1、判断题  《管子》中说“民乃知时日之早晏（晚），日月之不足，饥寒之至于身也。是故夜寝早起……民不惮劳苦”。材料中现象出现的动力源于
A．土地私有制形成
B．铁犁牛耕的使用
C．分封制瓦解
D．中央集权制建立

参考答案：A

本题解析：本题主要考查学生准确解读材料信息的能力，材料中“是故夜寝早起……民不惮劳苦”是因为春秋战国时期土地私有制形成，农业劳动的收入在缴纳完税赋后归自己所有，这极大地提高了小农生产的积极性，故而农民早期晚耕不惧辛劳，所以答案选A，B项是土地私有制出现的根本原因，C D两项与农民生产积极性之间并无直接关系。

本题难度：简单

2、判断题  文献记载：“蜀守冰凿离礁，辟沫水之害，穿二江成都之中。次渠皆可行舟，有余则用灌浸，百姓享其利。”这里的“此渠”是指?
A．都江堰
B．郑国渠
C．灵渠
D．丼渠

参考答案：A

本题解析：本题考查学生解读史料获取信息的能力。本题考查学生解读史料获取信息的能力。材料中“蜀守冰、穿二江成都之中”等信息可以说明是都江堰，故选择A项； B在秦国，位置不正确； C在岭南地区，符合题意； D属于新疆地区的灌溉方式。

本题难度：简单

3、判断题  下列材料能反映人们已意识到人与环境之间的相互依存的关系的有（?）
①“山林非时不升斤斧，以成草木之长；川泽非时不入网罟，以成鱼鳖之长。”
②“为人君而不能谨守其山林菹泽，不可以为天下王。”
③“王者承天意以从事，与天同者大治；与天异者，大乱。”
④“春二月，毋敢伐林木山林及壅堤水。不夏日，毋敢夜草为灰。
A．①②③④
B．①②③
C．②③④
D．①②④

参考答案：D

本题解析：：答案为D项，在做此题时，可采用排除法。③董仲舒的观点，“天”指的是神，而非自然环境。

本题难度：简单

4、判断题  南北朝时期佛教兴盛，但北周武帝曾一度灭佛，范缜著《神灭论》斥佛，出现这种情况的根本原因是
A．佛教不符合少数民族风俗
B．危及儒家学说的统治地位
C．佛教与少数民族宗教信仰冲突
D．寺院经济的存在影响了政治统治

参考答案：D

本题解析：本题考查学生运用历史唯物主义的观点（政治与思想文化的关系）分析问题的能力。封建统治者扬佛或毁佛的根本着眼点是维护其封建统治，能抓住这一点，从这一角度和高度去认识问题就不难理解他们时而宣扬佛教，又时而打击佛教的原因了。思想文化是服务于政治的，思想文化有利于封建统治即被得到重视宣扬，反之会被封杀。北周武帝时，因为北周时僧尼大增，而僧尼有免役调、租税和特权，寺院经济严重影响官方利益，北周武帝下令没收寺院财产，让僧尼还俗，还焚毁佛经、捣毁佛像。可见，北周时，寺院经济的存在严重地影响了当时的政治统治。因此本题正确答案应选择D

本题难度：简单

5、判断题  战国时期，公卿贵族、立军功者、买卖土地者获得了大量土地这说明当时实行的土地制度是：
A．井田制
B．土地私有制
C．土地国有制
D．集体所有制

参考答案：B

本题解析：此题主要考查土地制度的变化。井田制下的土地名义上为国家所有，实际上为国王所有，不可以进行买卖；土地国有制和集体所以制也不可以进行买卖；根据题干关键词“买卖土地”，所以只能是土地私有制。所以答案为B。

本题难度：一般