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高考语文知识点《文言文阅读》高频考点巩固（2017年最新版）(二)
A．①辛丑秋，将之江阴 ②杳不知其所之也 B．①始焉欣欣，继焉索索 ②盘盘焉，囷囷焉 C．①取径以南，益露奇境 ②夫夷以近，则游者众 D．自山之面下，困惫而归②嗣而葺之，庶斯楼之不朽也 |
参考答案：
小题1:B
小题1:C
小题1:D
小题1:虞山后面有一个石洞通往大海，不时有隐藏的海中生物，人们叫不出它们的名字。（3分。大意1分，潜1分，名1分）
本题解析：
小题1:准备、备办
小题1:A.到，往，动词 。B. 表词尾C.向，介词/和，连词。D. 表修饰关系，连词。
小题1:A.文中只写第二次是受船夫欺骗。B.文中并没明确提及友人阻挠。且下文余与客难暂留表明沈德潜并不是独自游山。C.连续二十多天阴雨连绵是本次游山之后的事情。
小题1:参考译文: 虞山距离吴城仅有一百里，多次想去游玩，始终未能成行。辛丑年的秋天，我将要到江阴去，当时乘船途经虞山下，远望刽门峰直插云霄，但不能趁此登山。丙午年的春天，我又到江阴去，船停泊在山脚，进入吾谷，船夫欺骗我说：距离剑门还有二十里。我仍然不能趁此登山。壬子年正月八日，我和张少弋、叶中理一起到虞山游玩，寄宿在陶氏家。第二天早晨，天将要下雨，两位朋友都不想去登山，我已经准备好竹杖和登山屐，没什么可阻止我的。从城北出发顺着城边走六七里，进入破山寺，这是唐代常建题咏诗歌的地方，现在这里的水潭名叫空心，是取自诗中的意思。于是从破龙涧上山，山脉突起并且裂开，红褐色的石头纵横交错，传说是神奇动物龙的爪子和丫角磨过的痕迹，它们时隐时现。
相传龙跟神争斗，龙不能获胜，就冲破那座山离去了。传说的内容接近荒唐，让人迷惑，但这里有些痕迹，似乎又值得相信。行走了四五里路，都是层层叠叠弯弯曲曲的，翻越峦岭，走上石径，就可攀登到山顶。上面有众多山石累积成的土丘，我怀疑是古代的坟墓，但没有碑文记录是谁的墓。登上望海墩，向东凝望。这时云的颜色昏暗，天地迷蒙一片，连大海也看不清楚。不一会，雨下起来了，虞山中有一座古寺可以停留稍作休息。雨停了，我们从小路向南出发，沿途不断出现奇丽的景色：两旁龈腭般的山峰直逼云天，险峻的大山仿佛被从中劈开，两边的山崖竞相争高，像那打开的大门，又像那直立的刀刃，这就是剑门。用剑州的大剑、小剑来拟称它，是因为它们的外形相像啊。
我两脚斜着站了很久，还是不忍离开。后来，遇到山里的僧人，再向他询问山中的名胜之地。僧人指引说南面是太公石室；由南往西是招真宫和读书台；由西往北面是拂水岩，水流向下奔腾如彩虹一般，大风逆吹，水沫向上飞溅高达几十丈。山的西面有三沓石、石城、石门，虞山后面有一个石洞通往大海，不时有隐藏的海中生物，人们叫不出它们的名字。我听得懂他的话，想问路前往游玩，但这时山上流云浓密，风不断刮来，非常寒冷，天上不时有雨飘洒，打湿了衣服，使我和客人都难以停留片刻。雨稍停，我们就从虞山的正面下山，困顿疲惫地踏上归途。从此，春雨接连下了二十多天，不能再次去虞山游玩。唉！虞山靠近吴城只有百里，我两次从山下经过，都无法实现登山的愿望。
现在到了那个地方，又只稍稍了解到它表面的情况，而那些幽深的地方，都未曾探访游历过，心里很不快乐。但是世间的种种境界中，有的一接触就能领会到，而一领会到就走到尽头了，开始的时候很高兴，接下来就索然无味了，想找回一些值得玩味的，却一点也找不到了；反而那些得来很艰难的，而且得到一半就没有了的，却让人有无穷无尽的思恋啊。唉！这哪里只是游山寻胜才有的呢！
本题难度：一般
3、阅读题 伯夷、叔齐，孤竹君之二子也。父欲立叔齐，及父卒，叔齐让伯夷。伯夷曰：“父命也。”遂逃去。叔齐亦不肯立而逃之。国人立其中子。于是伯夷、叔齐闻西伯昌善养老，盍往归焉。及至，西伯卒，武王载木主①，号为文王，东伐纣。伯夷、叔齐叩马而谏曰：“父死不葬，爰②及干戈，可谓孝乎？以臣弑君，可谓仁乎？”左右欲兵之。太公曰：“此义人也。”扶而去之。武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之。及饿且死，作歌。其辞曰：“登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮，不知其非矣。神农、虞、夏忽焉没兮，我安适归矣？于嗟徂③兮，命之衰矣！”遂饿死于首阳山。由此观之，怨邪非邪？
或曰：“天道无亲，常与善人。”若伯夷、叔齐，可谓善人者非邪？积仁洁行如此而饿死。且七十子之徒，仲尼独荐颜渊为好学。然回也屡空，糟糠不厌，而卒蚤夭。天之报施善人，其何如哉？盗跖日杀不辜，肝人之肉，暴戾恣睢，聚党数千人横行天下，竞以寿终。是遵何德哉？此其尤大彰明较著者也。若至近世，操行不轨，专犯忌讳，而终身逸乐，富厚累世不绝。或择地而蹈之，时然后出言，行不由径，非公正不发愤，而遇祸灾者，不可胜数也。余甚惑焉，倘所谓天道，是邪非邪？
子曰：“道不同，不相为谋。”亦各从其志也。故曰：“富贵如可求，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”“岁寒，然后知松柏之后凋”。举世混浊，清士乃见。岂以其重若彼，其轻若此哉？（节选自《史记·伯夷列传》，有改动。）
[注]①木主：死人的牌位。②爰：于是；就。③徂：通“殂”，死亡。
1．对下列句子中加线的词的解释，不正确的一项是
[? ]
A．盍往归焉——盍：何不
B．伯夷、叔齐叩马而谏——叩：通“扣”，拉住
C．左右欲兵之——兵：施刑，杀害
D．我安适归矣——适：刚才
2．下列各组句子中，加线的词的意义和用法相同的一组是
[? ]
A．若至近世，操行不轨——覆之以掌，虚若无物。
B．遂饿死于首阳山——今是溪独见辱于愚，何哉？
C．操行不轨，专犯忌讳，而终身逸乐——自其不变者而观之
D．及饿且死，作歌——彼且奚适也？
3．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
[? ]
A．伯夷、叔齐是孤竹君的两个儿子。孤竹君死后，二人因不肯继承君位而相继逃走，国人只好另立他人。
B．周武王在文王尸骨未寒就征讨纣王，伯夷、叔齐认为武王不“孝”不“仁”，因此不吃周粮而饿死。
C．颜渊敏而好学，他立志学习伯夷兄弟坚守节操，以致终身贫困。这些善人的命运与残暴横行、滥杀无辜的盗跖这类人正好相反，这使作者颇感困惑，因而质疑天道的公正性。
D．作者认为世俗混浊不堪，清高的人才会显现出来，并不是因为重视富贵就成为世俗之人，轻视富贵就成为清高之人。
4．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟。
译文：________________________________________________
（2）若伯夷、叔齐，可谓善人者非邪？积仁洁行如此而饿死。
译文：________________________________________________
（3）然回也屡空，糟糠不厌，而卒蚤夭。
译文：________________________________________________
参考答案：1．D
2．D
3．C
4．（1）武王已经平定了商纣的暴乱，天下都归顺了周朝，可是伯夷、叔齐却认为这是耻辱的事情。他们坚持仁义，不吃周朝的粮食。
（2）像伯夷、叔齐应该说是好人呢，还是不该说是好人呢？他们如此地积累仁德，保持高洁的品行，却终于饿死！
（3）然而颜渊总是穷困缠身（讲成具体的“腹中空空”意也可），连粗劣的食物都吃不饱，终于过早地死去了。（意对即可）
本题解析：
本题难度：一般
4、阅读题 阅读下面的文言文，完成后面题目。
马公，名燧，字洵美，汝州郏城人也。天宝末安禄山拥幽陵之师南向以光禄卿贾循为留后燧以书干循劝诛逆将向润容等循疑留不决竟及于祸。宝应中，陈郑节度李凉公移镇上党，雅知公才，表为晋州赵城尉。时王师既破史朝议，乃复河洛，有回鹘可汗之助，因肆暴而归，以功自负，其强难屈，李凉公使上介致饩①，皆惧不敢行。公官方解巾②，急病不让，径诣其(回鹘军队)垒。申明要约，气盛词直，虏皆优从。可汗乃授以旗帜，委之供办，且曰：“有犯禁者，公其董之。”于是藩部肃然，莫不畏服。
河北副元帅仆固怀恩③，居将相之重，恃父子之勇，可汗又其子婿也，借之为援，将有异图。公密觇其情，请为之备。初，伪范阳节度使李怀仙，与相、卫、恒、定等四帅相继来降，怀恩结为党助，奏复其职。于是拥众据汾上，子玚围太原，相、卫馈运，以相掎角。公至安阳，说其帅曰：“怀恩僭刻以逞欲，其子轻佻而好胜，人人自为计，坐待帐下之变耳？ ”深陈利病，劝喻激切，由是感公言，至涕泣改图。因约怀仙等三人，奉章献款。既回鹘北归，怀恩与玚继死。公之明识远略，皆此类也。
大历十年，夏五月，汴宋兵马使李灵耀以濮阳叛，俄据浚郊，国家始务靖叛，特屈常宪，因以节度留后授之，而又结魏师以略东郡，不利。六月，诏公与淮西节度李忠臣夹攻之。时寇锋盛，忠臣每战皆北，将弃师以免者数矣，公激以壮志，或绐④之吉梦。忠臣既惭且愤，引师复还。
先是忠臣军汴南，公军汴北，每与虏角,所向无前，初败之于荥泽，又破之于西梁固。至是灵耀以其勇悍者八千人，号为 “饿狼营”，尽锐来拒，公引部决战，遂胜入郛⑤。翌曰，馀党以城内八千人降于公，公悉让忠臣，退于坂桥，其士吏掳获，悉以家财购而复之,大梁之人，至今知感。履险则忠以尽敌，成功则让以保身，此又将帅之明哲也。
(节选自唐代权德舆《司徒兼侍中上柱国北平郡王赠太傅马公行状》，有删改）
【注释】①上介：古代官名。致饩：馈赠礼物。
②解巾：巾，古代隐士常戴的一种头巾，后用解巾代指出任官职。
③仆固怀恩：唐朝时期铁勒人，安史之乱时，仆固怀恩随郭子仪作战，任朔方左武锋使，骁勇果敢，屡立战功。
④绐：dài，哄，哄骗
⑤郛：fú，外城
小题1:对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是（?）
A．至是拥众据汾上拥：聚集
B．有犯禁者,公其董之董：关注
C．而又结魏师以略东郡略：劫掠
D．每与虏角，所向无前角：作战
小题2:下列各句中，加点词意义和用法都相同的一组是（?）
A．因约怀仙等三人因宾客至蔺相如门谢罪
B．请为之备秦王不怿，为一击缶
C．悉以家产购而复之赐钱二百万以葬
D．委之供办均之二策，宁许以负秦曲
小题3:下列对文中画线部分断句正确的一项是（?）
A．天宝末/安禄山拥幽陵之师/南向以光禄卿贾循为留/后燧以书干循/劝诛逆将向润容/等循疑留不决/竟及于祸。
B．天宝末/安禄山拥幽陵之师南向/以光禄卿贾循为留/后燧以书干循/劝诛逆将向润容等/循疑留不决/竟及于祸。
C．天宝末/安禄山拥幽陵之师南向/以光禄卿贾循为留后/燧以书干循/劝诛逆将向润容等/循疑留不决/竟及于祸。
D．天宝末/安禄山拥幽陵之师/南向以光禄卿贾循为留后/燧以书干循/劝诛逆将向润容等/循疑留不决/竟及于祸。
四、（25分）
小题4:文言文阅读材料中有三个故事体现了马燧的“明识远略”，请任选两个作简要概括。（4分）
小题5:将下列上述文言文及教材课文中的句子翻译成现代汉语。（7分）
（1）履险则忠以尽敌，成功则让以保身，此又将帅之明哲也。（4分）
（2）吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。（3分）
参考答案：
小题1:B
小题2:B
小题3:C
小题4:①谏贾循诛杀逆将，贾循犹豫不决，后真遭致祸患(被杀)；②预见到仆固怀恩叛国，请求早作防备；③成功劝得安阳帅脱离了叛军，后叛军失败，仆固怀恩父子相继而亡。（答对任意两点得满分，意思对即可。）
小题5:⑴处于危险的环境中就（为国家）尽忠，全歼敌军，成功之后就谦退，保全性命，这又是将帅的英明睿智（之处）。
⑵我之所以这样做（我这样做的原因），是以国家之急为先而以个人仇怨为后啊。
本题解析：
小题1:本题考查学生理解实词意义的能力。此题几个加点字都是多义词，其中B项董：监督，管理。现代文仍保留有词义，如：董事。
小题2:本题考查学生理解虚词的意义和用法的能力。文言虚词和实词一样大多是一词多义的，用法主要指虚词在句中的语法作用，其意义和用法都要在具体语言环境中去理解，不能脱离语境。B.都为介词，引出服务的对象。A.连词，于是/介词，通过，经由。C.介词，用/连词，表目的，来。D.人称代词，他/指示代词，这。
小题3:本题考查学生给文言文断句的能力。此题在其他资料中设计为划线断句，这里是断句选择，理解难度稍有降低，本段为叙述表达方式，时间地点人物事件都较清晰，再联系上下文及安禄山、贾循、马燧三个人物的关系就能正确选定答案。
小题4:本题考查学生对文中指定信息进行筛选和简析的能力。题干要求选出两个体现了马燧的“明识远略”的故事进行简要概括。意在要求学生围绕马燧的“明识远略”对文中故事进行复述，考查学生读懂文言文的能力。断句题所述故事即是其中之一。
小题5:本题考查学生文言翻译的能力。两个小题中，一句为阅读材料翻译，一句为课文翻译，基本符合高二下期学生实际。文言翻译，除关注文言实词虚词所涉及的文言现象外，还要注意是否包含特殊句式，这些都是考点，有时也是得分点。本题疑难词语和句式：履：处于；忠：尽忠，名动；尽：全歼，形动；让：辞让；先(后)：意动用法，以……为先（后）/所以……者，……也：因果判断句式。
文言文翻译（仅供参考）
马燧，字洵美，汝州郏城县人。天宝末年，安禄山纠集幽州部队（^造**），南下进攻（唐朝），任命光禄卿贾循为留后。马燧给贾循上书，劝他诛杀叛将向润容等，贾循犹豫不决，最后反被安禄山所杀。宝应年间，陈郑节度使李凉公李抱玉被调去镇守上党，李凉公向来知道马燧是个有才干的人，就向朝廷上表，保举他为赵城尉。当时朝廷军队已经打败了史朝议，收复河洛地区，回鹘可汗派大军参与了平叛战争，这时候就烧杀抢掠而回，因为有平叛大功而非常狂妄，难以压服。李凉公想派遣使者去给回鹘送礼，（收服回鹘军队），众人都不敢去。马燧当时刚刚做官，事情紧急，也就不推辞闪躲，直接去到回鹘军队的营垒。马燧向他们讲明要求，订立盟约，言辞有气势，道理很充分，（所有接受盟约的）回鹘人都给予优厚的待遇。回鹘首领于是授予马燧令旗，委托他办理一切事宜，并且说：“如果有违背法令的，请您主持查处，（杀了他们）。”于是回鹘军队上下没有谁不害怕。
河北元帅仆固怀恩，担任国家将相的重要职务，依仗父子的勇猛，又借助女婿回鹘登里可汗作为外援，打算要叛乱。马燧暗地里觉察到这一点，请李抱玉早早防备。当初（安史之乱后期），安禄山手下的将领、范阳节度使李怀仙与相、卫、恒、定四个地方的统帅相继投降仆固怀恩，仆固怀恩私下里接纳他们作为党羽，奏请朝廷让他们继续担任原来的官职。这时，仆固怀恩聚集军队占据汾州，派儿子仆固玚围攻太原，相、卫作为后方基地输送粮草，构成掎角之势。马燧到安阳，劝安阳帅（薛嵩）说：“仆固怀恩刻薄寡恩，努力追求私欲，他的儿子轻佻急躁又急功好胜，（仆固怀恩的）手下各有打算，您不采取行动，想等到帐下变乱的那一天么？”马燧深刻地陈说厉害关系，激烈直率、慷慨地劝说安阳帅让他明白当今时势。（薛嵩）因此被马燧的言语和真诚感动，至于泪流满面，最终改变了志愿，（与仆固怀恩划清界限），于是联络李怀仙等三人，投降朝廷。回鹘从中原撤军北归之后，仆固怀恩与他的儿子仆固玚先后被杀。马燧见识高明，眼光远大，都如同这样。
大历十年夏五月，汴宋兵马使李灵耀在濮阳起兵叛唐，不久占据浚县郊野。朝廷最初想努力平息叛乱，特地违背国家一般原则，（没有派兵剿杀李灵耀），于是授予他节度留后的官职，（但）李灵耀又联合魏博节度使田承嗣的军队劫掠东郡，不过没有得逞。六月，朝廷下诏让马燧与淮西节度使李忠臣夹击李灵耀。当时叛军兵力逐渐强盛，李忠臣每次（与叛军）作战都惨败，多次要抛弃部下逃生，马燧（就）用豪言壮志激励他，或者用（战胜叛军的）好梦哄他。李忠臣又惭愧又气愤，于是又率领军队回来与叛军作战。
最初，李忠臣驻军汴南，马燧驻军汴北，每次与叛军交战，没有不胜利的，先在荥泽打败叛军，又在西梁固打败叛军。这时候李灵耀把他军队里最勇猛剽悍的八千人编成一支队伍，号称“饿狼营”，率领所有的精锐部队来抵挡唐军。马燧率领部下与李灵耀作战，最终胜利，进入大梁外城。第二天，李灵耀的余党率领城里的八千人向马燧投降，马燧把全部俘虏都让给李忠臣，自己率军退至板桥，手下士兵掳掠的财物全部被他用家财买回来，然后再还给本人，大梁的人，至今感激马燧的恩德。处于危险的环境中时就（为国家）尽忠，全歼敌军，成功之后就谦退，保全性命，这又是将帅的英明睿哲（之处）。
本题难度：一般
5、阅读题 阅读下面的文言文，完成下题。
任光禄竹溪记
唐顺之
余尝游于京师侯家富人之园，见其所蓄，自绝徼①、海外奇花石无所不致，而所不能致者惟竹。吾江南人斩竹而薪之。其为园，必购求海外奇花石，或千钱买一石、百钱买一花，不自惜，然有竹据其间，或芟而去焉。曰：“毋以是占我花石地。”而京师人苟可致一竹，辄不惜数千钱。然才遇霜雪，又槁以死。以其难致而又多槁死，则人益贵之。而江南人甚或笑之曰：“京师人乃宝吾之所薪。”
呜呼！奇花石诚为京师与江南人所贵。然穷其所生之地，则绝徼、海外之人视之，吾意其亦无以甚异于竹之在江以南。而绝徼、海外，或素不产竹之地，然使其人一旦见竹，吾意其必又有甚于京师人之宝之者，是将不胜笑也。语云：“人去乡则益贱，物去乡则益贵。”以此言之，世之好丑，亦何常之有乎？
余舅光禄任君治园于荆溪②之上，遍植以竹，不植他木。竹间作一小楼，暇则与客吟啸其中，而间谓余曰：“吾不能与有力者争池亭花石之胜，独此取诸土之所有，可以不劳力而蓊然满园，亦足适也。因自谓竹溪主人，甥其为我记之。”
余以谓君岂真不能与有力者争，而漫然取诸其土之所有者，无乃独有所深好于竹，而不欲以告人欤？昔人论竹，以为绝无声色臭味可好，故其巧怪不如石，其妖艳绰约不如花。孑孑然有似乎偃蹇孤特之士，不可以谐于俗。是以自古以来，知好竹者绝少。且彼京师人亦岂能知而贵之？不过欲以此斗富，与奇花石等耳。故京师人之贵竹，与江南人之不贵竹，其为不知竹一也。
君生长于纷华而能不溺乎其中，裘马僮奴歌舞，凡诸富人所酣嗜，一切斥去，尤挺挺不妄与人交，凛然有偃蹇孤特之气，此其于竹必有自得焉。
嗟乎！竹固可以不出江南而取贵也哉！吾重有所感矣。
（节选自《四部丛书》，有删节）
【注】① 绝徼jiào：极远的边地。?② 荆溪：水名，在江苏境内，注入太湖。
１．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是?（?）
A．然才遇霜雪，又槁以死?槁：枯木
B．然穷其所生之地?穷：根究
C．吾不能与有力者争池亭花石之胜?胜：优越
D．而能不溺乎其中?溺：沉迷
２．下列各组句子中，加点的词的意思和用法相同的一组是?（?）
A．奇花石诚为京师与江南人所贵?身死而国灭，为天下笑
B．或芟而去焉?盛以锦囊，负而前驱
C．孑孑然有似乎偃蹇孤特之士?浩浩乎如冯虚御风
Ｄ．甥其为我记之?如吾之衰者，其能久存乎
３．下列对文章有关内容的分析和概括，不正确的一项是?（?）
A．这篇小品文多记竹溪的景物，并借题发挥，对世俗之人不知竹而盲目贵竹、贱竹的
现象作出针砭，对任光禄的言行也有赞美。
B．《竹溪记》名为“记”，所记中心事件是作者舅父任光禄筑园植竹一事，文章并没有
记叙事件的始末，却吧重心放在了议论上。
C．第二段引入俗语，说明世上评价人、物的标准，是依远近多寡而论高下贵贱。同时，
作者用反诘语，表达他对世俗偏见的不满。
D．文章在比较中写出了三种人对待竹的不同态度，其中，江南人与京师人对竹的态度
截然不同，却在对待奇花石上，存在着一致。
４．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（9分）
（1）京师人乃宝吾之所薪。（3分）
译文：?
（2）且彼京师人亦岂能知而贵之？（3分）
译文：?
（3）此其于竹必有自得焉。（3分）
译文：?
５．作者从哪些方面赞赏任君治园“遍植以竹”？请据文意回答。（4分）
答：?
参考答案：
1．Ａ
2．Ｂ
3．Ａ
4．（1）京城人竟以我们当柴草的东西为珍宝。（乃，1分；宝：以···为宝，1分；所薪：
作柴草的东西，1分）（2）况且那些京城人又怎么能懂得并以竹子为贵重呢？（彼：那些，1分；知：了解、懂得，1分；贵：以···为贵重，1分）（3）这正是他对于竹子必定有自我感悟。（其：他，1分；自：自己、自我，1分；得：习得、感悟，1分）
５.①竹在江南而被江南人任君看重；②他不讲世俗的贵、贱，就地取材栽竹；③任君从竹
上悟得孤高独立的气质，是真懂竹。
本题解析：
１．A（槁：干枯）
２．B（B为：均为介词，表被动，被。A而：均为连词，上句表递进，并且；下句表修饰。
可不译。C其：均为语气副词，上句表祈请，下句表反问。D乎：上句介词，表对象：下句语气助词，作词缀。）
３．A（简记或不记竹溪景物）
４．见译文
５．略
参考译文
我曾经在京城世宦富贵人家的园林里游览，看见那园中蓄养收藏的东西，从极远的边地到海外奇花异石没有不能罗致的，但不能罗致的只有竹子。我们江南人砍伐竹子来当柴烧，他们构筑园林也必定购求海外的奇花异石，有的用千钱买一块石头，有的用百钱买一株花木，自己不知吝惜。但是如有竹子占据在园中，有时就将它砍去，说：“不要因为它占了我种花置石的地方”。但京城人如果能觅到一竿竹，常常不惜花费几千钱来购买；然而一遇到下霜降雪，便又都冻枯而死。正因为它的难以寻觅而且又多枯死，人们就更加以它为贵重。可江南人甚而就笑他们说：“京城人竟把我们当柴草的东西视为珍宝。”
哎呀！奇花异石确实被京城与江南人所爱重。但是探求它们原的产地，那么边地和海外人看待它们，我想它们与竹子在江南没有什么大的区别。而且边地海外，或许是从不出产竹子的地方，假如让那里的人一旦看到竹子，我想他们必定又比京城人更加宝贝它。这种情况恐怕是笑不完的了。俗语说：“人离乡则愈贱，物离乡则愈贵。”如此说来，世上的美丑好恶，又有什么是一定不变的呢！
我的舅舅任光禄君在荆溪的边上构筑了一个亭园，到处种竹，不种其它的花木。竹林间造了一座小楼，闲暇就与客人在那里吟诗啸歌。后来他偶然对我说：“我不能与有势力的人比池塘榭亭花草石头的胜况，单独在这里从当地土中获取本来有的东西，能够不花费气力就使满园苍翠葱茏，也足够自适了。因此自称是竹溪主人。请外甥为我写写竹溪吧。”
我因而说任君哪里是真的不能与有财力的人攀比，就随意地从本地的土中拿取，恐怕独对竹独有深厚的喜爱，却不愿把它告诉别人吧？过去有人谈论竹子，以为它完全没有动人的姿色和香味值得喜爱。所以它奇巧怪异不如石，妖艳柔美不如花，它孤零零的好像高傲独立的士人，不能与尘俗混同协合。因此自古以来，懂得珍爱竹子的人极少。况且京城人又怎么能懂得并看重竹子呢？他们不过是想借竹子与人争夸富贵，如同以奇花异石向人炫耀一样。所以京城人以竹子为贵重，与江南人的不以竹子为贵重，他们作为不懂得竹子是一样的。
任君在热闹繁华中生活，却能不沉溺其中，轻裘肥马僮仆歌舞，凡是富贵人家尽情嗜好的，一概摒斥不要。尤其是方正刚直不随意与交往，严肃可敬有孤高独立的乞丐，这正是任君对于竹子必定有自我感悟的地方。
啊！竹子本来能够不离开江南就受到重视，我很有感触啊！
本题难度：一般
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