1、判断题  下列引文，符合程朱理学思想的是?
A．“夫盈宇宙者，无非物”
B．“夫形于天地之间者，物也”
C．“宇宙之间，一理而已”
D．“天，有形之大者也”

2、判断题  （10分）【中外历史人物评说】唐太宗是我国古代封建盛世时的杰出政治家。阅读下列材料：
材料一?贞观二年谓侍臣曰：“凡事皆须务本。国以人为本，人以衣食为本，凡营衣食，以不失时为本。夫不失时者，在人君简静乃可致耳。若兵戈屡动，土木不息，而欲不夺农时，其可得乎！”
──［唐］吴兢《贞观政要》卷八《务农》
材料二?上与群臣论止盗。或请重法以禁之，上哂之曰：“民之所以为盗者，由赋役重，官吏贪求，饥寒切身，故不暇顾廉耻耳。朕当去奢省费，轻徭薄赋，选用廉吏，使民衣食有余，则自不为盗，安用重法邪！”自是数年之后，海内升平，路不拾遗，外户不闭，商旅野宿焉。
──《资治通鉴》卷192，唐记八，武德九年十二月
材料三 ?夫圣代之君，存乎节俭。富贵广大，守之以约；睿智聪明，守之以愚。不以身尊而骄人，不以德厚而矜物。茅茨不剪，采椽不斫，舟车不饬，衣服无文，士阶不崇，大义不和，非憎荣而恶味，乃处薄而行俭。故风淳俗朴，比屋可封，此节俭之德也。
──［唐］李世民《帝范·崇俭篇》
请回答：
（1）据材料一，唐太宗认为国家和农业的根本分别是什么？为不失国之本、农之本，他主要采取了什么政策？（4分）
（2）材料二中，“上”认为“止盗”的根本出路是什么？据材料三，分析唐太宗强调“节俭之德”的根本目的。（4分）
（3）综合上述材料，分析指出唐太宗个人与“贞观之治”局面出现的内在关系。（2分）

3、判断题  （15分）【近代社会的民主思想与实践】
阅读材料，回答问题。
胡适指出：民十三以后，他（孙中山）改造的国民党成为一个簇新的社会重心……这四五年来，又渐渐失去做社会重心的资格了……我们如果平心估量这二十多年的盘账单，终不能不承认我们在这个民国时期确然有很大进步。
傅斯年指出：“国民党今日之站得住者，不是他自身充分的有站得住的力量，乃是其他结合没有站得住的力量。”“今日之大难题，即在国民党自身弄得没有办法，而中国并没有任何政治力量可以取而代之。”
蒋廷黻指出：“所谓中央政府的缺点，许多是因为他是中央，全国注目所在，一有错处，容易发现……实在中央政府大概说来要比地方政府高明。”
——以上材料均选自1932年创刊的《独立评论》
（1）据材料和所学知识，分别说明材料中“失去做社会重心的资格了”及“这个民国时期确然有很大进步”的理由。（6分）
（2）据材料和所学知识，综合评述上述历史人物的态度。（9分）

4、判断题  熊和隐士成了好朋友。熊看到有苍蝇来打扰隐士睡觉，就很生气。它抱起一块大石头砸向了落在隐士额角上的苍蝇。苍蝇飞跑了，隐士的脑袋也成了两半。这则寓言说明了下列哪一观点
A．知识即美德
B．认识你自己
C．人是万物的尺度
D．人与动物之间有本质区别

5、判断题  通商口岸在近代是西方列强对华商品输出和资本输出的基地，是中国半殖民地化加深的明显标记；是中国工业基地、技术中心、商业中心和金融中心，对推动中国经济和社会现代化发挥带头作用；它加强了中国和世界的联系，使中国纳入资本主义世界殖民体系；它是中国了解和学习西方近代化工业文明的窗口，也是中国传统农业文明最早开始走向近代工业文明的地方。对以上材料反映的史观，排列正确的是
A．革命史观、现代化史观、全球史观、文明史观
B．现代化史观、革命史观、全球史观、文明史观
C．革命史观、文明史观、现代化史观、全球史观
D．现代化史观、革命史观、文明史观、全球史观

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