1、单选题  哲学曾经是一种生活方式。所谓苏格拉底的哲学，不只是和别人对话的方法，以及他在对话中提出的种种理论，更是他不立文字、浪迹街头、四处与人闲聊的生活方式。哲学从一开始就不是一种书面的研究，而是一种过日子的办法。只不过我们后来都忘记了这段，把它变成远离日常的艰深游戏。即便是很多人眼中刻板的康德，也不忘区分“学院意义的哲学”和“入世意义的哲学”，并且以后者为尊。 这段文字意在说明_____。
A: 哲学源于生活，应服务于民众
B: 如今的哲学发展偏离了他的本质
C: 康德和苏格拉底的哲学观念一脉相承
D: 当代人们对哲学的诠释方式发生了改变

2、单选题  真正还原奥数教育，并非取消加分那般简单。就高考来说，如果对人才的评价、选拔，能针对人本身，而不是靠证书、获奖来“定格”，那么竞赛场上的“高手”，在大学选材时就可能并不受青睐，就可能引导学生更关注个性、兴趣、特长与能力的养成。 这段文字主要表达的意思是_____。
A: 奥数成绩不能作为评价人才的主要标准
B: 还原奥数教育不能只靠取消加分
C: 传统奥数教育不重视培养学生的个性和兴趣等
D: 还原奥数教育呼唤对人才实行多元评价

3、单选题  当前，信息技术、视听手段的空前发展，改变着人们的生活方式。可以说，这是发明蒸汽机和电力以来，最伟大的科学进步。不少人认为，电视，电脑提供的画面与音响，已足够提供人类所需要的信息与知识，超过了文字的功能。于是他们片面地认为，人类进入了所谓的“读图时代”。 这段文字意在说明_____。
A: 传统文字的价值依然存在，并不会被图像信息完全替代
B: 对于信息与知识的主要来源，很多人存在错误的看法
C: 影像所提供的信息含量并不比文字负载的信息少
D: 信息技术的影响力在当前社会是非常重大的

4、单选题  在一线劳动的工人、服务人员或进城务工人员是我们“人民”中的大多数。大多数劳动者主要是通过社会治安、社会保障和用工单位的工资福利来感受社会制度的优劣。这部分人的利益不能得到保护，自然会产生某些不满情绪，积累越长，反社会的倾向就越强烈。和谐社会应是各方面利益关系不断得到有效协调的社会，要化解不满情绪，避免演变成对抗性矛盾，而造成社会的不稳定。 这段话主要支持的论点是_____。
A: 让劳动者享有尊严
B: 劳资关系是当代中国城镇最基本的社会关系
C: 和谐社会要追求社会公正
D: 劳动关系需要转型

5、单选题  信息时代，信息的存在形式与以往的信息形态不同，它是以声、光、电、磁、代码等形态存在的，这使它具有“易转移性”，即容易被修改、窃取或非法传播和使用，加之信息技术应用日益广泛，信息技术产品所带来的各种社会效应也是人们始料未及的。在信息社会，人与人之间的直接交往大大减少，取而代之的是间接的、非面对面的、非直接接触的新式交往。这种交往形式多样，信息相关人的行为难以用传统的伦理准则去约束。 作为一篇文章的引言，这段文字后面将要谈论的内容最可能的是_____。
A: 信息存在形式的更新
B: 信息社会与信息伦理
C: 人际交往形式的多样化
D: 信息技术产品与生活方式