1、判断题  林则徐、魏源向西方学习的思想，其本质意义在于?
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A、使中国人了解了世界的形势? ?
B、在军事上引进了先进技术，增强了抵抗外来侵略的实力
C、启迪人们去认识世界，探索救国之路
D、引起清政府高度重视，开始重视引进西方先进技术

参考答案：C

本题解析：

本题难度：简单

2、判断题  阅读以下材料：（16分）
材料一?李鸿章在派学生出洋的“应办事宜”中说：“考查中学西学，分别教导，将来出洋后，肄习西学，兼讲中学，课以孝经、小学、五经及国朝律例等书，随资高下，循序渐进。宣讲圣谕广州，示以尊君亲上之义，庶不圃于异学。”?
——陈旭麓
材料二?康有为“布衣改制,事大骇人,故不如与之先王,既不惊人,自可避祸”。 “上师尧舜三代，外采东西强国，立宪法，开国会，行三足鼎立之制，则中国之治强，计日可待。”
材料三?我们现在认定，只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上的一切黑暗。?
请回答：
（1）材料一、二的观点各属于那一派别? 各提出了怎样的主张? （4分）
（2）根据材料二分析康有为思想的特点及原因？（6分）
（3）材料三的作者是谁？“两位先生”指的是什么？（3分）
（4）请根据以上材料指出中国近代向西方学习经历了一个怎样的发展历程？（3分）

参考答案：
（1）地主阶级的洋务派、资产阶级的维新派。“中体西用”、君主立宪制。（4分）
（2）特点：把西方的政治学说同传统的儒家思想相结合（2分）
认识：封建思想根深蒂固，为了减少变法阻力。反映资产阶级的软弱性和妥协性。（4分）
（3）陈独秀，民主和科学（答出“德先生”和“赛先生”也可给分）（3分）
（4）过程：从学习西方的先进技术到学习外国的政治制度，再到学习外国的思想文化；（3分）

本题解析：
（1）根据材料一二“...考查中学西学，分别教导，将来出洋后，肄习西学，兼讲中学，课以孝经、小学、五经及国朝律例等书，随资高下，循序渐进...布衣改制,事大骇人,故不如与之先王...外采东西强国，立宪法，开国会，行三足鼎立之制...”的主要信息即可概括出各属于的派别?，结合所学即可说明各提出的主张。
（2）根据材料二“布衣改制,事大骇人,故不如与之先王,既不惊人,自可避祸...外采东西强国，立宪法，开国会，行三足鼎立之制，则中国之治强，计日可待。”即可分析康有为思想的特点是把西方的政治学说同传统的儒家思想相结合，结合所学即可分析其原因。
（3）根据材料三“这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上的一切黑暗”，即可说明该观点认为两位先生从政治、思想方面救中国。再结合新文化运动的相关知识，即可判断出其作者。结合上述内容，即可判断出“两位先生”指的是“德先生”和“赛先生”。
（4）根据以上材料“李鸿章...肄习西学，兼讲中学，课以孝经、小学、五经及国朝律例等书...外采东西强国，立宪法，开国会，行三足鼎立之制...只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上的一切黑暗。”即可概括出中国近代向西方学习经历的发展历程。

本题难度：困难

3、判断题  维新派指出，“如今日中国不变法，则必亡是已。”然而通过维新变法中国并未摆脱封建落后状态和帝国主义对中国人民的欺压，其主要原因是“今日中国”（?）
A．民族资本主义工业尚未得到初步发展
B．近代西方详论尚未系统介绍进来
C．尚未出现影响浣的思想解放运动
D．民族资本主义没有得到充分发展

参考答案：D

本题解析：本题考查的是维新变法失败的原因的分析，主要是资本主义经济的发展不充分，资产阶级的软弱性是主要原因，所以D正确，ABC不符合题意。

本题难度：一般

4、判断题  阅读下列材料，回答问题。
材料一?“凡国而未经过民族主义之阶段者，不得谓之为国。譬诸人然，民族主义者，?自胚胎以至成童所必不可缺少之材料也；由民族主义而变为帝国主义，则成?人以后谋生建业所当事也。……吾尤恐乎他日之所谓政治学者，耳食新说，不?审地位，贸然以十九世纪末之思想为措治之极则，谓欧洲各国既行之而效矣，?而遂欲以政府万能之说，移植于中国，则吾国将永无成国之日矣。知他人以?帝国主义来侵之可畏，而速养成我所固有之民族主义以抵制之，斯今日我国?民所当汲汲者也！”“合群云者，合多数之独而成群也。以物竞天择之公理衡?之，则其合群之力愈坚而大者，愈能占优胜权于世界上，此稍学哲理者所能?知也。吾中国谓之为无群乎？彼固庞然四百兆人，经数千年聚族而居者也。”
——《梁启超选集》
材料二?梁启超反对提倡“排满复仇论”，主张合满汉各民族为一大中华民族，以相对?于世界其他现代民族国家。他提出了“大民族主义”和“小民族主义”这样一?对概念。“吾中国言民族者，当于小民族主义之外，更提倡大民族主义。小民?族主义者何？汉族对于国内他族是也。大民族主义者何？合国内本部属部之诸?族以对于国外诸族是也。”
——《觉醒与迷误——中国近代民族主义研究》
材料三?在吸纳世界近代民族国家的思想后，孙中山于1919年提出了融合国内各族而?成一中华民族的思想:“夫汉族光复，满清倾覆，不过只达到民族主义之一消?极目的而已，从此当努力猛进，以达民族主义之积极目的也。积极目的为何？?即汉族当牺牲其血统、历史与夫自尊自大之名称，而与满、蒙、回、藏之人?民相见于诚，合为一炉而冶之，以成一中华民族之新主义……五族云乎哉。?夫以世界最古、最大、最富于同化力之民族，加以世界之新主义，而为积极?之行动，以发扬光大中华民族，吾决不久必能驾美欧而为世界之冠。”……如果?以1919年为分界线，那么孙中山的民族革命的目标发生了一大转化，即由五族?的平等、共和向一个强大、繁盛的中华民族的积极目标转化。
孙中山是一位坚定的爱国主义者，他一生奋斗的目标是“使中国成为一个统 一、完整的国家。”但统一国家内民族融合与相互认同又是其存在的前提，其思想基础就是一种新的中华民族的共和精神。这种民族的共和精神应当抛弃过去华夏民族狭隘的家族、宗法团体与小血缘思想，以国家和大民族精神为重。他说：“中国的人只有家族和宗族的团体，没有民族精神，所以虽有四万万人结合成一个中国，实在是一片散沙，弄到今日，是世界最贫弱的国家，处国际中最低下的地位。人为刀俎，我为鱼肉，我们的地位在此时最为危险。如果再?不留心提倡民族主义，结合四万万人成一个坚固的民族，中国便有亡国灭种之?忧。我们要挽救这种危亡，便要提倡民族主义，用民族精神来救国。”所以，?高扬中华民族精神，以民族精神来振兴国家，并强化对民族、国家认同性的认?识，是解除亡国灭种之忧的最佳途径，也是中华民族繁荣富强的法宝。
（1）依据材料一、二、三，比较梁启超和孙中山在民族主义问题上的异同点。（6分）
（2）依据材料三并结合所学知识，指出孙中山民族主义思想在1919年发生“转化”的原因，这种“转化”对孙中山以后的政治行为产生了什么影响？（6分）
（3）从梁启超、孙中山民族主义思想的变化中，你能得到什么认识？（4分）

参考答案：（1）相同的：都主张以民族主义来组建国家；都反对“大汉族主义”观，主张民族平等，各民族统一为中华民族；都提倡以民族主义和民族精神抵制列强侵略，挽救民族危机。（3分）
不同点：梁启超以物竞天择的进化论观点来解释民族主义；孙中山主张民族间的融合与认同，强调中华民族的认同精神。（4分）
（2）原因：吸纳世界近代民族国家的思想；巴黎和会中国外交的失败；五四爱国运动的影响。（4分）
影响：重新解释了三民主义；改组国民党；推动国共合作（2分）
（3）认识：是想要与时俱进；思想进步有利于社会的发展与进步；思想的变化是特定历史条件下的产物（其他答案言之成理可酌情给分）（3分）

本题解析：第（1）问，联系材料中梁启超的相关观点“梁启超反对提倡“排满复仇论”，主张合满汉各民族为一大中华民族”“ 凡国而未经过民族主义之阶段者，不得谓之为国”“ 以物竞天择之公理衡之，则其合群之力愈坚而大者，愈能占优胜权于世界上”“ 知他人以?帝国主义来侵之可畏，而速养成我所固有之民族主义以抵制之，斯今日我国?民所当汲汲者也！”，联系材料中孙中山的相关观点“我们要挽救这种危亡，便要提倡民族主义，用民族精神来救国。””“即汉族当牺牲其血统、历史与夫自尊自大之名称，而与满、蒙、回、藏之人民相见于诚，合为一炉而冶之，以成一中华民族之新主义……五族云乎哉”“其思想基础就是一种新的中华民族的共和精神”相比较可知，二者都主张用民族主义建国，都反对大汉族主义，都主张用民族主义挽救民族危机；也有不同之处梁启超用进化论解释民族主义，孙中山则更强调共和精神；第（2）问，从材料中“在吸纳世界近代民族国家的思想后，”“以1919年为分界线”联系1919年相关的史实可知这一年巴黎和会召开五四运动爆发；联系相关史实可知，孙中山的思想发生了转变把旧三民主义发展为新三民主义，同时提出了三大政策，进行国共合作；第（3）问，问开放行设问，练习材料，言之成理即可。
点评：三民主义的内容与评价。内容：（1）民族主义：一为中国民族自求解放（反帝联俄）；二为中国境内各民族一律平等。（2）民权主义：民权为一般平民所共有，凡真正反对帝国主义之个人及团体，均得享有一切自由及权利。（3）民生主义指平均地权，节制资本，实行“耕者有其田”的政策。评价：（1）进步性：新三民主义和中国共产党的民主革命纲领有着基本相同的革命目标（即反对帝国主义侵略、反对封建军阀统治），成为国共合作的政治基础和国民革命的旗帜，推动了国民大革命在全国展开。（2）局限性：新三民主义在内容上仍然没有超出资产阶级民主主义的范畴。

本题难度：一般

5、判断题  1903年上海文明书局出版一套“蒙学教科书”，其中《蒙学修身教科书》分修己、保身、待人、处世四章，有关守法、纳税、财产和政治等内容属于“处世”章，相关课文有：“纳税者皆有监督用此税项之权”；“我于公财产无取用之权，我于私财产有支付之权”；“天下无无政治之国家……同一政治，必民之多数以为可者，方著为令”。这一事件（?）
A．标志着中国近代新型教育制度的确立
B．推动了国人价值观念和知识体系的更新
C．推动学校教育内容开始突破传统经学典籍
D．反映了民主共和成为历史潮流

参考答案：B

本题解析：本题考查学生对近代思想的理解。从材料的信息“其中《蒙学修身教科书》分修己、保身、待人、处世四章”可以看出A项错误，近代新型教育制度并未建立；C项错误，材料并未说明是否突破了经学的教育；D项是在推翻君主专制之后出现的现象。因此A C D项是错误的；B项正确，从材料“有关守法、纳税、财产和政治等内容属于“处世”章”可以看出当时的教育内容已经增加了许多新的东西。所以选B。

本题难度：一般