材料，回答问题：（20分）
材料一： A：“民为贵，社稷次之，君为轻。”
B:施政要用“仁义”和“王道”，制天命而用之。
C:仁者爱人，为政以德。
材料二：诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣。        
——《汉书.董仲舒传》
材料三：若必待取给孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？
——李贽《焚书》
咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳。         
——李贽《藏书》
材料四：孔夫子之在中国，是权势者们捧起来的………凡有企图获得权势的后人，就是希望做官的人，都是读“四书”和“五经”……孔子这人，其实是自从死了以后，也总是当着权势者们的“敲门砖”的差使的。
——鲁迅《在现代中国的孔夫子》
请回答：
（1）据材料一中三位思想家的主张，判断人物A和B分别是谁？（4分）
（2）据材料二，董仲舒提出了怎样的主张？这一主张对我国后世思想领域的影响是什么？（4分）
（3）据材料三，明朝的李贽对孔子的思想言论持什么看法？（4分）
（4）据材料四，汉代以后出现“以孔子之是非为是非”的现象，原因何在？（4分）
（5）在今天，我们应该如何正确地对待以孔子思想为主的传统文化？（4分）

3、选择题  冯友兰在《中国哲学史》一书中写道：（明清）在这个时期，在某些方面，中国的文化有了重大进展。……，官方方面，程朱学派的地位甚至比前朝更为巩固。非官方方面，程朱学派和陆王学派在明末清初都发生了重大的反动。这里的“反动”是指
A．宋明理学的统治地位丧失
B．对传统儒学地位的彻底否定
C．对传统儒家思想的批判继承
D．对君主专制进行猛烈抨击