高考语文答题技巧《文学类文本阅读》考点强化练习（2019年练习版）(七) 2019-03-15 16:02:22 【大 中 小】 1、阅读题  阅读下面的文字，完成问题。 论中国的绘画 宗白华 中国绘画里所表现的最深心灵究竟是什么？答曰，它既不是以世界为有限的圆满的现实而崇拜模仿，也不是向一无尽的世界作无尽的追求，烦闷苦恼，彷徨不安。它所表现的精神是一种“深沉静默地与这无限的自然，无限的太空浑然融化，体合为一”。它所启示的境界是静的，因为顺着自然法则运行的宇宙是虽动而静的，与自然精神合一的人生也是虽动而静的。它所描写的对象，山川、人物、花鸟、虫鱼，都充满着生命的动——气韵生动。但因为自然是顺法则的，画家是默契自然的，所以画幅中潜存着一层深深的静寂。就是尺幅里的花鸟、虫鱼，也都像是沉落遗忘于宇宙悠渺的太空中，意境旷邈幽深。至于山水画如倪云林的一丘一壑，简之又简，譬如为道，损之又损，所得着的是一片空明中金刚不灭的精粹。它表现着无限的寂静，也同时表示这是自然最深最后的结构。有如柏拉图的观念，纵然天地毁灭，此山此水的观念是毁灭不动的。 中国人感到这宇宙的深处是无形无色的虚空，而这虚空却是万物的源泉，万动的根本，生生不已的创造力。老、庄名之为“道”、为“自然”、为“虚无”，儒家名之为“天”。万象皆从空虚中来，向空虚中去。所以纸上的空白是中国画真正的画底。西洋油画先用颜色全部涂抹画底，然后在上面依据远近法(或名“透视法”)幻现出目可睹手可捉摸的真景。它的境界是世界中有限的具体的一域。中国画则在一片空白上随意布放几个人物，不知是人物在空间，还是空间因人物而显。人与空间融成一片，俱是无尽的气韵生动。我们觉得在这无边的世界里，只有这几个人，并不嫌其少。而这几个人在这空白的环境里，并不觉得没有世界。因为中国画底的空白在画的整个意境上并不是真空，乃正是宇宙灵气往来，生命流动之处。笪重光说：“虚实相生，无画处皆成妙境。”这无画处的空白正是老、庄宇宙观中的“虚无”。它是万象的源泉、万动的根本。中国山水画是最客观的，超脱了自己主观地位的远近法以写大自然千里山川。或是登高远眺云山烟景、无垠的太空、浑茫的大气，整个的无边宇宙是这一片云山的背景。中国画家不是以一区域具体的自然景物为“模特儿”，对坐而描摹之，使画境与观者、作者相对立。中国画的山水往往是一片荒寒，恍如原始的天地，不见人迹，没有作者，亦没有观者，纯然一块自然本体、自然生命。所以虽然也有阴阳明暗，远近大小，但却不是站立在一固定的观点所看见的造型的形色阴影，如西洋油画。西画、中画观照宇宙的立场与出发点根本不同。一是具体可捉摸的空间，由线条与光线表现。一是浑茫的太空无边的宇宙，此中景物有明暗而无阴影。有人欲融合中、西画法于一张画面的，结果无不失败，因为没有注意这宇宙立场的不同。清代的朗世宁、现代的陶冷月就是个例子。中国画中不是没有作家个性的表现，他的心灵特性是早已全部化在笔墨里面。有时抑或寄托于一二人物，浑然坐忘于山水中间，如树如石如水如云，是大自然的一体。 所以中国宋元山水画是最写实的作品，而同时是最空灵的精神表现，心灵与自然完全合一。花鸟画所表现的亦复如是。勃莱克的诗句：“一沙一世界，一花一天国”，真可以用来咏赞一幅精妙的宋人花鸟。一天的春色寄托在数点桃花，二 三水鸟启示着自然的无限生机。中国人不是像浮士德“追求”着“无限”，乃是在一丘一壑、一花一鸟中发现了无限，表现了无限，所以他的态度是悠然意远而又怡然自足的。他是超脱的，但又不是出世的。他的画是讲求空灵的，但又是极写实的。他以气韵生动为理想，但又要充满着静气。一言以蔽之，他是最超越自然而又最切近自然，是世界最心灵化的艺术，而同时是自然的本身。表现这种微妙艺术的工具是那最抽象最灵活的笔与墨。笔墨的运用，神妙无穷，也是千余年来各个画家的秘密，无数画学理论所发挥的。 (选自《美学散步》，有删节) 小题1:下列说法符合文意的两项是(? )(? ) A．中国画所启示的境界是静的，因为中国传统哲学认为，自然法则是虽动而静，画家顺应自然，故画中无须表现世间生命的动。 B．中国古代的哲人们认为，世间万象、世间万物生命的灵动，乃至生生不已的创造力，都来源于宇宙深处的无形无色的虚空。 C．因为认识宇宙的立场和出发点有着本质的区别，因此不可能将中国画和西洋画的画法融合在一张画中，古今失败的例子很多。 D．中国画常在一片空白上随意布放几个人物、一处云山烟景，因此往往显得荒寒，就像原始的天地，看不出作画者的个性特征。 E．国画追求深沉静默与无限自然合为一体的精神境界，而宋元山水画却是最写实的作品，堪称传统中国画中的独树一帜的另类。 小题2:根据文意，下列对中国画与西洋画的不同点的推断不合理的一项是(? ) A．中国画的画底不着色，而西洋画的画底全部着色。 B．中国画中的景物有明暗无阴影，而西洋画注重明暗阴影变化。 C．中国画颜色单纯无光，而西洋画油色光彩灵动。 D．国画从不使用模特，而西洋画必须使用模特。 2、阅读题  阅读下面文章，完成以下题目 在地球之外，究竟有没有外星人?两位美国学者撰文说，他们花了5年时间，在北半球天空捕捉到了37个可能是来自地球外文明的讯号。 这两位学者是利用直径为26米的射电望远镜，来寻找由浩瀚宇宙深处发出的未知讯号的。他们以波长21厘米和10．5厘米的电波对北半球天空的全部区域分别进行了三次和两次调查。许多从事探索地球外文明的科学家认为，波长为21厘米的电波在宇宙空间中极为普通，如果地球外文明要向其他星体发出讯号，就很有可能会使用这个波长。 在探测时，他们试图寻找从极狭窄区域中释放出的强大电波。每次探测的时间约需200～400天，所以获得的观察资料十分庞大。经过筛选，才获得了这37个讯号，其中有5个讯号特别强烈。这些讯号大多数是沿着银河系分布的，在银河系内有着大量的恒星，是智慧生命可能存在的地方。然而，至今还未发现具有已接收讯号特征的电波源，且在这些电波的方向上，也没有特异的星体存在。这37个讯号果真是由外星人发出的吗? 科学家认为，如果在这37个讯号当中包括地球外文明的讯息，那么这就可能是由地球外文明发出的最强或最近的讯号。 小题1: 文中的"三次和两次"是指(? )。 A．向宇宙中的37个讯号分阶段进行调查的次数 B．对北半球天空的全部区域进行分别调查的次数 C．使用两种不同波长的电波分别进行调查的次数 D．按照时间(天数)的长短分别进行调查的次数

小题2:
"未发现具有已接收讯号特征的电波源"这句话的意思是(? ).
A．不知道已经接收到的讯号有没有电波源
B．已经接收到讯号但不能确定其电波源
C．不能确定电波发出的源头已经接收到了讯号
D．已接收到讯号但没有发现电波源的特征
小题3:
两位学者说，37个讯号"可能来自地球外文明"，他们的依据是(? )。
①讯号的波长是宇宙空间极为普通的
②大多数电波讯号沿着银河系分布
③每次探寻的时间约为200～400天
④在庞大的观察资料中这些讯号十分强大
⑤捕捉到的讯号是离地球最近的
A．①③
B．③⑤
C．②④⑤
D．①②④
小题4:
下列语句不适合作为本文标题的一项是(? )。
A．探索宇宙深处的未知讯号
B．地球外的智慧生命在哪里
C．来自地球外文明的讯号
D．是外星人发出的电波吗

3、阅读题  阅读下面的文字，完成（1）～（3）题。
遗璞
贾平凹
　　离公路很远的地方，有条山沟。再往深里走，有座古庙，庙前的河滩里，有一块石头：四间房那么高，像一只实心碗儿放着。上边凿了四个大字：孕璜遗璞。
　　住在这孕璜遗璞周围的人家，就是遗璞村。
　　县志上说：这石头，是当年女娲补天的时候多了一块，就遗弃在这里再没有用。人们都在传说，这石头孕了玉璜，是仙灵之物，于是时常有人前来观赏，遗璞村的人便祖祖辈辈自豪。
　　收罢秋，天气转凉了。沟脑上边要修一道水渠，把水引到山坡下的地里，男人们都去辛苦，丁丁当当在远处破石头。夜里回来，便坐在碾盘上吃饭，然后就熬了山上自采的野茶。这荼很苦，一天三顿都要喝，不喝脑壳就疼。一喝着，身上来了精神，他们就笑话山外来观赏遗璞的那些人：
　　“城里人没采，一喝这茶就吐了。”
　　“城里人胃嫩。”
　　“鸡鸭都克得过，这茶水儿却受不了？”
　　他们说过，就乐了，接着就看起河滩里的那块遗璞来。
　　“这么个仙物儿，遗在这里真委屈了。”
　　“多亏就遗弃了它！”
　　“多亏？”
　　“它要不在这儿，谁会到咱这儿？省城在天尽头，咱能去呜？但咱坐在家门口，倒见着省城大人物了。”
　　说的是省城老贾的事儿。
　　省城老贾是七年前在这里呆过的。那时候，村里人发现从县里来了个胖胖的老头，白日里也上山劳动，夜里就在石头前闷头儿坐一阵。他们都不知道这是谁，后来才风闻是犯了错误，从省城来的人，姓贾。就叫起他省城老贾。
　　一年后，省城老贾就在县里当了书记，他们才知道那是个当官的人物，遗璞村老少都很骄傲。省城老贾也没忘了这遗璞和遗璞村的人，过一些日子，就来看看石头，又给这个村拨了好多救济粮，救济款。有一年每家得到十二元，一半买了粮食，一半给孩子们买了塑料凉鞋。到山外去的时候，孩子们就穿上塑料凉鞋，式样挺漂亮的，只是穿长了脚发烧，走一走得用凉水浇。去年秋初，省城老贾突然回省城去了，临走他照了好多遗璞的照片，还说回去后，要为这石头写写文章哩。不久，他就在省城当了一个很大的官。遗璞村的人愈是十分地骄傲了。
　　“那文章不知写了没有？”
　　“他现在怕忙了呢！”
　　男人们在碾盘上说话，婆娘家觉得热闹，也走了过来。女人在石头上坐了，一直不开口，这会儿说：
　　“蛮儿说，他在报上看到省城老贾的文章了。”
　　“写咱遗璞村了吗？”
　　“写了，说‘四人帮’迫害他，把他‘流放’，‘流放’是什么意思？”
　　“就是下放吧。”
　　“‘流放’到一个山区小县，而且还在一个山沟沟劳改了一年。”
　　“你胡说了，他住在咱这儿，没有背枪的看守他，苦是苦些，和咱们一样，咱又处处照顾了他，你说他劳改了一年，咱们不是长年在劳改吗？”
　　“蛮儿说报上就这么写的。”
　　“蛮儿一定是看错了。你们婆娘家这臭嘴！”
　　婆娘家便不再言语了，低声骂了一句怀里用牙咬奶的孩子。
　　男人们喝过一杯黑糊糊的茶水，又说开了：
　　“咱这块遗璞，真是好石头呢！想想，招来多少人了？不算一般的，大人物就有十多个了吧？”
　　他们扳指头数数，果然十多个了。
　　“以后还能来吗？”
　　“只要有咱这块石头，就有人来吧，说不定以后还会来比省城老贾更大的人物呢。
　　“啊，那该好，娃们又要有凉鞋穿了！”
　　“但愿他们能来。”
　　“但愿不要是犯了什么错误。”
　　“但愿……”
　　茶已经喝完，就卷着喇叭纸烟抽起来，黑影里，火光一明一灭的。末了打着哈欠，还在说：
　　“真是好石头呢。”
　　但是，就在这一夜的黎明时分，河滩里响了一声爆炸声，人们都惊醒了。早晨起来，才发现是蛮儿一帮年轻人用炸药把遗璞炸开了，又用铁钎大锤在黑水汗流地砸着，破着，就把石头一块块抬着到水渠工地上去了。（有删节）
（1）下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（? ）
A．虽然是一个偏僻的地方，但因为有一块传说是当年女娲补天时遗弃的大石头，遗璞村成了远近闻名的旅游胜地，吸引了很多人前来游玩观赏。
B．男人们不相信女人说的有关老贾“劳改”一年的话，是因为他们并不认为当年老贾下放到遗璞村时，受到村里不公正的对待。
C．遗璞村的人们常以省城老贾为骄傲，是因为老贾当了县委书记后没有忘记他们，给了遗璞村人很多的救济粮、救济款。
D．婆娘家转述蛮儿的话后受到男人斥骂，便不再言语了，因为她意识到自己在男人说话时贸然插嘴是不妥的。
E．这篇小说在艺术上以对话见长，通过人物之间的对话，不仅表现了遗璞村人对遗璞的热爱之情，也细致地揭示了他们的思想观念与性格特点。
（2）小说两次写到小孩的凉鞋，各有什么作用？
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（3）从小说看，遗璞村人有哪些性格特点？请作简要概括分析。
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4、阅读题  阅读下面的文字，完成13--16题。（22分）
初冬翻书最入心
　　捧一本散发着墨香的好书，翻阅在天气微寒的初冬，也许最易入目也最易入心。浮躁的心情已被初冬凉飕飕的空气覆上了一层薄薄的霜片，想动弹，却缺乏力气了。这是季节为读书人开出的一份令人感动的优惠单。
　　眺望窗外。眺望那些世界上大同小异的人间风景。
　　没有风的黄昏，窗外的风景就如一幅静物素描，灰绿色的基调并不让人颓丧而启示人平静地去想一些总也弄不清楚的世事。这时候，一只不知名的鸟儿不约而至，在这幅偌大无比的素描里停顿了一下，然后振起双翅，在天空里划下一道漂亮的弧线，飞得无影无踪。
　　岁月就如鸟影般呼啦啦从我们的面前一滑而过，拽也拽不住。十年、二十年、一百年、对于一个人来说，真的太过漫长，但在天地间，就如雪片飘落在一望无垠的大平原的黑土里，能听见雪入泥土"滋滋"的声响的，至少是位感觉不错的诗人。
　　一滑而过的岂止岁月，还有我们的黑发、亮肤和嫩如葱白的手指。当然，最重要的是我们的思想。
　　思想变老了。
　　我们的思想总也不能在快乐中嬉戏。她在经典中喘着粗气跑步，在世俗里大汗淋漓地乱撞一气。落日的光晕如梦般照在长满木香树的土冈上。我和我的思想一起坐在土冈松软潮湿的顶上，茫然不知所措。
　　似乎还是窗前的那只鸟。她飞来了，轻轻，不打一声小小的招呼。
　　她在土冈上空盘旋了几圈，然后调整好身姿，"呼"地一声直冲而去，小鸟迎着落日飞去，慢慢融入桔色的光晕。那时候，我就觉得，这只鸟儿真的很快乐。
　　现在开始有些风了。轻灵的木香树叶被风吹得乱糟糟的，像一群疯跑的孩子。但是木香树顶上那道优美的羽痕在我眼前抹也抹不去。尽目力所及追寻羽痕的尽头。落日的光晕里如果有一处安睡之所的话，鸟儿会安睡在那里吗？
　　自由的鸟儿，自由的飞行。她并不迷恋落日美丽的光晕，她在追寻光明和光明下生动的细节。
　　羽痕便如丝，扯也扯不完。
　　捧一本散发着墨香的好书，翻阅在天气微寒的初冬，最易入目也最易入心。但是我愿意暂时放下她们。我喜欢看只鸟儿从我的书窗或者长满木香树的土冈上悠悠飞过。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（《写作》2002.10）
13."这是季节为读书人开出的一份令人感动的优惠单"，"优惠单"在文中具体是指什么？（6分）
答：____________________________________________
14.下列句子在文中的正确意思是什么？（6分）
（1）、她在经典中喘着粗气跑步。（3分）
　　答：____________________________________________
（2）、她在世俗里大汗淋漓地乱撞一气。（3分）
　　答：____________________________________________
15.作者认为，在微寒的初冬翻阅一本好书最易入目也最易入心。为什么又说"但是我愿意暂时放下她们，我喜欢看只鸟儿从我的书窗或长满木香树的土冈上悠悠飞过"呢？（6分）
答：____________________________________________
16.下列对这篇散文的赏析，正确的两项是( )（4分）
A．文章从小处着眼，大处着笔，写了"我"和"我"的同龄人感慨年华易逝的生命意识。
B．作者构思巧妙，把那好像"一幅静物素描"似的初冬的黄昏的"窗外风景"作为前景，又以那只在"落日的光晕"中自由飞行的鸟儿为触媒，触动了对随着岁月流逝而改变的思想的审视。
C．在思想沉睡之时，岁月对"我们"来说，似乎"太过漫长"，而当思想觉醒过来后，才深感生命"一滑而过"的无谓浪费，产生"茫然不知所措"的痛苦。"我"停留在无奈的叹息中，被传统沉重的生命意识压得喘不过气来。
D．这篇散文的好处，不仅表现在立意上，而且表现在写景抒情上，作者写景历历如绘，善于"以景述情"和"缘情叙景"，在简洁的抒写中含不尽之意于言外。
E．这篇散文在剪裁材料方面，也有独到的地方，作者为了表达主题，打破常规，不考虑详略，而是巨细兼收。

5、阅读题  
（2008年汕头二模卷）阅读下面的文字，完成后面的题目。
手机文学的艺术诉求与文化缺失
蒋信伟
手机文学不是文学的大餐，而是文学的点心。点心虽小，却别有风味。手机文学不可能也不必要承载多厚的社会内容，获得多大的艺术感染力，甚至可以说，手机文学应当是一种“笑”的文学，应该在“笑”字上做文章，能够给人以轻松释放、付诸一笑之感，在节奏快、压力大的现代生活中起到一种调节心情的作用。如果说艺术张力是手机文学的存在之本，那么幽默、讽刺、灵动是手机文学的生命之根。
幽默可以解开心情凝滞的结扣，释放出生命快乐的种子。幽默风趣，足以让人开心一笑。
讽刺如果离开了幽默，就会丧失内在的艺术韵味，成为一种变相的挖苦与谩骂。绝妙的讽刺总是和幽默互为表里、融为一体的。
灵动则是生命智慧的自然流露，是创作者与读者之间“心有灵犀”。换句话说，也就是创作者说出了读者想说却没有说出，或者没有想到却极想想到的东西。其实，正如幽默与讽刺交互相融一样，灵动有时也融合在幽默与讽刺之中，从而形成一种多样化的审美意味。当然，在这种幽默、讽刺、灵动的审美追求之中，不时也透露出后现代的气脉，表现为平面化、碎片化、解构化的艺术倾向。
手机文学的产生，说到底是技术消费时代对文学产生冲撞的结果，也是文学嫁接现代商业生活方式的结果。走产业化之路，追求商业利益，是手机文学的初衷。下载、发送成为事关手机文学命运的两件大事。就传统文学来说，手机文学在技术时代、市场经济的双重语境下，难以避免要犯下“两宗罪”，也就是机械复制和过份媚俗求利。
手机文学在机械复制和过份媚俗求利双重缺失影响下，必然产生大量的“快餐文化”甚至“文化垃圾”。手机也就不再是文学的一块阵地，相反，却成为了文学沙化的制造者。点心固然花样繁多、别有味道，但是变了质的点心毕竟是有害的，对于广大手机文学读者来说，“变了质”的手机文学无疑也会成为一种潜在的“文化毒害”。因而，不能不说，手机文学悄然兴起的背后也隐含着文化的缺失与忧虑。
不可否认，手机文学在大众文化时代的文学建设中发挥了一定的作用，对它的任何一种夸大或贬低都是不切实际的妄谈。正视手机文学的艺术诉求和文化缺失，对于引导手机文学朝着健康、优质的方向发展会起到一定的促进作用。
（选自《文汇报》）　　　
1.根据文意，以下说法不正确的两项是 (? )（?）
A.手机文学无法承载丰厚的社会内容，因而它的艺术感染力不大。
B.手机文学大多令人开心释怀，因而受到许多节奏快、压力大的现代人的欢迎。
C.手机文学的作者和读者之间的交流，常有“心有灵犀一点通”的美好感觉。
D.手机文学就像点心一样，固然花样繁多、别有味道，但是不能登大雅之堂。
E.手机文学在某些状态下也会变成为一种潜在的“文化毒害”。
F.要引导手机文学朝着健康、优质的方向发展，阻止手机成为了文学沙化的制造者。
2.对手机文学“幽默”“讽刺”“灵动”三种特性相互关系的理解，正确的一项是(? )
A.“幽默”“讽刺”“灵动”相辅相成，是手机文学的根本特性。
B.手机文学惯用讽刺手法，正在演变为一种变相的挖苦与谩骂，缺乏幽默和灵动。
C.灵动是作者情感的自然流露，它必须与幽默、讽刺融合在一起，形成手机文学独特的审美意味。
D.当前手机文学平面化、碎片化、解构化的艺术倾向，是追求幽默、讽刺、灵动的结果。
3.手机文学在大众文化时代的文学建设中有什么积极作用和消极作用？
4.根据文本内容，概括手机文学不同于传统文学的特点。

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