1、阅读题  阅读下面两段文字，完成后面题目。（5分）
子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《论语》）
父母之于子也，产男则相贺，产女则杀之。此俱出父母之怀衽①，然男子受贺，女子杀之者，虑其后便，计之长利也。故父母之于子也，犹用计算之心以相待，而况无父子之泽②乎？（《韩非子》）
【注】①怀衽：怀抱。②泽：恩惠。
小题1:从上述两段文字中，分别概括孔子和韩非子的“义利观”。（2分）
孔子：?
韩非子：?
小题2:对这两种“义利观”作简要评析。（3分）

2、单选题  下列加粗词语与现代汉语意义相同的一项是

[? ]

3、阅读题  阅读下面的文言文，完成下面问题。
　　尝试观上古记，三王①之佐，其名无不荣者，其实②无不安者，功大也。《诗》云“雨我公田，遂及我私”，三王之佐，皆能以公及其私矣。俗主之佐，其欲名实也，与三王之佐同，而其名无不辱者，其实无不危者，无公故也。皆患其身不贵于国也，而不患其主之不贵于天下也；皆患其家之不富也，而不患其国之不大也。此所以欲荣而愈辱，欲安而益危。民之治乱在于有司，今处官则荒乱，临财则贪得，列近则持谀，将众则疲怯，以此厚望于主，岂不难哉！
　　今有人于此，修身会计则可耻，临财物资赆则为己。若此而富者，非盗则无所取。故荣富非自至也，缘功伐也。今功伐甚薄而所望厚，诬也；无功伐而求荣富，诈也。诈诬之道，君子不由。
　　人之议多曰：“上用我，则国必无患。”然用己未必是也。己有患，用己于国，恶得无患乎？而莫若修身自贤。己，可制也；释其所制而夺乎其所不制，悖。则未用其治国治官，宜也。若夫内事亲，外交友，虽可达也，然事亲未孝，交友未笃，是所未达，恶能善之矣？故论人无以其所未达，而用其所已达。
　　古之事君者，必先用能，然后任；必反情③，然后受。主虽过与，臣不徒取。忠臣之行，近知本矣。（取材自《吕氏春秋·务本》，有改动）
　　[注]?①三王：指夏﹑商﹑周三代之君。②实：实利，包括地位、俸禄等。③反情：内省，省察自己。
1.下列语句中，加粗的词解释不正确的一项是（? ）
A.?临财物资赆则为己——赆：财物
B.?故荣富非自至也，缘功伐也——伐：功劳
C.?交友未笃——笃：忠厚
D.?恶能善之矣——善：认为好
2.下列各组语句中，加粗的词意义和用法都相同的一组是（? ）
A.①其欲名实也，与三王之佐同? ②主虽过与，臣不徒取
B.①而其名无不辱者 ②此所以欲荣而愈辱
C.①皆患其家之不富也 ②诈诬之道，君子不由
D.①以此厚望于主 ②己有患，用己于国，恶得无患乎
3.?下列对文中语句的理解，不符合文意的一项是（? ）
A.?皆患其身不贵于国也理解：（他们）都忧虑自身不能在国内显贵
B.?修身会计则可耻理解：（认为）修养自身、合理地支配钱财是可耻的?
C.?然用己未必是也理解：但是任用自己的君王不一定会这样做
D.?古之事君者，必先用能，然后任理解：古代侍奉君主的人，一定先贡献才能，然后才担任官职
4.下列的理解和分析，不符合文意的一项是（? ）
A.首段引《诗经》的话来说明“为公”与“顾私”的联系。
B.作者认为百官应替君王治理好百姓，方能获得显贵之位。
C.能侍奉父母、结交朋友的人，作者认为用其治国必无患。
D.最后一段总结全文，指出了事君者应该有的姿态和品行。
5.文中最后一句说“忠臣之行，近知本矣”，意思是“忠臣行事，接近于懂得什么是根本”。这里所说的“根本”在文中具体指什么？请就其中一点，结合自己的积累谈谈对“知本”这一问题的认识。（不少于200字）
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4、阅读题  阅读下面的文言文，完成小题。（每小题2分，共6分）
且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈胜之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；鉏櫌棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败异变，功业相反也。试使山东之国与陈胜度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。（贾谊《过秦论》上篇）
秦灭周祀，并四海，兼诸侯，南面称帝，以养四海。天下之士，斐然乡风。若是，何也？曰：近古之无王者久矣。周室卑微，五霸既灭，令不行于天下。是以诸侯力政，强凌弱，众暴寡，兵革不休，土民罢弊。今秦南面而王天下，是上有天子也。即元元之民冀得安其性命，莫不虚心而仰上。当此之时，专威定功，安危之本，在于此矣。
秦王怀贪鄙之心，行自奋之智，不信功臣，不亲士民，废王道而立私爱，焚文书而酷刑法，先诈力而后仁义，以暴虐为天下始。夫兼并者高诈力，安危者贵顺权，此言取与守不同术也。秦离战国而王天下，其道不易，其政不改，是其所以取之也。孤独而有之，故其亡可立而待也。（贾谊《过秦论》中篇）
小题1:下列各句中加点词的解释错误的一项是（?）
A 南面称帝，以养四海?养：统治
B 强凌弱，众暴寡?暴：强暴
C 一夫作难而七庙隳?隳：毁灭
D兵革不休，土民罢弊?罢：通“疲”，疲惫
小题2:下列各组句子中加点词意义和用法相同的一组是：
A、秦离战国而王天下?B 南面称帝，以养四海
序八州而朝同列?然后以六合为家，崤函为宫
C?其道不易，其政不改?D 令不行于天下。?
即元元之民冀得安其性命 ?非抗于九国之师也
小题3:以下说法不合文意的一项是（　）
A．“仁义不施而攻守之势异也”是全文的中心论点，作者用以劝说当世及后代统治者施行仁义以安民。
B．天下百姓虚心仰上，表明他们要求过安定的生活，说明秦的统一是符合民心的。
C．兼并天下不妨采用一些诈力手段，但安定之后，想保有天下，就一定要施行仁义。
D．秦始皇不懂得攻守之势已发生了变化，仍自以为是，以诈力统治天下，终于导致了秦王朝的灭亡。

5、阅读题  阅读下面的文言文，完成后面题目。
贾诩字文和，武威姑臧人也。少时人莫知，唯汉阳阎忠异之。
诩策谋深长，有良、平之奇。李傕、郭汜斗长安中，傕请诩为宣义将军。将军段煨屯华阴，与诩同郡，遂去傕托煨。诩素知名，为煨军所望。煨内恐其见夺，而外奉诩礼甚备，诩愈不自安。
张绣在南阳，诩阴结绣，绣遣人迎诩。诩将行，或谓诩曰：“煨待君厚矣，君安去之?”诩曰：“煨性多疑，有忌诩意，礼虽厚，不可恃，久将为所图。我去必喜，又望吾结大援于外，必厚吾妻子。”诩遂往，绣执子孙礼，煨果善视其家。
诩说绣与刘表连和。太祖比征之，一朝引军退，绣自追之。诩谓绣曰：“不可追也，追必败。”绣不从，进兵交战，大败而还。诩谓绣曰：“促更追之，更战必胜。”绣谢曰：“不用公言，以至于此。今已败，奈何复追?”诩曰：“兵势有变，亟往必利。”绣信之，遂收散卒赴追，果以胜还。
太祖拒袁绍于官渡，绍遣人招绣，并与诩书结援。绣欲许之，诩显于绣坐上谓绍使曰：“归谢袁本初，兄弟不能相容，而能容天下国士乎?”绣惊惧曰：“何至于此!”诩曰：“不如从曹公。夫曹公奉天子以令天下，其宜从一也。绍强盛，我以少众从之，必不以我为重。曹公众弱，其得我必喜，其宜从二也。夫有霸王之志者，固将释私怨，以明德于四海，其宜从三也。愿将军无疑!”绣从之，率众归太祖。太祖见之，喜，执诩手曰：“使我信重于天下者，子也。”
袁绍围太祖于官渡，太祖粮方尽，问诩计焉出，诩曰：“公明胜绍，勇胜绍，用人胜绍，决机胜绍，有此四胜而半年不定者，但顾万全故也。必决其机，须臾可定也。”太祖曰：“善。”乃并兵出，围击绍营，破之。
建安十三年，太祖破荆州，欲顺江东下。诩谏曰：“明公昔破袁氏，今收汉南，威名远著，军势既大；若乘旧楚之饶，以飨吏士，抚百姓，则可不劳众而江东稽服矣。”太祖不从，军遂无利。诩自以非太祖旧臣，而策谋深长，惧见猜嫌，阖门自守，退无私交，男女嫁娶，不结高门，天下之论智计者归之。
文帝即位，以诩为太尉。帝问诩曰：“吾欲伐不从命，以一天下，吴、蜀何先?”对曰：“攻取者先兵权，建本者尚德化。陛下应期受禅，抚临率土，若绥之以文德而俟其变，则平之不难矣。臣以为当今宜先文后武。”文帝不纳。后兴江陵之役，士卒多死。诩年七十七，薨，谥曰肃侯。
（节选自 《三国志》有改动）
小题1:对下面句子中加点词语的解释，不正确的一项是（3分）
A．煨内恐其见夺见夺：被夺去兵权
B．煨果善视其家善视：好好地看待
C．太祖比征之比征：接连征讨
D．天下之论智计者归之归之：回去