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高考语文复习资料《文言文阅读》试题强化练习（2017年最新版）(十)
A．①屋之非舟，犹舟之非屋也②内无应门五尺之僮 B．①意所诚好而不得焉②向之所欣，俯仰之间，已为陈迹 C．①粗得其似，则名之矣②于其身也，则耻师焉 D．①历石门、沃洲而还②汝姊在吾怀，呱呱而泣 |
参考答案：
小题1:C
小题1:B
小题1:而不能不眷眷于此也／其果可求欤／意者使吾胸中浩然廓然／纳烟云日月之伟观／揽雷霆风雨之奇变（错一处扣1分）
小题1:我年纪轻的时候就多病，自己想着不能在当世施展微小的作用。
本题解析：
小题1:顾：难道
小题1:均构成所字结构。A①主谓之间，取消句子独立性；②结构助词，的。C①表承接，就；②表转折，却。D①表承接；②表修饰
小题1:本题考查断句。句子较长，一定要读通语意才可断句。
小题1:本题考查翻译能力。得分点：?“尺寸”1分，介词结构后置1分，句意1分
【参考译文】
陆游寄居他乡，获得房子两间，（屋子）很狭窄并且深邃，好像小船的样子，命名它为烟艇（烟波中轻快的小舟）。客人说：“真奇怪啊，屋不是船，就像船不是屋，可以认为它们相似吗?船本来有高敞明亮深邃富丽超过宫室的，就被称作屋，可不可以呢?”
陆游说：“不是这样的，新丰不是东楚的丰县，虎贲郎不是中郎蔡邕，这谁不知道?想想实在爱好而不能得到的事物，（如果）得到一个大体相似的事物，就命名它了。根据事物的名称来苛求它的实际情况，那么是您错了，而我有什么过错呢?我年纪轻的时候就多病，自己想着不能在当世施展微小的作用，我就曾有所感慨产生了归隐江湖的念头。然而妻子儿女的饥饿寒冷拖累我，强迫我留下来，我就只能把自己的志趣寄托在烟波洲岛的旷远与迷茫中，一日也不曾忘掉。假使再过几年，儿子们能够胜任耕种的劳动，女儿们能够胜任织布的劳动，穿的吃的都大致满足了，这样以后得到一叶小舟，就砍砍柴钓钓鱼卖卖菱角和芡实，入松陵，上严濑，游历沃州而回来，停泊在玉笥山下，醉了就披散头发击舷唱唱吴歌，难道不快乐吗?”
“虽然这样，很多的俸禄和一叶小舟，是得志与不得志的差别罢了，但是它们都是身外之物。我知道万钟之禄不可以得到，就不能不念念不忘一叶之舟，那果真能求得吗?归隐山
水的意愿使我的胸怀浩大空旷，可收纳云霞日月的雄伟壮观，能包揽雷霆风雨的奇异变幻，即使居住在狭小的房屋，而常觉得像顺流行船，转瞬之间游于千里之外，那么怎么知道这小房间就不是烟艇呢?”绍兴三十一年八月一日记。
本题难度：一般
2、阅读题 阅读《论语》中的文字，回答小题。（6分）
甲
子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。”公西华曰：“由也问‘闻斯行诸’，子曰‘有父兄在’；求也问‘闻斯行诸’，子曰‘闻斯行之’。赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”（《论语》11.22）
乙
一名华裔妈妈蔡美儿倡导的“华人家庭教育”——以严苛辛辣的教育让孩子成才，在全球引起激烈讨论。紧接着上海的教育出“哈佛女儿”的常智韬先生自认为教育也可以很温柔，踩着轻松的步子和孩子跳一场圆舞曲，就像猫一样。这似乎又代表了另一种教育的成功。前有“虎妈”，后有“猫爸”，究竟哪种中国式家教更好？（节选自报载文章《虎妈妈PK猫爸爸》）
小题1:从“甲文”看出孔子运用的教育方法是什么？这种教育方法的哲学基础是什么？（2分）
小题2:结合“甲文”的内容，试解答“乙文”提出的问题，简要说明理由。（4分）
参考答案：
小题1:因材施教?中庸之道
小题1:没有更好，只有因材施教的方法才是好的方法。如果说“虎妈”和“猫爸”互换方法，他们还能成功吗？我们更应提倡在教育方法中贯穿“中庸之道”的思想，就如孔子对待冉求和子路一样，因人而异，刚柔相济，才会有好的教育效果。
本题解析：
小题1:结合甲文中的“求也退，故进之；由也兼人，故退之”可以判定孔子的观点是“因材施教?中庸之道”。
小题1:“甲文”的内容是因材施教，乙文”提出的问题是前有“虎妈”，后有“猫爸”，究竟哪种中国式家教更好，所以得出更应提倡在教育方法中贯穿“中庸之道”的思想。
本题难度：一般
3、单选题 下列各组句子中加粗词的解释有误的一项是
[? ]
A．金就砺则利（金：金属制的刀剑等；砺：磨刀石）／而致千里（致：到达）／非能水也，而绝江河（水：动词，游水；绝：横渡）
B．是故圣益圣（前后两个“圣”都是形容词，指圣明）／吾师道也（师：动词，学习）／六艺经传皆通习之（六艺：书，数，礼，乐，射，御）
C．郯子之徒，其贤不及孔子（之：这些；贤：才干）／而耻学于师（耻：认为可耻）／惑之不解（解：解决）
D．爱其子，择师而教之（其：自己；教，教育）／小学而大遗（小：小的东西，形容词作名词）／是故弟子不必不如师（是故：因此）
参考答案：B
本题解析：
本题难度：简单
4、阅读题 阅读下面的文言文，完成1~5题。
晋文公攻原，裹十日粮，遂与大夫期十日。至原十日而原不下，击金而退，罢兵。士有从原中出者，曰：“原三日即下矣。”群臣左右谏曰：“夫原之食竭力尽矣，君姑侍之。”公曰：“吾与士期十日，不去，是亡吾信也。得原失馆，吾不为也。”遂罢兵而去。原人闻曰：“有君如彼其信也，可无归乎？”乃降公。卫人闻曰：“有君如彼其信也，可无从乎？”乃降公。孔子闻而记之，曰：“攻原得卫者，信也。”
文公问箕郑曰：“救饿奈何？”对曰：“信。”公曰：“安信？”曰：“信名、信事、信义。信名，则群臣守职，善恶不逾，百事不怠；信事，则不失天时，百姓不逾；信义，则近亲劝勉而远者归之矣。”
吴起出，遇故人而止之食。故人曰：“诺。”令返而御。吴子曰：“待公而食。”故人至暮不来，起不食待之。明日早，令人求故人民。故人来，方与之食。
魏文候与虞人①期猎。明日，会天疾风，左右止文候，不听，曰：“不可。以风疾之故而失信，吾不为也。”遂自驱车往，犯风而罢虞人。
曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女还，顾反为女杀彘。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非以成教也。”遂烹彘也 。
楚厉王有警，为鼓以与百姓为戍。饮酒醉，过而击之也，民大警。使人止之，曰：“吾醉而与左右戏，过击之也。”民皆罢。居数月，有警，击鼓而民不赴。乃更令明号而民信之。
李悝警其两和②曰：“谨警！敌人旦暮且至击汝。”如是者再三而敌不至。两和懈怠，不信李悝。居数月，秦人来袭之，至，几夺其军。此不信之患也。
卫嗣公使人伪客过关市，关市呵难之，因事关市以金，关市乃舍之。嗣公谓关市曰：“某时有客过而予汝金，因遣之。”关市大恐，以嗣公为明察。（选自《韩非子·外储说左上》，略有改动）
【注】①虞人：古代掌管山泽苑囿的官。②两和：指古代军队左右营垒中的将士。
1．对下列句子中加粗词的解释，不正确的一项是（? ）
A．遂与大夫期十日——期：约定
B．会天疾风——会：适逢
C．犯风而罢虞人——犯：冒着
D．过而击之也——过：经过
2．下列各组句子中，加粗词的意义和用法相同的一组是（? ）
A．攻原得卫者——假舆马者
B．待公而食——信而见疑
C．为鼓以与百姓为戍——洎牧以谗诛
D．敌人旦暮且至击汝——若属且为所虏
3．以下六句话分别编成四组，全部直接体现诚信的一组是（? ）
①遂罢兵而去 ②群臣守职，善恶不逾，百事不怠。 ③故人来，方与之食
④遂自驱车往，犯风而罢虞人 ⑤曾子欲捕彘杀之 ⑥乃更令明号而民信之
A．①②⑤
B．③④⑤
C．①③⑥
D．②④⑥
4．下列对原文有关的内容的理解和分析，不正确的一项是（? ）
A．晋文公用十天时间没有攻下原邑而主动撤兵，由于坚守诚信，文公感动了原邑和卫国的人，反而得到了两地。孔子对此表示赞赏。
B．吴起在“故人至暮不来”时仍坚持不食而等待，魏文侯在“会天疾风”时仍不失信于虞人，体现出了高尚的诚信品格，令人钦佩。
C．楚厉王因醉酒击鼓为戏而失信与民，致使有警而百姓不来；李悝因欺骗将士而失信于军，险致全军覆没。这两个故事从反面强调了诚信的重要。
D．卫嗣公派人假扮客商通过关口的集市，集市的官吏刁难客商并接受了贿赂。卫嗣公知道后要罢免这个官吏，他非常害怕，认为卫嗣公能明察秋毫。
5．把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。
（1）有君如彼其信也，可无归乎？
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（2）吴起出，遇故人而止之食。故人曰：“诺。”
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（3）母欺子，子而不信其母，非以成教也。
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参考答案：1．D
2．D
3．B
4．D
5．（1）译文：有了像他这样讲信用的国君，能不归顺他吗？
（2）译文：吴起出门，遇到一位老朋友，就留他吃饭。朋友说：“好的。”
（3）译文：母亲欺骗孩子，儿子就不相信母亲了，这不是用来教育孩子的方法啊。
本题解析：
本题难度：一般
5、单选题 下列句中加粗的词，意思与现代汉语完全相同的一项是
[? ]
A．虽然久后成佳配，奈时间怎不悲啼
B．虽然是厮守得一时半刻，也合着俺夫妻们共桌而食
C．将来的酒共食，尝着似土和泥
D．鞍马秋风里，最难调护，最要扶持
参考答案：B
本题解析：
本题难度：一般
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