1、阅读题  阅读下面《论语》《孟子》选段，回答问题。(6分)
颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚；瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。既竭吾才，如有所立卓尔。虽欲从之，末由也已!”(《论语·子罕》)
孟子曰：“君子深造之以道，欲其自得之也。自得之，则居之安；居之安，则资之深；资之深，则取之左右逢其原，故君子欲其自得之也。”? (《孟子·离娄下》)
（1）孟子说君子想要自觉地有所得的方法是?，自觉有所得的最终目的是?。（2分）
（2）上面两选段中孔孟所谈论的共同话题是教与学的方法，但他们的观点又有什么不同？请结合选段分析。(4分)
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参考答案：（1）（2分）以道；取之左右逢其原。（或：用正确方法；取之不尽，左右逢源）
（2）孔子侧重于教师的角度，提出要用“启发式”，循循善诱；（2分）孟子侧重于学生的角度，强调要自悟自得，自求深造。（2分）（意思对即可）

本题解析：两个文段的译文为：（1）颜渊喟然叹息：“仰望孔子及其道，高不可及；钻研孔子及其道，坚不可入；看看在前面，忽然又在后面了。夫子教人循循善诱，用文章博大我，用仪礼约束我，我想停下来都不能，我竭尽才力，但孔子及其道，如峻绝高山立在面前。虽然想跟从它，但我无路可以到达啊。”（2）孟子说：“君子要按照正确的方法深造，是想使他自己获得道理。自己获得的道理，就能牢固掌握它；牢固掌握了它，就能积蓄很深；积蓄深了，就能左右逢源取之不尽，所以君子想要自己获得道理。”能正确翻译文段，题目便迎刃而解了。
点评：文化经典阅读重在思想的理解。本题不同于文言文阅读题，它要求学生全面了解相关作家的思想，而不仅仅是能将文章翻译出来。从能力层次上来看，比文言文阅读读高了两个层次。

本题难度：一般

2、阅读题  阅读下文，完成下面问题。
稼说送张琥
苏轼
　　①曷尝观于富人之稼乎？其田美而多，其食足而有余。其田美而多，则可以更休，而地方得完。其食足而有余，则种之常不后时，而敛之常及其熟。故富人之稼常美，少秕而多实，久藏而不腐。今吾十口之家，而共百亩之田，寸寸而取之，日夜以望之，锄耰铚艾①，相继于其上者如鱼鳞，而地力竭矣。种之常不及时，而敛之常不待其熟，此岂能复有美稼哉？
　　②古之人，其才非有以大过今之人也，其平居所以自养而不敢轻用以待其成者，闵闵焉如婴儿之望长也。弱者养之以至于刚，虚者养之以至于充。三十而后仕，五十而后爵，信于久屈之中，而用于至足之后；流于既溢之余，而发于持满之末，此古之人所以大过人，而今之君子所以不及也。
　　③吾少也有志于学，不幸而早得②，与吾子同年，吾子之得，亦不可谓不早也。吾今虽欲自以为不足，而众且妄推之矣。呜呼！吾子其去此而务学也哉！博观而约取，厚积而薄发，吾告子止于此矣。
　　④子归，过京师而问焉，有曰辙子由者，吾弟也，其亦以是语之。
　　【注】①锄耰铚艾：四种农具。②得：此指中进士。
1．第①段中与“寸寸而取之”相反的农作方法是_______________。
2．第②段作者写“闵闵焉如婴儿之望长也”这一句的目的是_____________。
3．对“吾子其去此而务学也哉！”一句理解正确的一项是（? ）
A．您离开这里以后一定要好好学习啊！
B．您离开这里后想必会致力于学习吧！
C．您要摆脱这种状况而致力于学习啊！
D．您想必会摆脱这种状况好好学习吧！
4．本文与柳宗元的《种树郭橐驼传》在写作手法上有明显的相似之处，对此加以分析。
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5．古人一般认为早中功名是一件幸运的事，作者却认为是“不幸”的，为什么？
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参考答案：1．更休
2．写出古人专注于培养自己学识才能时的状态。
3．C
4．两文都运用了类比的写作手法。《种树郭橐驼传》以种树的道理来类比治理百姓的道理，本文用耕种的道理来类比治学、培养才能的道理。（写作手法还有对比等。）
5．作者认为人才须经长期修养，成熟之后，才可以到社会上施展才能；修养不足，却早得功名，不利于自己进一步的发展，难成大材，难为大用，所以作者认为是“不幸”的。（意对即可）

本题解析：

本题难度：一般

3、阅读题  阅读文化经典选段，回答问题。（6分）
子见南子①，子路不说②。夫子矢之曰③：“予所否者④，天厌之！天厌之！”
（《论语·雍也》）
子畏于匡⑤，曰：“文王既没，文不在兹⑥乎？天之将丧斯文也，后死者⑦不得与于斯文也；天之未丧斯文也，匡人其如予何⑧？”（《论语·子罕》）
　　【注释】①南子:卫灵公的夫人，行为淫乱，名声不好。她派人召见孔子，孔子起初辞谢不见，不得已才去见了南子。②说：同“悦”③矢：同“誓”。④予：我。否，不对。⑤畏于匡：匡，地名，在今河南省长垣县西南。畏，受到威胁。⑥兹：这里，指孔子自己。⑦后死者：孔子自称。 ⑧如予何：奈我何，把我怎么样。
（1）下列各项对选段的理解，不正确的一项是（?）
A．卫灵公的夫人南子派人召见孔子。尽管心里不愿意，但讲究周礼的孔子还是去见了南子，这使子路认为夫子是自取其辱。
B．面对子路的不满，孔子发誓说，如果做了不正当的事，会遭上天惩罚。孔子发重誓，是为了表白自己的清白。
C．当孔子遭到厄运时，他也感到人力的局限性，而把决定作用归于天， 91ExaM.org表明他对天命的认可。
D．孔子在匡地被拘禁。身处危难之境，孔子镇定自若，一句“匡人能把我怎么样呢” 既鼓励了弟子，又镇住了匡人。