1、单选题 哲学曾经是一种生活方式。所谓苏格拉底的哲学,不只是和别人对话的方法,以及他在对话中提出的种种理论,更是他不立文字、浪迹街头、四处与人闲聊的生活方式。哲学从一开始就不是一种书面的研究,而是一种过日子的办法。只不过我们后来都忘记了这段,把它变成远离日常的艰深游戏。即便是很多人眼中刻板的康德,也不忘区分“学院意义的哲学”和“入世意义的哲学”,并且以后者为尊。这段文字意在说明_____。
A: 哲学源于生活,应服务于民众
B: 如今的哲学发展偏离了他的本质
C: 康德和苏格拉底的哲学观念一脉相承
D: 当代人们对哲学的诠释方式发生了改变
参考答案: A
本题解释:正确答案是A考点隐含主旨题解析根据提问“意在”可知本题为隐含主旨题。材料首先指出“哲学曾经是一种生活方式”,并以苏格拉底的哲学为例进行论证,表明哲学来源于生活;接着进一步指出哲学一开始不是书面的研究,而是过日子的方法,是“入世意义的哲学”,说明哲学应指导生活,服务民众。A项表述最全面,为正确答案。B项表述太过片面,未指出“本质”的内容。C项内容在文中找不到依据。D项表述太过表面,未挖掘文段隐含意义,排除。故正确答案为A。
2、单选题 真正还原奥数教育,并非取消加分那般简单。就高考来说,如果对人才的评价、选拔,能针对人本身,而不是靠证书、获奖来“定格”,那么竞赛场上的“高手”,在大学选材时就可能并不受青睐,就可能引导学生更关注个性、兴趣、特长与能力的养成。这段文字主要表达的意思是_____。
A: 奥数成绩不能作为评价人才的主要标准
B: 还原奥数教育不能只靠取消加分
C: 传统奥数教育不重视培养学生的个性和兴趣等
D: 还原奥数教育呼唤对人才实行多元评价
参考答案: D
本题解释:D.[解析]本题属于主旨概括题。文段讨论了怎样才能真正还原奥数教育,以高考为例,提出“对人才的评价、选拔,能针对人本身”,“就可能引导学生更关注个性、兴趣、特长与能力的养成”。可见作者认为对人才进行多元评价是还原奥数教育的有效方式。所以选择D选项。
3、单选题 当前,信息技术、视听手段的空前发展,改变着人们的生活方式。可以说,这是发明蒸汽机和电力以来,最伟大的科学进步。不少人认为,电视,电脑提供的画面与音响,已足够提供人类所需要的信息与知识,超过了文字的功能。于是他们片面地认为,人类进入了所谓的“读图时代”。这段文字意在说明_____。
A: 传统文字的价值依然存在,并不会被图像信息完全替代
B: 对于信息与知识的主要来源,很多人存在错误的看法
C: 影像所提供的信息含量并不比文字负载的信息少
D: 信息技术的影响力在当前社会是非常重大的
参考答案: A
本题解释:正确答案是A考点隐含主旨题解析据提问知此题为隐含主旨题。文段由信息技术、视听手段的发展引出“不少人”的观点,即当前电视、电脑所提供的画面信息与知识,已经超过了文字的功能,于是人类进入了所谓的“读图时代”。由“片面地”“所谓的”可以明确地看出作者的倾向性,即他不认同“不少人”的观点,而是认为文字是不会被图像代替的。B项“错误的看法”在文段不能得到体现;C、D项并不是文段的重点。故正确答案为A。
4、单选题 在一线劳动的工人、服务人员或进城务工人员是我们“人民”中的大多数。大多数劳动者主要是通过社会治安、社会保障和用工单位的工资福利来感受社会制度的优劣。这部分人的利益不能得到保护,自然会产生某些不满情绪,积累越长,反社会的倾向就越强烈。和谐社会应是各方面利益关系不断得到有效协调的社会,要化解不满情绪,避免演变成对抗性矛盾,而造成社会的不稳定。这段话主要支持的论点是_____。
A: 让劳动者享有尊严
B: 劳资关系是当代中国城镇最基本的社会关系
C: 和谐社会要追求社会公正
D: 劳动关系需要转型
参考答案: C
本题解释:正确答案是C考点表面主旨题解析据提问可知此题是表面主旨。<br>这段话主要讲了和谐社会要重视保护大多数劳动者的利益,即要追求社会公正。C项最符合要求。A、D是无关项;B项未提到和谐社会这一重要内容,也不选。故正确答案选择C。
5、单选题 信息时代,信息的存在形式与以往的信息形态不同,它是以声、光、电、磁、代码等形态存在的,这使它具有“易转移性”,即容易被修改、窃取或非法传播和使用,加之信息技术应用日益广泛,信息技术产品所带来的各种社会效应也是人们始料未及的。在信息社会,人与人之间的直接交往大大减少,取而代之的是间接的、非面对面的、非直接接触的新式交往。这种交往形式多样,信息相关人的行为难以用传统的伦理准则去约束。作为一篇文章的引言,这段文字后面将要谈论的内容最可能的是_____。
A: 信息存在形式的更新
B: 信息社会与信息伦理
C: 人际交往形式的多样化
D: 信息技术产品与生活方式
参考答案: B
本题解释:正确答案是B考点接语选择题解析考查接语选择。下文的内容应与其最相近的文段的最后一句话息息相关。即“这种交往形式多样,信息相关人的行为难以用传统的伦理准则去约束”,所以会出现新的伦理,B正确。A、C、D项都只是信息社会的某一方面,没有与“传统伦理”相呼应。故正确答案为B。