1、单选题 只要一个国家的决策者,真心希望发展市场经济,愿意按照资本创造与流通的规律办事,能够尊重多数国民基于现实的财产占有与处置权利,就可以让多数所有权变的合法,从而创造出让合法财产灵活流动的环境,这正如将彼此孤立的湖泊,串连成一片巨大的水城,避免零星的湖水消失在一块块贫瘠的沙地里,大量资本流动起来,财富创造与经济效率就会在市场中野蛮生长。
对这段文字的主旨理解最准确的是_____。
A: 国家需尊重多数国民的财产占有与处置权利
B: 没有法律保护的所有权,是效率偏低、缺乏活力的所有权
C: 市场经济的发展程度与一国决策者的水平密切相关
D: 所有权合法化,是市场经济正常发展的关键
2、单选题 科学家说,再深沉老练的人,他内心的秘密 也会被他的眼睛泄露出来。以色列人已经据此研制成功了利用眼神测谎的食品,据说比传统的测谎仪更灵、更准。人类学家和社会学家应该从中得到启发,将人的眼睛纳入研究范围,从中发现一些重要的信息。
这段话的中心意思是_____。
A: 眼睛会泄露人内心的秘密,所以可以利用眼神测谎。
B: 人的眼神蕴含着丰富的信息,应成为科学家的研究对象。
C: 人类学家和社会学家已将人的眼睛纳入研究范围。
D: 以色列人发明的利用眼神测谎的食品,给了科学家很大的启发。
3、单选题 古人种植的时候需要雨水,行船的时候需要有风,水和风能够按照季节准时而至,古人便把这种自然现象和秩序叫做“信”。有了“信”,人们才能进行生产劳动,才能正常生活。所以他们总是诚心诚意地祈求上天或神仙来保佑,以便得到准确、实在的“信”。后来人们认识到人类自身也需要这种信,而人之信需要由“诚”来保证,来实现。“诚”指人内心的一种态度,信是诚的外在表现;“诚”与“信”是一体两面。
这段文字的主旨是_____。
A: 诚信的由来
B: 中国古代特别重视诚信
C: 对“诚”与“信”的继承
D: 一体两面的“诚”与“信”
4、单选题 学术没有钱就像艺术没有钱一样,大概是很难发展。马克思没有恩格斯的资助,怕是写不完《资本论》的——尽管他是天才。杜甫如果不是有当着刺史、节度使,可以给他资助或支一份饷银的高适、严武前辈可以投靠,他在成都那些年的生活、创作,都得是另外一副模样——哪怕是诗圣。但是,单靠钱也堆不出学术,堆不出艺术。
这段文字的主要意思是_____。
A: 没有钱,学术和艺术的发展寸步难行。
B: 马克思和杜甫的成就离不开朋友的资助。
C: 钱是学术和艺术发展的必要条件。
D: 只有钱和没有钱一样,学术和艺术都不能得到很多好的发展。
5、单选题 一个偷针者和偷牛者一起被游街,偷针者感到委屈,说:“我只偷了一根针,为什么和盗牛贼一起游街,太不公平了!”盗牛者对偷针者说:“不要嚷了,我走到这一步也是从偷针开始的。”
这个寓言故事所告诉我们的道理不包括_____。
A: 小事小节是可大可小的问题
B: “堤溃蚁穴,气泄针茫”
C: 质变是由量变生成的
D: “小节不慎,大节难保”