高中历史高考知识点《中国传统文化主流思想的演变》考点预测（2019年押题版）(四) 2019-07-03 01:41:47 【大 中 小】 1、选择题  下列选项属于孔子思想主张的是                                      A．天行有常，不为尧存 B．慎终追远，民德归厚矣 C．不期修古，不法常可 D．天地不仁，以万物为刍狗 参考答案：B 本题解析：本题考查的是对孔子思想的理解。A项是错误的；这属于荀子思想。C项是错误的；这是法家思想。D项是庄子的思想。所以选B。 本题难度：一般 2、选择题  战国时期，流行“得士者存，失士者亡”的说法。这主要说明了（    ） A．各国都重视发展军事力量 B．尊重知识、尊重人才成为社会风尚 C．新兴知识分子阶层受到统治者的重用 D．代表新兴地主阶级利益的知识分子掌握国家政权

参考答案：C

本题解析：本题主要考查学生准确解读材料信息的能力，材料中“得士者存，失士者亡”是指战国时代各国诸侯为能在兼并战争中占据优势地位，纷纷重用知识分子进行社会改革和外交斡旋，知识分子在各国社会变革中发挥了巨大作用，所以答案选C，A项显然与题意无关，B项与材料强调知识分子作用的主旨不符， D项应出现在隋唐时期科举制诞生之后。
考点：中国传统文化主流思想的演变·春秋战国时期的百家争鸣·百家争鸣

本题难度：一般

3、选择题  孔子主张社会和谐，墨子主张“兼爱”、“非攻”，孟子主张“政在德民”。这些主张产生共同的社会背景是
A．社会动荡矛盾尖锐
B．百家争鸣趋于合流
C．奴隶制度全面崩溃
D．封建制度逐步发展

参考答案：A

本题解析：只有在社会动荡，矛盾尖锐的时候，才有、也才允许不同的思想涌现，同样只有社会缺少什么而提倡什么，因为社会不和谐、矛盾尖锐、战乱频繁所以才有了孔子主张社会和谐，墨子主张“兼爱”、“非攻”，孟子主张“政在德民”。B的说法不对，“趋于合流”是指融合为一体，而这些主张之间都有区别的，百家争鸣是指诸家看法皆有不同。
考点：中国传统文化主流思想的演变·春秋战国时期的百家争鸣·孔子

本题难度：一般

4、选择题  台湾学者王尔敏在《明清时期庶民文化生活》中提到：民间文化是庶民生活最直接创造的产物，自不同于官绅生活的文化内涵。中国民间世俗文化以明清以来资料最丰富，问题最繁多，最值得投入心智，探索研究。下列关于明清庶民文化的相关阐述正确的是
A．庶民文化的发展与工商业繁荣有关
B．庶民文化成为明清社会思想的主流
C．庶民文化不能反映社会生活的深度与广度
D．小说、京剧和文人画都是这种文化的典型代表

参考答案：A

本题解析：本题主要考查学生对明清时期庶民文化的准确理解。联系已学知识可知经济与文化联系紧密，一定时期的文化是一定时期政治经济的反映，由此可知A符合题意与史实，而庶民文化仍属于我国的民众文化，明清时期的文化主流仍然是儒家文化，同样能反映社会生活的深度与广度。文人画不是明清庶民文化的典型代表。经济与文化联系紧密。所以BCD说法错误，A说法正确。故选A。
考点：中国传统文化主流思想的演变·明清之际的儒学思想·明清时期庶民文化

本题难度：一般

5、选择题  宋代理学的形成是由于                                   （  ）
A．道教思想融入儒学
B．儒家的伦理观出现本质变化
C．佛教思想融入儒学
D．吸收佛道的思辨哲学阐释儒学

参考答案：D

本题解析：本题考察中国古代主流思想。从宋代理学形成的背景分析，当时的社会背景是佛教传入道教兴起三教合一的调和之风兴盛，儒家学者思考探索吸收佛道哲学，既要回答佛道关于宇宙自然的深层思考，又要把这些思考同传统儒家对人生的关怀联系起来，慢慢形成理学。故选D。A项是在汉朝时期；B项说法明显错误，并非发生了本质的变化，实质是儒家思想发展；C项错误，宋明理学并非仅仅是吸收了佛教思想。
考点：中国传统文化主流思想的演变·宋明理学·宋明理学的形成因素。

本题难度：一般

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