1、选择题  由下表可见，汉代察举制(     )
两汉孝廉家世可考知者128人统计分类表

2、选择题  宋元明清时期，中央集权制度有了很大发展，下列能正确反映这一时期皇权变化的示意图(横坐标代表年代，纵坐标代表皇权)是

3、综合题  在中国，名字不仅是一个指代符号，还承载了父辈的愿望，甚至社会意义、政治意义
材料一  中国古籍中出现的部分人名：刘敬先、殷孝祖(《宋书》)，蔡兴宗(《南史》)，裴安祖(《北史》)，张茂宗、杨延宗(《新唐书》)，洪兴祖、冯继业(《宋史》)、何荣祖、韩显宗(《元史》)，汤显祖(《明史》)，史念祖、杨光先(《清史稿》)
材料二   20世纪50年代以前，人们大多认为，名字越随意，孩子越好养。因此，“狗剩”之类在当今难以登得厅堂的名字就大行其道。50年代以后，很多人起名解放、建设、卫国、立功、援朝、跃进、卫东、向阳、继红、文革、卫星等。20世纪80、90年代，中国人起名讲究更动听、悦耳的声音和表达，勇、伟、娜、丽等极富男性或女性色彩的字眼被广泛采用。21世纪，中国第二批独生子女开始为人父母，他们读着金庸、琼瑶的小说长大，他们希望给孩子一个并不大众的名字，彰显个性。有的孩子随母姓，四、五个字的名字也出现了
材料三  在阅读历史文献时，常常会遇到这样一种现象，作者在文章中凡是涉及到本朝的皇帝、自己的长辈及尊崇的人名时，每每避而不用该字，而以改字、空格、缺笔等方法代替这种现象就是避讳，表示作者不敢、不能或不愿直呼其名。避讳制度大约起于周，成于秦，盛于唐宋，至清代更趋完密，民国成立后废除
请回答：
(1)据材料一，当时人的起名深受什么制度的影响?（2分）
(2)据材料二，在20世纪50年代以前、50—70年代、20世纪80年代至21世纪初，中国人的起名分别反映了什么本质问题?（6分）
(3)据材料三，你怎样看待“避讳”这一社会文化现象?（6分）

4、选择题  有网友发表帖子讨论科举制时说：“自唐以来，科举兴于世，始以八股为试，学子彻夜秉读。然科举追求功禄，令学子神经麻木，岂有真学识耶”？对该帖最恰当的评价是
A．对科举制的看法基本上是正确的
B．科举制不可能令人神经麻木，因而观点有误
C．关于科举制的史实和评价都有问题
D．帖子的主要问题是八股取士的时间有错误