1、单选题  我国的传统文化强调集体，拒绝正式承认个人的主体性。传统社会的礼治秩序，本质上是主张取消个性、主体性、 否认个人独立利益的，个人只能按照一定的“名分”来履行责任义务。这一秩序塑造的是处于服从地位的“臣民” ，而非法律意义上享有权利的“公民” 。上世纪 80 年代以来进行的劳动人事制度改革，是要实现人由“单位人”向“社会人” 过渡的目标。这一“人的社会化”过程，既是我国经济改革的重要成果，也是我国社会发展进步的一个重要标志。它意味着个人自由的增加和社会结构的优化。 对这段文字概括最恰当的一项是_____。
A: 强调集体、拒绝个人的主体性是我国传统文化的重要标志
B: 劳动人事制度改革是我国经济改革和社会进步的一个重要标志
C: “人的社会化”过程是个人自由增加和社会结构优化的重要标志
D: 由“臣民”到“公民”的转变是我国劳动人事改革的重要标志

2、单选题  从清朝初期至新中国成立之前，由于自然灾害、战乱等原因，迫于生计2000万山东人相继踏上了地域辽阔、资源丰富的关东大地。电视连续剧《闯关东》是一部表现了山东百姓迫于生存闯荡东北的历史传奇故事。通过朱开山一家闯关东的经历,浓缩了从1904年至1931年“九•一八”爆发的历史,通过对一个普通人家闯荡历程的追踪,完成一个小业到大业、小人物到大英雄的塑造,讴歌自强不息、艰苦奋斗、勤劳勇敢、百折不挠的民族精神。这部剧深深写透了民族的魂魄，抓住了民族的品格。 这段文字主要说明_____。
A: 朱开山一家跌宕起伏的命运抓住了观众
B: 作品把“家族史”和“社会史”很好的融合在一起
C: 以百年传奇故事映照中华民族精神
D: 闯关东人身上所体现出来的山东精神

3、单选题  “我不同意你的说法，但我誓死捍卫你说话的权利”，这句话聚成是法国启蒙思想家，被称为“法国良心”的伏尔泰说的，作为捍卫“言论自由”标志性的符号，这句话一直被欧美媒体和政客不遗余力地向全世界推广，令人意想不到的是，经考证，伏尔泰并未说过这句话，这好像在西方“言论自由”的说法上戳了一个窟窿。一个在欧美 生活多年的中国学者称，在美国有18种“言论自由”不受保护，“欧洲人权公约”对言论自由限制的内容比言论自由的内容长一倍。 这段文字意在强调_____。
A: 西方“言论自由”存在双重标准
B: 西方“言论自由”是不存在的
C: 西方不存在绝对的“言论自由”
D: 西方不存在自由

4、单选题  一个人有两个耳朵，能听话，两只眼睛，能看东西，两个鼻孔，能闻味。听话，能听正面的，也能听反面的;看东西，能看白的，也能看黑的：闻气味，能闻香的，也能闻臭味的，所以，。 横线上为这段文字所填写的结论性语是_____。
A: 人体构造也是符合美学原理
B: 人的机能也是合乎辩证规律的
C: 面对纷繁复杂的世界，我们必须善于辨别
D: 万事万物都具有两面性的特点

5、单选题  任何事物的发展都是一个不断完善的过程，国家的发展也是如此。在发展的道路上不存在没有问题的国家。如果仅仅因为问题没有爆发，就不采取任何有针对性的防范措施，那么矛盾就会越积越多，问题的“能量储备”也会越来越大，一旦爆发就是灾难性的。 这段文字意在强调_____
A: 没有一个国家的发展能避免出现问题
B: 国家发展是不断发现和解决问题的过程
C: 采取有效的防范措施以防止问题的爆发
D: 加强对群众心理情绪的积极疏导和化解