高考语文知识点汇总《文言文阅读》高频考点强化练习（2017年最新版）(七) 2017-11-10 22:03:00 来源:91考试网 作者:www.91exam.org 【大 中 小】 1、阅读题  阅读下面的文言文，完成后面题（每小题3分） 孟尝君名文，姓田氏。文之父曰靖郭君田婴。婴使主家待宾客。宾客日进，名声闻于诸侯。诸侯皆使人请薛公田婴以文为太子，婴许之。婴卒，谥为靖郭君。而文代立于薛，是为孟尝君。 孟尝君在薛，招致诸侯宾客及亡人有罪者，皆归孟尝君。孟尝君舍业厚遇之，以故倾天下之士。食客数千人，无贵贱一与文等。孟尝君待客坐语，而屏风后常有侍吏，主记君所与客语，问亲戚居处。客去，孟尝君已使使存问，献遗其亲戚。孟尝君曾待客夜食，有一人蔽火光。客怒，以饭不等，辍食辞去。孟尝君起，自持其饭比之。客惭，自刭。士以此多归孟尝君。孟尝君客无所择，皆善遇之。人人各自以为孟尝君亲己。 秦昭王以孟尝君为秦相。人或说秦昭王曰：“孟尝君贤，而又齐族也，今相秦，必先齐而后秦，秦其危矣。”于是秦昭王乃止。囚孟尝君，谋欲杀之。孟尝君使人抵昭王幸姬求解。幸姬曰：“妾愿得君狐白裘。”此时孟尝君有一狐白裘，直千金，天下无双，入秦献之昭王，更无他裘。孟尝君患之，遍问客，莫能对。最下坐有能为狗盗者，曰：“臣能得狐白裘。”乃夜为狗，以入秦宫臧中，取所献狐白裘至，以献秦王幸姬。幸姬为言昭王，昭王释孟尝君。孟尝君得出，即驰去，更封传，变名姓以出关。夜半至函谷关。秦昭王后悔出孟尝君，求之已去，即使人驰传逐之。孟尝君至关，关法鸡鸣而出客，孟尝君恐追至，客之居下坐者有能为鸡鸣，而鸡齐鸣，遂发传出。出如食顷，秦追果至关，已后孟尝君出，乃还。始孟尝君列此二人于宾客，宾客尽羞之，及孟尝君有秦难，卒此二人拔之。自是之后，客皆服。 （选自《史记·孟尝君列传》） 小题1:对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是(3分)（?） A．孟尝君舍业厚遇之遇：遭遇。 B．客怒，以饭不等，辍食辞去辍：放下。 C．妾愿得君狐白裘愿：希望。 D．此时孟尝君有一狐白裘，直千金直：通“值”，价值。 小题2:以下句子分别编为四组，直接表现孟尝君“善养士”的一组是(3分)（?） ①孟尝君舍业厚遇之?②献遗其亲戚? ③取所献狐白裘至?④孟尝君客无所择? ⑤孟尝君患之，遍问客，莫能对?⑥及孟尝君有秦难，卒此二人拔之 A．①②④ B．①③⑤ C．②④⑤ D．①②⑥

小题3:下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是(3分)（?）
A．各诸侯国纷纷请求田婴立田文为太子，田婴答应下来。田婴去世后，田文在薛邑继承了田婴的爵位。
B．有个宾客认为自己饭食的质量和别人不相等，放下碗筷就要辞别孟尝君。孟尝君亲自端着自己的饭食与他的相比，那个宾客惭愧得无地自容，就自杀了。
C．孟尝君的门客化装成狗，钻入了秦宫中的仓库，取出献给昭王的那件狐白裘，拿回来献给了昭王的宠妾。
D．按照秦国关法规定，天亮后才能放来往客人出关。在函谷关，多亏宾客中有个人打通守卫关节，孟尝君才能逃出函谷关。
小题4:将文中画线句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）孟尝君在薛，招致诸侯宾客及亡人有罪者，皆归孟尝君。
（2）始孟尝君列此二人于宾客，宾客尽羞之，及孟尝君有秦难，卒此二人拔之。

2、单选题  指出对下列句中“之”字的用法归类正确的一项

[? ]

①爱其子，择师而教之
②作《师说》以贻之
③古之学者必有师
④巫医乐师百工之人
⑤师道之不复，可知矣
⑥彼童子之师
⑦郯子之徒
⑧师道之不传也久矣
⑨句读之不知
⑩惑之不解
A．①②／③④／⑤⑦／⑨⑥／⑧⑩
B．①②／③⑥／④⑦／⑤⑧／⑨⑩
C．①③／②⑤／④⑦／⑥⑩／⑧⑨
D．①⑤／②④／③⑥／⑦⑩／⑧⑨

3、阅读题  阅读下面《论语》选段，回答问题。（5分）
子谓子贡曰：“汝与回也孰愈？”对曰：“赐也何敢望回？回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”子曰：“弗如也，吾与汝弗如也。”
宰予昼寝，子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。于予与何诛？” 子曰：“始吾于人也，听其言而信其行，今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。”
《 论语? 公冶长第五 》
1．对上面选段内容的理解，不正确的一项是（?）2分
A．子贡认为自己不敢和颜回相比，因为颜回听到一件事就可以推知十件事，而自己却只能推知两件事。
B．孔子同意了子贡的看法，认为颜回的确有些方面甚至连自己都比不上，可见孔子对颜回的赞扬和喜爱。
C．孔子说“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。于予与何诛”，可见孔子对“宰予昼寝”这件事并无责备之意。
D．孔子认为“宰予昼寝”这件事对他影响很大，他从此改变了判断一个人的方法。
2．孔子为何对颜回大加赞赏？孔子认为判断一个人的正确方法是什么？( 3分)

4、阅读题  阅读下面的文言文，完成下面的题。
张自新传
（明）归有光
　　张自新，初名鸿，字子宾，苏州昆山人。自新少读书，敏慧绝出。古经中疑义，群子弟屹屹①未有所得，自新随口而应，若素了者。性方简，无文饰。见之者莫不讪笑，目为乡里人。同舍生夜读，倦睡去，自新以灯檠投之，油污满几，正色切责，若老师然。髫龀丧父，家计不能支。母曰：“吾见人家读书，期望青紫②，万不得一。且命已至此，何以为书？”自新涕泣长跪，曰：“亡父以此命鸿，且死，未闻有他语，鸿何敢忘？且鸿宁以衣食忧吾母耶？”与其兄耕田度日，带笠荷锄，面色黧黑。夜归，则正襟危坐，啸歌古人，飘飘然若在世外，不知贫贱之为戚也。
　　兄为里长，里多逃亡，输纳无所出。每岁终，官府催科，搒掠无完肤。自新辄诣县自代，而匿其兄他所。县吏怪其意气。方授杖，辄止之，曰：“而何人者？”自新曰：“里长，实书生也。”试之文，立就，慰而免之。
　　自新视豪势眇然不为意。吴中子弟多轻儇③，冶鲜好衣服，相聚集，以亵语戏笑，自新一切不省，与之语，不答。议论古今，意气慷慨。酒酣，大声曰：“宰天下竟何如？”目直上视，气勃勃若怒，群儿至欲殴之。补学官弟子员④，学官索贽金甚急，自新实无所出，数召笞辱，意忽忽不乐，欲弃去，俄得疾卒。
　　归子曰：余与自新游最久，见其面斥人过，使人无所容。俦人广坐间，出一语未尝视人颜色。笑骂纷集，殊不为意。其自信如此。以自新之才，使之有所用，必有以自见者。沦没至此，天可问邪？余悲自新之死，?为之叙列其事。（选自《震川先生集》卷二十六，有删节）
　　【注】①屹屹：同“矻矻”，勤奋不懈的样子。②青紫：古代公卿经带之色，这里俯楷高官昱爵。③儇：轻佻，不庄重。④弟子员：生员。
1．对下列的句子中加粗词的解释，不正确的一项是（　　）
A．自新随口而应，若素了者／了：明白，了解
B．不知贫贱之为戚也／戚：忧愁
C．县吏怪其意气／怪：责?怪
D．见其面斥人过／面：当面
2．下面对文章的分析和概括，不正确的一项是（　　）
A．童年丧父的张自新没有因母亲的看法而放弃学习，坚持耕读，啸歌古人，?幽然自得。
B．张自新对吴中子弟的亵语戏笑不以为意，也不理解，所以无法与他们交流。
C．作者对张自新的坎坷经历和怀才不遇深有感慨，痛惜他的病故，写了这篇传。
D．文中选取张自新读书敏慧，耕读奉母等几件事来塑造人物，选材典型，形象饱满。
3．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）且鸿宁以衣食忧吾母耶？?
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（2）自新辄诣县自代，而匿其兄他所。
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5、阅读题  阅读下面文言文，完成文后问题。
盲者说
[清]戴名世
　　里中有盲童，操日者①术，善鼓琴。邻有某生，召而吊之曰：“子年几何？”曰：“年十五矣。"“以何时而眇？”曰：“三岁耳。”“然则子之盲也且十二年矣！昏昏然而行，冥冥焉而趋。不知天地之大，日月之光，山川之流峙，容貌之妍丑，宫室之宏丽，无乃甚可悲矣乎？吾方以为吊也！”
　　盲者笑曰：“若子所言，是第知盲者为盲，而不知不盲者之尽盲也。夫盲者曷尝盲哉？吾目虽不见，而四肢百体均自若也，以目无妄动焉。其于人也，闻其音而知其姓氏；审其语而知其是非。其行也，度其平陂以为步之疾徐，而亦无颠危之患。入其所精业，而不疲其神于不急之务，不用其力于无益之为，出则售其术以饱其腹。如是者久而习之，吾无病于目之不见也。今夫世之人，喜为非礼之貌，好为无用之观。事至而不能见，见而不能远；贤恿之品不能辨，邪正在前不能释，利害之来不能审，治乱之故不能识；诗书之陈于前，事物之接于后，终日睹之而不得其意，倒行逆施，伥伥焉踬且蹶而不知悟，卒蹈于罗网、入于陷阱者往往而是。夫天之爱人甚矣，予之以运动知识之具，而人失其所予之之意，辄假之以陷溺其身者，岂独目哉！吾将谓昏昏然而行，冥冥然而趋，天下其谁非盲也？盲者独余耶？余方且睥睨顾盼，谓彼等者不足辱吾之一瞬也。乃子不自悲而悲我，不自吊而吊我！吾方转而为子悲为子吊也。”
　　某生无以答。间诣余言，余闻而异之，曰：“古者瞽②、史教诲，师箴，瞍赋，朦诵，若晋之师旷、郑之师慧是也。兹之盲者，独非其伦耶？”为记其语，庶使览之者知所愧焉。（有改动）
　　【注】①日者：占卜。②瞽：“瞽”即太师，掌管音乐，一般都由盲人充任，故称“瞽”。
（1）下列加粗词语的解释，不正确的一项是（? ）
A．审其语而知其是非——审：判断
B．治乱之故不能识——治：治理
C．间诣余言——诣：拜访
D．若子所言，是第知盲者为盲——第：只
（2）下列加粗虚词，用法和意义相同的一组是（? ）
A．天下其谁非盲也——其孰能讥之乎
B．出则售其术以饱其腹——是时以大中丞抚吴者为魏之私人
C．而不知不盲者之尽盲也——项伯乃夜驰之沛公军
D．闻其音而知其姓氏——尽吾志也而不能至者
（3）下列句子，不属于表现盲者“异”（与众不同）的一组是（? ）
①操日者术，善鼓琴
②子之盲也且十二年矣
③昏昏然而行，冥冥焉而趋
④余方且睥睨顾盼，谓彼等者不足辱吾之一瞬也
⑤吾方转而为子悲为子吊也
⑥古者瞽、史教诲，师箴，瞍赋，朦诵
A．①④⑤
B．②④⑥
C．①③⑤
D．②③⑥
（4）下列对本文分析判断错误的一项是（? ）
A．盲者说闻音知姓氏，审语知是非，目的在强调观察世界应该举一反三，学会推理。
B．盲者说，看世人一眼都是对他自己的一种侮辱，这表现了作者强烈的愤世嫉俗之情。
C．文中说的瞍、朦都是指盲人乐师。在古代，这些盲人乐师负有诵诗训导的任务，而师旷、师慧则是他们中的突出代表。
D．本文借盲者之言，讽刺世俗贤愚不辨、利害不审、倒行逆施、无所适从、跌入陷阱而不能自省。
（5）把下列句子翻译成现代汉语。
　①乃子不自悲而悲我，不自吊而吊我！
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　②为记其语，庶使览之者知所愧焉。
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　③入其所精业，而不疲其神于不急之务，不用其力于无益之为，出则售其术以饱其腹。
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