1、判断题  俞可平在《60年来我国的民主政治建设》中写道：“中国共产党把自己建立的新政权，称作‘中华人民共和国’，这最深刻地反映了中国共产党人的根本政治追求。”?其中“根本政治追求”的根本体现是
A．政治协商制度
B．人民代表大会制度
C．一国两制制度
D．民族区域自治制度

2、判断题  有专家认为：严格意义上的经济全球化之所以发生在这个时候，“第一，靠全球的信息网络化；第二，靠全球向市场化的变革。前者为全球化提供了技术上的保障，后者为全球化提供了体制上的保障。”此处所说的“这个时候”应当是
[? ]
A．新航路开辟时期
B．19世纪末20世纪初
C．20世纪40、50年代
D．20世纪80年代末90年代初

3、判断题  材料解析题：（15分）
材料一?《中华文化史》（冯天瑜等著）认为，中华传统文化在春秋战国时期表现为“以民本思潮和专制主义为两翼的百家争鸣的私学文化”；秦汉以后“定型为以儒学为正宗，兼纳百家、融汇释道的帝国文化”；而“在商品经济有一定发育的基础上得以繁衍的市民文化，在清中叶以前的整个中国社会都相当细弱。”
材料二?明朝后期开始，利玛窦、汤若望等欧洲传教士先后来华，与徐光启等到人合作，开展翻译活动，把欧洲的天文、数学、地理和水利等近代科学技术介绍到中国，把儒学的《大学》、《论语》等典籍介绍到欧洲。欧洲学者称之为“一次相互的启蒙”。
材料三? 19世纪60年代，清政府陆续设立培养翻译人才的学校和译书机构。90年代中期，梁启超收集部分已译西书目录，按西学、西政等编成《西学书目录》，并指出：“国家欲自强，以多译西书为本。”
根据材料及所学知识回答下列问题：
（1）分析春秋战国时期“私学文化”得以产生发展的社会因素有哪些？（4分）
（2）指出导致清中叶以前“市民文化”在整个中国社会中相当细弱的主要原因。（3分）
（3）依据材料二，概括当时翻译书籍的内容及其产生的作用。（4分）
（4）结合材料二、三和所学知识，说明19世纪中后期翻译活动出现的新变化。（4分）

4、判断题  阅读下列材料：（12分）
材料一?以下一组材料是古代思想家关于“君”、“民”关系的言论汇编：
①“民惟邦本，本固邦宁。”（伪《古文尚书?五子之歌》）“民为君之本。”（《谷梁传?桓公十四年》）
②“以百姓心为心。”（《老子》第四十九章）“君之爱民，当如心之爱身也。”（清唐甄《潜书?明鉴》）
③“自古及今，未有穷其下而无危者也。”（《荀子?哀公》）“民乏财用，不亡何待？”（《国语?楚语上》）
④“左右皆曰贤，未可也；诸大夫皆曰贤，未可也；国人皆曰贤，然后察之，见贤焉，然后用之。”（《孟子?梁惠王下》）
⑤（执政者须）“言必信，行必果。”（《荀子》）“自古皆有死，民无信不立。”（《论语?颜渊》）
材料二（唐太宗对大臣们说）“……夫欲盛则费广，费广则赋重，赋重则民愁，民愁则国危，国危则君丧矣。朕常以此思之，故不敢纵欲也。”
-------------（《资治通鉴》卷一九八）
请回答：
(1)材料一反映了深深植根于中华文化悠久历史传统中的哪一理念？根据材料一简述该理念的内容？（不得摘抄原文）（7分）
(2)材料二中唐太宗的这段话说明了什么道理？（3分）
(3)材料一、材料二对你有何启示？（2分）

5、判断题  下图分别是“仁”字小饰品和北京街头的“仁”字广告牌，这些都表明

A．商家均以仁爱作为打造品牌的工具
B．孔子思想已成为当今社会的行为准则
C．国人对社会和谐发展的真诚祈愿
D．只要弘扬传统道德就能实现社会公平

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