1、阅读题  阅读下面选段，完成下面的题。
　　于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也。余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。
1．下列句子中加粗词的解释，正确的一项是（　　）
A．于是余有叹焉／叹：叹惜
B．无物以相之／相：搀扶
C．而人之所罕至焉／罕：少
D．其孰能讥之乎／孰：怎么
2．下列两组句子加粗词的意义，判断正确的一项是（　　）
①至于幽暗昏惑而无物以相之
②又以悲夫古书之不存
③夫夷以近
④又以悲夫古书之不存
A．①与②相同，③与④也相同
B．①与②相同，③与④不相同
C．①与②不相同，③与④相同
D．①与②不相同，③与④也不相同
3．对下列句子的翻译，不正确的一项是（　　）
A．以其求思之深而无不在也——（是）?因为他们探求思索深入，而且没有不触及的领域。
B．有志矣，不随以止也——有了志向，又不盲目地跟随他人而停止前进。
C．至于幽暗昏惑而无物以相之——至于那些幽深昏暗、使人迷乱的地方，却没有外物帮助他。
D．后世之谬其传而莫能名者——后人弄错了它流传的（文字），而没有人能够说明情况。
4．对选段文字的解说，不正确的一项是（　　）
A．作者认为要到达奇伟、瑰怪和非常之观的地方，需要志、力、物。三者之中，志最重要。
B．作者认为只要尽“志”，即使不能到达奇伟、瑰怪和非常之观的地方，也没有什么值得后悔的。
C．作者对古人求思之深作了赞扬，但对古人没有得出自己这样深刻的结论，也很惋惜。
D．平和近的地方，游览的人多，但这些人看不到奇伟、瑰怪、非常之观。

2、阅读题  文言文阅读。
　　罗企生，字宗伯，豫章人也。多才艺。初拜佐著作郎，以家贫亲老，求补临汝令，刺史王凝之请为别驾。殷仲堪之镇江陵，引为功曹。累迁武陵太守。未之郡而桓玄攻仲堪，仲堪更以企生为谘议参军。仲堪多疑少决，企生深忧之，谓弟遵生曰：“殷侯仁而无断，事必无成。成败，天也，吾当死生以之。”仲堪果走，文武无送者，唯企生从焉。路经家门，遵生曰：“作如此分离，何可不执手！”企生回马授手，遵生有勇力，便牵下之，谓曰：“家有老母，将欲何之？”企生挥泪曰：“今日之事，我必死之。汝等奉养不失子道，一门之中有忠与孝，亦复何恨！”遵生抱之愈急。仲堪于路待之，企生遥呼曰：“生死是同，愿少见待。”仲堪见企生无脱理，策马而去。
　　玄至荆州，人士无不诣者，企生独不往，而营理仲堪家。或谓之曰：“玄猜忍之性，未能取卿诚节，若遂不诣，祸必至矣。”企生正色曰：“我是殷侯吏，见遇以国士，为弟以力见制，遂不我从，不能共殄丑逆，致此奔败，亦何面目复就桓求生乎！”玄闻之大怒，然素待企生厚，先遣人谓曰：“若谢我，当释汝。”企生曰：“为殷荆州吏，荆州奔亡，存亡未判，何颜复谢！”玄即收企生，遣人问欲何言，答曰：“文帝杀嵇康，嵇绍为晋忠臣，从公乞一弟，以养老母。”玄许之。又引企生于前，谓曰：“吾相遇甚厚，何以见负？今者死矣！”企生对曰：“使君既兴晋阳之甲，军次寻阳，并奉王命，各还所镇，升坛盟誓，口血未干，而生奸计。自伤力劣，不能剪灭凶逆，恨死晚也。”玄遂害之，时年三十七，众咸悼焉。先是，玄以羔裘遗企生母胡氏，及企生遇害，即日焚裘。（节选自《晋书列传第五十九》）
1．对下列句中加粗词语的解释，不正确的一项是（? ）
A．殷仲堪之镇江陵，引为功曹——引：推荐
B．若谢我，当释汝——谢：感谢
C．企生独不往，而营理仲堪家——营理：经营管理
D．军次寻阳，并奉王命——次：驻扎
2．下列各组句子中，加粗词的意义和用法不相同的一项是（? ）
A．未之郡而桓玄攻仲堪/胡为乎遑遑欲何之
B．殷侯仁而无断/假舆马者，非利足也，而致千里
C．作如此分离，何可不执/大王来何操
D．以家贫亲老/以其无礼于晋，且贰于楚也
3．下列各组句子中，全部表现罗企生忠义之心的一组是（? ）
①生死是同，愿少见待
②仲堪更以企生为谘议参军
③企生独不往，而营理仲堪家
④亦何面目复就桓求生乎
⑤从公乞一弟，以养老母
⑥自伤力劣，不能剪灭凶逆，恨死晚也
A．①②⑤
B．④⑤⑥
C．①③④
D．②③⑥
4．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（? ）
A．罗企生多才多艺，受到殷仲堪的赏识，被提升为武陵太守、谘议参军。在殷仲堪落难逃走之际，罗企生知恩图报，甘愿生死与共，仗义相随。
B．罗企生跟随殷仲堪外逃，路过家门，他的弟弟遵生以握手为名，将企生拉下马来，又以奉养老母为由，抓住企生不放。殷仲堪见企生没有摆脱的理由，就只身离去。
C．恒玄到了荆州，荆州人士都去拜见他，只有罗企生不去。有人劝他去，以免招致杀身之祸，被罗企生严肃地拒绝，恒玄终于因此杀害了罗企生。
D．罗企生明知殷仲堪生性多疑，优柔寡断，最终一定不会成功，但因为他对自己有知遇之恩，所以面对恒玄的强权依然守节不渝，这种重义轻生的精神，令人敬佩。

3、阅读题  阅读下文，完成文后各题。
徐州人周全，善唱南、北词。一日，在酒肆唱《赏花时》，声既洪亮，节有低昂。邻一老贾，生平以知音自负，少有可其意者。闻唱，方困卧，即起而据床颦眉，愁第五句最难，或无下落；已而转折放顿，如贾之素所操习者。乃跳身于地，回视几上有白银十两，青蚨千孔，色绢二端，以一盘盛之，双手扶于顶上，膝行至全所，称：“祖翁，某年已垂死，始闻此音，愿以微物将敬。”——贾非丰裕者——全以此名闻天下。
曾授二徒，一徐锁，一王明，皆兖人也，亦能传其妙。人每有从之者，先令唱一两曲，其声属宫属商，则就其近似者而教之。教必以昏夜。师徒对坐，点一炷香，师执之，高举则声随之高，香住则声住，低亦如之。盖唱词惟在抑扬中节，非香，则用口说，一心听说，一心唱词，未免相夺；若以目视香，词则心口相应也。
(明?李开先《词谑》)
小题1:下列加点的词语解释不正确的一项是
A．生平以知音自负知音：知已朋友
B．少有可其意者可：合宜，适合。
C．盖唱词惟在抑扬中节盖：连词连接上句或上段，表原因。
D．词则心口相应也相应：互相应和，此指配合得很好。