1、单选题  家长、学生和雇主没有参与院校管理的当然权力，但却有对高等院校社会责任的问责权。高等教育大众化，大学经费来源多元化。导致家长、学生以及雇主都成为高等院校的利益相关者。对于家长和学生而言，他们对高等院校责任的问责，更多在学生能否获得良好的学习经历和学习体验，学校能否培养出适合社会需求的毕业生，而且能够针对企业和社会需求，进行直接投入生产和增加效益的应用型研究。 从上述文字我们可以得出_____。
A: 高等教育大众化容易受到急功近利的社会风气影响
B: 高等院校应给予家长、学生和雇主社会责任问责权
C: 高等院校的发展应考虑家长、学生和雇主的利益诉求
D: 家长、学生和雇主的要求促进了应用型学科蓬勃发展

2、单选题  体育竞技掺入越来越多的经济利益，会驱使一些人走向极端。虽然目前运动员的自然能力仍占主导，但是如果有一天科技手段足以超越自然赋予的力量，运动员在日常不需要严格训练，而是通过仪器、手术来增强体质，这与驾驶着摩托车去参加百米竞赛是否还有本质区别?这不仅是抛给体育界的问题，也将成为科学的两难。 “这不仅是抛给体育界的问题”中的“这”指的是_____。
A: 通过仪器、手术来增强体质
B: 科技手段的作用超过运动员的自然能力
C: 让运动员的自然能力占据主导地位
D: 体育竞技在经济利益驱使下走向极端

3、单选题  中国哲学认为，圣人不是不问世务的人，而且还是“内圣外王”的。内圣，是就其修养的成就说;外王，是就其在社会上的功用说。然而，圣人不一定有机会成为实际政治的领袖。就实际的政治说，他大概一定是没有机会的。所谓“内圣外王”，只是说，有极高的精神成就的人，按道理说可以为王，而且最宜于为王，至于实际上他有机会为王与否，那是另外一回事，亦是无关宏旨的。 以下说法，不合文意的是_____。
A: 虽然没有机会成为实际政治的领袖，圣人依然会积极投身于世务
B: 修养极高的人没有机会成为实际政治的领袖是因为不能够完美地处理世务
C: 修养极高的人一定适合成为实际政治的领袖
D: 中国哲学讨论内圣外王，更关注于内圣

4、单选题  正统的解释认为缠脚是一种控制妇女的方法，是封建统治者所愿意看到的。从理论上说是没错，但是，缠脚从它最 初发生到缠脚小到三寸，有个很长的过程，像宋朝那样只是把脚稍缠得瘦点，不可能对妇女有什么限制。缠脚使妇女便于被控制，有利于黑暗制度的稳定之类的言论，应该是这种极端的病态式缠脚普及之后才产生的。 这段文字的主要观点是_____。
A: 缠脚从最初出现到缠脚小到三寸，经历了一段很长的历史时期
B: 缠脚是封建统治者创造出来用于控制妇女、加强皇权的残酷政令
C: 缠脚现象的出现和发展，或许是古代妇女某种习俗的病态演变
D: 缠脚最初出现的真正原因可能不是作为封建统治者控制妇女的一种方法

5、单选题  第二次世界大战期间，美国严格实行配给制度，每人每天只能喝一杯咖啡。一天，罗斯福在招待会上对记者说，他早上喝过一杯咖啡，晚上又喝了一杯。记者们听了马上质问：“我们每人每天只有一杯咖啡，你哪里来的两杯?”不少记者以为，这下可是捞到了头版头条的大新闻了。面对记者的责难，罗斯福一点也不激动地回答说：“我确实是早晚各饮一杯咖啡。不过，晚上我是把早晨煮过的咖啡渣再煮一次。”从此，人们就把煮过后再煮的咖啡叫作“罗斯福咖啡”。 最适合做本段文字标题的是_____。
A: 罗斯福的故事
B: 罗斯福与记者
C: “罗斯福咖啡”的喝法
D: “罗斯福咖啡”的由来