1、选择题  马丁·路德这样描述他在奥古斯丁修道院塔楼的“福音体验”：“我夜以继日地思索‘上帝公义’的问题，直到我看出它与义人必因信得生的关系。不久我便明白‘上帝公义’真正指的是上帝以恩惠和怜悯使我们因信称义。我立即感到自己已得重生，乐园的门大开，让我进入。《圣经》的一切话语有了新意义。”马丁·路德“福音体验”的重大意义在于
A.使人们获得了解放灵魂的自主权
B.是人类自我意识的第一次觉醒
C.动摇了上帝在人们心中的地位
D.沉重打击了宗教神权与贵族特权

2、选择题  卢梭说：“我情愿生在这样一个国家：在那里主权者和人民只能有唯一的共同利益，因之政治机构的一切活动，永远都只是为了共同的幸福。这只有当人民和主权者是同一的时候才能做到。”这“共同的幸福”得以实现的主要前提是
A.主权在民
B.自由平等
C.分权制衡
D.以人为本

3、选择题  《易经》中讲：“观乎天文以察时变，观乎人以化成天下。”下列选项的内容最不能体现材料中“人文”的涵义的是
A.“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之”
B.“人是万物的尺度”
C.“己所不欲，勿施于人”
D.“父子君臣，天下之定理”

4、选择题  尼尔·弗格森在其著作《文明》中指出：“新教不仅让西方人学会了工作，也学会了节俭与识字。……新教带来的人们文化水平的提高……是至关重要的。”下列宗教改革的各项主张中，最有利于“人们文化水平的提高”的是
A.灵魂得救要靠自己虔诚的信仰
B.反对向教会购买赎罪券
C.人人有权阅读和理解《圣经》
D.教会应从属于国家

5、选择题  加尔文认为“一个人之所以发财致富，不在于他的品德、智慧或勤劳，而完全靠上帝的恩赐。”加尔文此语的目的是
A.宣传“因行称义”原则
B.为资产阶级追求财富辩护
C.建立人人平等的新教会
D.实行政教分离的政治体制

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